RAZGOVORI S BOGOM jedan neuobi~ajeni dijalog Knjiga 3 Nil Donald Vol{ S engleskog preveo: Nenad Peri{i}

Transcription

1 RAZGOVORI S BOGOM jedan neuobi~ajeni dijalog Knjiga 3 Nil Donald Vol{ S engleskog preveo: Nenad Peri{i}

2 Naslov originala: Neale Donald Walsch Conversations with God an uncommon dialogue Book 3 published by Hampton Roads Publishing Company, Inc. Copyright 1997, by Neale Donald Walsch All Rights reserved by the author throughout the world. Copyright 2006, Za Srbiju MIP Leo commerce, Beograd Ova publikacija u celini ili u delovima ne sme se umno`avati, pre{tampavati ili prenositi u bilo kojoj formi ili bilo kojim sredstvom bez dozvole autora ili izdava~a niti mo`e biti na bilo koji drugi na~in ili bilo kojim drugim sredstvom distribuirana ili umno`avana bez odobrenja izdava~a. Sva prava za objavljivanje ove knjige zadr`avaju autor i izdava~ po odredbama Zakona o autorskim pravima. Razgovori s Bogom jedan neobi~ni dijalog knjiga 3 Nil Donald Vol{ Urednik: Nenad Peri{i} Prevod: Nenad Peri{i} Lektor i korektor: Za izdava~a: Nenad i Sla ana Peri{i} Izdava~: MIP Leo commerce, Beograd Plasman: MIP Leo commerce, Beograd Generala Mihajla Nedeljkvi}a 65/2 011/ / / / nesaperisicªhotmail.com infoªleocommerce.co.yu [tampa: Beoknjiga Tira`: 1000 ISBN:

3 Neale Donald Walsch RAZGOVORI S BOGOM jedan neobi~ni dijalog knjiga 3 Leo commerce

4

5 Za Nensi Fleming Vol{, najbolju prijateljicu, dragu drugaricu, strastvenu ljubavnicu i divnu suprugu koja mi je pru`ila i nau~ila me vi{e od bilo kog drugog ljudskog bi}a na zemlji. Blagosloven sam u tebi, vi{e nego {to sam uop{te mogao sanjati. U~inila si da moja du{a opet propeva. Pokazala si mi ljubav u ~udesnom obliku. I vratila si me meni samome. Ponizno posve}ujem ovu knjigu tebi, najve}a u~iteljice.

6

7 Zahvalnica Kao i uvek, `elim da se najpre zahvalim najve}em prijatelju, Bogu. Nadam se da }e jednoga dana svako mo}i uspostaviti prijateljstvo s njim. Zatim, odajem priznanje i zahvaljujem se svojoj divnoj, `ivotnoj saputnici Nensi, kojoj je posve}ena knjiga. Kad razmi{ljam o njoj, moje re~i zahvalnosti ~ine se bledim u odnosu na njena dela i ose}am se sputanim jer ne mogu prona}i na~in kako da izrazim to koliko je ona stvarno izvanredna. Ovoliko znam moj rad bez nje ne bi bio tako e, da se zahvalim Robertu S. Fredmanu, izdava~u iz Izdava~kog preduze}a Hempton Roud, na njegovoj hrabrosti {to je prvi ovaj materijal prikazao publici godine i {to je objavio sve knjige trilogije Razgovori s Bogom. Njegova odluka da prihvati rukopis koji su odbila ~etiri druga izdava~a promenila je `ivote milionima ljudi. Ne mogu sebi dopustiti da ne odam priznanje izvanrednom doprinosu koji je njenom izdavanju dao D`onatan Fredman, ~ija je jasno}a vizije, `estina i dubina duhovnog razumevanja, beskrajno vrelo odu{evljenja, kao i veli~anstven dar kreativnosti uveliko razlog da su Razgovori s Bogom dospeli na police knji`ara na na~in na koji jesu. D`onatan Fredman je bio taj koji je prepoznao veli~inu te poruke i njenu va`nost, predskazav{i da }e je pro~itati milioni, prorekav{i da }e ona postati klasi~no delo duhovne knji`evnosti. Zaslugom njegove odlu~nosti odre eno je pravo vreme za pojavljivanje, kao i izgled knjige Razgovori s Bogom, a njegova nepokolebljiva posve}enost tom poslu uveliko je uticala na uspe{nost prodaje ve} od samog po~etka. Svi oni koji vole Razgovore s Bogom zauvek su du- `nici D`onatanu, kao {to sam to i da se zahvalim Matju Fredmanu za njegov neumorni rad na projektu od samog po~etka. Njegov doprinos u dizajnu i izradi Razgovora s Bogom je neprocenjiv. Napokon, `elim da se zahvalim nekim autorima i u~iteljima ~ija su dela promenila filozofski i duhovni izgled sveta, a koji su me svakodnevno inspirisali svojom privr`eno{}u kazivanja {irih istina, bez obzira na pritiske i li~ne komplikacije koje stvara takva odluka. 7

8 Tu su jo{ i: D`on Borisenko, Dipak ^opra, dr Leri Dizi, dr Vejn Dajer, dr Elizabet Kibler Ros, Barbara Marks Hubard, Stiven Levin, dr Rajmond Mudi, D`ejms Redfild, Geri Zukov, dr Brajan Veis, Merien Vilijamson koje sam li~no upoznao i koje duboko po{tujem i kojima prenosim zahvalnost publike i svoje li~no po{tovanje i divljenje. To su neki od na{ih modernih, savremenih nau~nika koji utiru smernice i pronalaze puteve, imao sam priliku da se ukrcam na li~no putovanje kao javni objavljiva~ ve~ne istine, zato {to su oni, kao i mnogi drugi poput njih koje nisam imao prilike da susrestnem, to omogu}ili. Njihov `ivot jeste svedo~enje izvanrednog sjaja svetla u svim na{im du{ama.pokazalisu ono o ~emu sam samo govorio. 8

9 Uvod Ovo je uistinu izvanredna knjiga. Govorim kao neko ko je imao vrlo malo veze s njenim pisanjem. Trebalo je samo da se pojavim, postavim nekoliko pitanja i zatim zapi{em diktat. To je sve {to sam radio od godine kada je zapo~eo ovaj razgovor s Bogom. Te godine sam, duboko depresivan, zapitkivao u tuzi: [ta je potrebno da bi `ivot imao smisla? I {ta sam u~inio da zaslu`im ovakav `ivot u stalnoj borbi? Napisao sam ta pitanja na `utom papiru bloka, u jednom ljutitom pismu Bogu. Na moje zaprepa{}enje, Bog je odgovorio. Odgovor je do{ao u obliku re~i koje mi je u mislima {aputao Bezglasni Glas. Bio sam dovoljno sre}an da zabele`im te re~i. Radim to ve} vi{e od {est godina, i budu}i da mi je re~eno da }e taj privatni razgovor jednoga dana postati knjiga, poslao sam prvi sve`anj tih re~i izdava~u pred kraj godine. Sedam meseci kasnije one su ve} bile na policama knji`ara. Dok ovu knjigu pi{em, ta knjiga je na bestseler listi Njujork tajmsa ve} devedes i jednu nedelju. Drugi nastavak razgovora je kao bestseler tako e vi{e meseci bio na Tajmsovoj listi. A sada, evo i tre}eg i zavr{nog dela tog izvanrednog razgovora. Bile su potrebne ~etiri godine da se napi{e ova knjiga. Nije i{lo glatko. Vremenski razmaci izme u trenutaka inspiracije bili su dugi, vi{e nego jedanput trajali su i du`e od pola godine. Re~i u prvoj knjizi bile su mi diktirane tokom jedne godine. Za drugu knjigu trebalo je samo malo vi{e vremena. Ali, zavr{ni deo trebalo je napisati u uslovima u kojima sam bio pod stalnim budnim okom javnosti. Gde god bih i{ao nakon godine, slu{ao bih samo: Kada izlazi Knjiga 3? Gde je Knjiga 3? Kada mo`emo o~ekivati Knjigu 3? Mo`ete samo zamisliti kako mi je bilo i kako je to uticalo na pisanje. Kao da vodim ljubav na travnjaku prepunog stadiona Jenki. U stvari, pri takvom ~inu imao bih vi{e privatnosti. Tokom pisanja Knjige 3, svaki put kad bih se latio olovke, ose}ao bih da me promatra pet miliona ljudi, hvataju}i me za svaku re~. 9

10 Sve to ne govorim zbog toga da bih ~estitao sebi na zavr{etku ovog dela, nego prosto zato da bih objasnio za{to je bilo neophodno toliko dugo vremena da bude napisana. Trenuci moje mentalne, duhovne i fizi~ke usamljenosti bili su tokom tih poslednjih godina vrlo retki. Po~eo sam ovu knjigu u prole}e 1994, i ~itav prvi deo razgovora bio je napisan u tom periodu. Zatim knjiga miruje nekoliko meseci, pa i punu godinu dana, a kona~no je zavr{avam zaklju~nim odlomcima napisanim u prole}e i leto godine. Mo`ete verovati knjiga nije nastala nasilno ni u kom pogledu. Inspiracija je dolazila jasno ili sama, jednostavno kada bih odlagao olovku i odbijao da pi{em u jednom momentu prekid je trajao vi{e od ~etrnaest meseci. ^ak sam odlu~io da uop{te ne napi{em knjigu bude li u pitanju izbor izme u te knjige i toga da moram da je napi{em jer sam rekao da }u je napisati. Dok je moj izdava~ zbog toga bio pomalo nervozan, imao sam veliko poverenje u ono {to mi dolazi, ma koliko dugo za to trebalo. Sada vam to predstavljam sa poverenjem. Ova knjiga sa`ima u~enja iznesena u prva dva nastavka ove triologije. Zatim ih vodi prema njihovom logi~nom zaklju~ku od kojeg zastaje dah. Ako ste pro~itali predgovore u prva dva dela triologije, znate da sam u svakom slu~aju bio pomalo zabrinut. Prepla{en u stvari, zbog toga kakva bi mogla biti reakcija na ovo pisanje. Sada vi{e nisam i uop{te se ne bojim zbog Knjige 3. Znam da }e ona mnoge ~itaoce dirnuti svojom pronicljivo{}u i istinom, kao i svojom toplinom i ljubavlju. Verujem da }e ovo biti sveti i duhovni materijal. Sada vidim da je to istina za ~itavu triologiju i da }e se ove knjige ~itati i prou~avati desetinama godina, ~ak generacijama. Mo`da vekovima, jer triologija, ukupno uzev, pokriva za~u uju}i raspon tema, od toga kako izgraditi odnose do prirode krajnje realnosti i do kosmologije, a uklju~uje i opa`anja o `ivotu, smrti, ljubavi, braku, seksu, roditeljstvu, zdravlju, obrazovanju, vladavini, politici, duhovnosti i religiji, toku `ivota i pravom na~inu `ivota, fizici, vremenu, dru{tvenim obi~ajima, procesu stvaranja, na{em odnosu s Bogom, ekologiji, zlo~inu i kazni, `ivotu u visokorazvijenim dru{tvima svemira, pravdi i nepravdi, kulturnim mitovima i kulturnoj etici, du{i, duhovnim partnerima, prirodi istinske ljubavi i na~inima veli~anstvenog izra`avanja onog dela nas samih koji poznaje Bo`anstvo kao na{e prirodno nasle e. Molim se da primite dobro~instvo iz ovoga dela. Budite blagosloveni. 10 Nil Donald Vol{ E{lend Oregon Septembar 1998.

11 1 Uskr{nja je nedelja godine i ja sam ovde s olovkom u ruci, kao {to sam bio podu~en. Pi{em za Boga. Obe}ao je da }e se javiti, kao {to se javio pro{la dva Uskrsa, kako bi zapo~eo jo{ jedan, godinu dana dug razgovor. Tre}i i poslednji za sada. Taj proces, tu izvanrednu komunikaciju zapo~eo je godine. Bi- }e zavr{eno na Uskrs Tri godine, tri knjige. Prva se bavila uglavnom li~nim stvarima romanti~nim odnosima, pronala`enjem najboljeg posla, bavila se energijom novca, ljubavi, seksa i Boga, i time kako ih ugraditi u na{ svakodnevni `ivot. Druga je {ire govorila o tim temama, iskora~iv{i i izvan njih u {ire geopoliti~ko razmatranje prirode vlasti, stvaranja sveta bez rata, temelja za ujedinjeno, internacionalno dru{tvo. Ovaj tre}i i zavr{ni de triologije usmeri}e se, re~eno mi je, na naj{ira pitanja s kojima se ~ovek suo~ava, na smisao drugih svetova, drugih dimenzija i kako se ~itavo to zamr{eno tkanje uklapa jedno u drugu. I{lo se ovim redom: Individualne istine Globalne istine Univerzalne istine Kao i prilikom pisanja prva dva rukopisa, nisam imao pojma gde sve to vodi. Postupak je jednostavan. Stavim olovku na papir, postavim pitanje i vidim koje mi misli padaju na pamet. Ako nema ni~ega, ako mi ne budu podarene nikakve re~i, odlo`im sve za sutradan. Taj proces trajao je oko godinu dana za prvu knjigu, ne{to vi{e od godinu dana za drugu (bila je jo{ u pripremi kad sam ovu po~eo da pi{em). O~ekujem da }e ovo biti najva`nija knjiga. Prvi put otkad sam zapo~eo taj proces ose}am se vrlo samosvesnim. Dva meseca su pro{la otkad sam napisao onih prvih ~etiri ili pet odlomaka. Dva meseca od Uskrsa, a ni{ta nije do{lo ni{ta osim samosvesti. Proveo sam nedelje pregledavaju}i i ispravljaju}i gre{ke u otkucanom rukopisu prve knjige triologije i upravo ovih dana sam primio 11

12 kona~nu korigovanu verziju Knjige 1, koju sam ubrzo vratio na ponovno slaganje s obele`ene ~etrdeset i tri gre{ke koje treba ispraviti. Druga knjiga, koja je u me uvremenu jo{ bila u izvornom rukopisu, zavr{ena je tek pro{le nedelje dva meseca kasnije od roka. (Trebalo je da bude zavr{ena do Uskrsa 1994). Ova knjiga, zapo~eta na Uskr{nju nedelju, uprkos tome {to Knjiga 2 jo{ nije bila zavr{ena, biva otad odlo`ena u kutiju a sada, kad je Knjiga 2 zavr{ena ponovo ~ezne za pa- `njom. Ipak, prvi put od godine, kad je sve ovo zapo~elo, ~ini mi se da odolevam tom procesu, gotovo da ga odbijam. Ose}am se uhva}enim u zamku ovog zadatka, a nikada nisam voleo da radim ni{ta {to sam morao da radim. Nadalje, nakon {to sam nekolicini ljudi podelio neispravljene primerke prvog rukopisa i ~uo njihove reakcije, sada sam uveren da }e se sve tri knjige pa`ljivo ~itati, detaljno ispitivati, analizirati zbog teolo{ke va`nosti, te da }e se o njima strastveno raspravljati desetinama godina. Zbog toga je bilo jako te{ko sti}i do ove stranice, bilo mi je te{ko da olovku kojom zapisujem prihvatim kao svoga prijatelja iako znam da ovaj materijal treba pro}i do vas, znam i to da samoga sebe izla`em mogu}im naj`e{}im napadima, ismejavanju, a mo`da i mr`nji mnogih ljudi zbog toga {to sam se usudio da dalje prosledim ove informacije. Zbog toga {to sam se usudio da najavim da to meni dolazi direktno od Boga. Mislim da je moj najve}i strah da }u se pokazati kao neadekvatan, neodgovaraju}i glasono{a Boga zbog prividno beskrajnog niza gre{a- kailo{ihpostupakakojisuobele`ilimoj`ivotiozna~avalimojepona- {anje. Oni koji poznaju moju pro{lost uklju~uju}i i biv{e `ene i moju decu imali bi, svakako, pravo da istupe i osude ovo pisanje zbog mojih mutnih postupaka i podba~aja u obi~noj ulozi supruga i oca. Jadan sam bio i neuspe{an u tome, kao i u drugim vidovima `ivota koji su u vezi sa prijateljstvom i integritetom, radom i odgovorno{}u. Ukratko, potpuno sam svestan toga da nisam vredan da predstavljam sebe kao ~oveka bo`jeg ili glasnika istine. Trebalo bi da budem poslednja osoba koja bi preuzela takvu ulogu ili uop{te pomislila na to. ^inim nepravdu istini umi{ljaju}i da je kazujem, dok je ~itav moj `ivot svedo~enje o slabostima. Stoga, Bo`e, molim te da me oslobodi{ du`nosti tvoga pisara i da na- e{ nekoga koga njegov `ivot ~ini vrednim takve ~asti. 12

13 @eleo bih da zavr{imo ono {to smo zapo~eli kroz tebe i bez obaveze da to u~inimo. Nema{ obaveza prema meni niti prema bilo kome drugome, mada vidim da je pomisao da ima{ izazvala ose- }aj velike krivice. Iizneverio sam mnoge ljude, uklju~uju}i i svoju sopstvenu decu. Sve {to se desilo u tvom `ivotu desilo se savr{eno u redu {to se tebe ti~e, kao i za sve du{e koje su s tobom u vezi, zato da bi ti izrastao potpuno onako kako si trebalo i `eleo da izraste{. Savr{en izlaz koji u novom dobu gradi svako ko `eli da izbegne odgovornost za svoje postupke i bilo kakve nelagodne posledice. Ose}am da sam bio sebi~an, neverovatno sebi~an, ve}inu svog `ivota rade}i ono {to se meni svi a bez obzira na u~inak koji to ima na druge. Nema ni~ega lo{eg u tome da radi{ ono {to se tebi svi a Ali, tako je mnogo ljudi povre eno, iznevereno Pitanje je samo {ta ti se najvi{e svi a. Izgleda mi da `eli{ da ka- `e{ kako ti se sada najvi{e svi aju postupci i pona{anja koji drugima nanose malo ili nimalo {tete. Blago re~eno. Namerno. Mora{ nau~iti da bude{ ljubazan sa samim sobom i prestani sebe da procenjuje{ i osu uje{. Te{ko je. Naro~ito kad su drugi spremni da te osude. Ose}am da }u dovesti u nepriliku tebe, istinu, ako budem istrajao na tome da zavr{im i objavim ovu triologiju, bi}u tako jadan ambasador tvojih poruka da }u im mo`da naneti {tetu. Ne mo`e{ naneti {tetu istini. Istina je istina i ne mo`e se niti dokazivati niti osporavati. Naprosto jeste. ^udo lepote moje poruke ne mo`e i ne}e biti pod uticajem onoga {to ljudi misle o tebi. U stvari, ti si jedan od najboljih ambasadora jer si svoj `ivot `iveo na na~in koji ti zove{ daleko od savr{enog. Ljudi mogu prema tebi uspostaviti odnos ~ak i dok te osu uju. A ako vide da si istinski iskren, mogu ~ak oprostiti tvoju {arenu pro{lost. Ka`em ti: dokle god bude{ brinuo o onome {ta drugi misle o tebi, drugi te poseduju. 13

14 Tek onda kad ne tra`i{ odobravanje izvan sebe, mo`e{ posedovati samoga sebe. Vi{e sam se brinuo zbog poruke nego zbog sebe. Bojao sam se da }e poruka biti ukaljana, zatamnjena. Ako si zabrinut zbog poruke, onda je iznesi. Ne brini o tome da li je zatamnjuje{. Poruka }e govoriti sama za sebe. Imaj na umu {ta sam te nau~io. Nije ni pribli`no toliko va`no koliko se dobro poruka prihvata, nego koliko se dobro oda{ilje. Imaj na umu i ovo podu~ava{ ono {to mora{ da nau~i{. Nije potrebno posti}i savr{enstvo da bi se govorilo o savr{enstvu. Nije potrebno posti}i majstorstvo da bi se govorilo o majstorstvu. Nije potrebno posti}i najvi{i stepen evolucije da bi se govorilo o najvi{em stepenu evolucije. Te`i samo iskrenosti. Te`i tome da bude{ istinit. Ako `eli{ poni- {titi svu {tetu za koju misli{ da si je u~inio, poka`i to svojim delima. U~ini ono {to mo`e{ u~initi i onda to ostavi na miru. Lak{e je re}i nego u~initi. Ponekad se ose}am punim krivice. Krivica i strah su jedini ~ovekovi neprijatelji. Krivica je va`na. Govori nam kad smo u~inili lo{e. Ne postoji takvo ne{to kao {to je krivo. Postoji samo ono {to vam ne slu`i, {to ne govori istinu o tome ko si ili ko bira{ biti. Krivica je ose}aj koji te dr`i zarobljenim u onome ko ti nisi. Ali krivica je ose}aj koji nam, u najmanju ruku, omogu}ava da primetimo da smo zastranili. Svest je to o ~emu ti govori{, a ne krivica. Govorim ti slede}e krivica je sneti na zemlji otrov koji ubija biljku. Ne}e{ odrasti kroz krivicu nego }e{ samo nazadovati i umreti. Svesnost je to {to tra`i{. Ali, svest nije krivica, a ljubav nije strah. Strah i krivica, ponovo ka`em, tvoji su jedini neprijatelji, a ljubav i svesnost su istinski prijatelji. Nemoj pome{ati jedno s drugim, jer jedno ubija, a drugo daje `ivot. Zna~i, ne treba da se ose}am krivim ni zbog ~ega? Nikad, nikad. [ta je dobro u tome? Samo ti omogu}ava da ne voli{ sebe, a to ubija svaku priliku da voli{ nekog drugog. 14

15 I ne treba ni~eg da se bojim? Strah i oprez su dve razli~ite stvari. Budi oprezan, budi svestan, ali se ne boj. Jer, strah samo parali{e, dok svest mobili{e. Budi mobilisan, a ne paralisan. Uvek su me u~ili da se bojim Boga. Znam. I bio si paralizovan u svojim odnosima sa mnom sve od tada. Tek onda kad si prestao da me se boji{ mogali smo da ostvarimo smislen odnos. Kad bih ti mogao dati neki dar, neku posebnu milost koja bi dopustila da me prona e{, bila bi to neustra{ivost. Neustra{ivi su blagosloveni jer }e upoznati Boga. Zna~i da mora{ biti dovoljno neustra{iv da zanemari{ ono {to misli{ da zna{ o Bogu i da bi se mogao usuditi da u e{ u svoje vlastito iskustvo Boga. Zatim se ne sme{ ose}ati krivim zbog toga. Kad tvoje vlastito iskustvo poni{tava ono {to misli{ da si znao i {ta ti je svako drugi govorio o Bogu, ne sme{ se ose}ati krivim. Strah i krivica su jedini ~ovekovi neprijatelji. Ali ima onih koji ka`u da je to {to sada savetuje{ trgovanje sa avolom, da bi samo avo mogao savetovati tako ne{to. \avo ne postoji. To je jo{ ne{to {to bi avo rekao. \avo bi rekao sve {to ka`e Bog, zar ne? Ali prepredenije. \avo je bistriji od Boga? Pa, recimo lukaviji. I, tako se avo pretvara, govore}i ono {to bi rekao Bog? Uz samo malo maskiranja, taman toliko da nekoga skrene s puta, da taj zastrani. Mislim da bi trebalo da malo popri~amo o avolu. Pa, o tome smo mnogo razgovarali u Knjizi 1. Ne dovoljno, izgleda. Sem toga, ima onih koji mo`da nisu pro- ~itali Knjigu 1 ili Knjigu 2. Zbog toga mislim da je ovo odli~no mesto 15

16 da po~nemo sa sakupljanjem istine koja se nalazi u tim knjigama. To }e stvoriti preduslov za {ire univerzalne istine u ovoj tre}oj knjizi. A mi }emo se vratiti na avola u da zna{ kako i za{to je izmi{ljena takva osoba. U redu. Pobedio si. Ve} sam u{ao u razgovor, pa }e se o~igledno nastaviti. Ali postoji ne{to {to ljudi moraju znati dok ulazim u tre}i razgovor. Pola godine je pro{lo otkako sam napisao prve re~i koje su ovde predo~ene. Sada je 25. novembar godine, dan nakon Dana zahvalnosti. Bilo je potrebno dvadeset i pet nedelja da do em dovde, dvadeset i pet nedelja od tvojih poslednjih re~i gore navedenih do mojih re~i u ovom odlomku. Mnogo toga se dogodilo u tim danima. Ali nije se dogodila jedna stvar ova knjiga nije se pomerila ni milimetar napred. Za{to je potrebno toliko mnogo vremena za to? Da li vidi{ kako mo`e{ samog sebe da blokira{? Da li vidi{ kako samog sebe sabotira{? Da li vidi{ kako samoga sebe mo`e{ zaustaviti ba{ onda kad si usmeren na ne{to dobro? ^ini{ to ~itavog svog `ivota. Hej, stani malo! Nisam taj koji je odugovla~io s ovim projektom. Ne mogu ni{ta da u~inim ne mogu da napi{em nijednu jedinu re~, dok ne osetim da sam na to podstaknut, dok se ne osetim, mrzim da upotrebim tu re~ ali mislim da moram, inspirisanim da do em do ovog papira i nastavim. A inspiracija je tvoj deo posla, ne moj! Vidim. Dakle, misli{ da ja odugovla~im, a ne ti. Da. Tako ne{to. Dragi prijatelju, to tako li~i na tebe i druge ljude. Sedi{ skr{tenih ruku pola godine, ni{ta ne radi{ za svoje najvi{e dobro, u stvari, odbacuje{ ga od sebe, zatim krivicu prebacuje{ na nekog drugog ili na nekog izvan sebe zato {to ti ne pristi`e{ nigde. Zar tu ne vidi{ nikakav obrazac? Pa Poslu{aj nikad ne postoji vreme u kojem nisam s tobom, nikad trenutak kad nisam spreman. Zar ti to ve} nisam rekao? Pa da, ali Uvek sam s tobom, sve do kraja vremena. Ali, ne}u ti se nametati nikad. 16