PRIPREMA ZA DAN SJEANJA NA HOLOKAUST Upute nastavnicima

Transcription

1 PRIPREMA ZA DAN SJEANJA NA HOLOKAUST Upute nastavnicima Sijeanj 2006.

2 Uvod Ove smjernice za pripremu Dana sjeanja na holokaust izraene su za nastavnike koji poduavaju uenike srednjih škola u državama sudionicama OSCE (Organizacije za europsku sigurnost i suradnju - OESS), sa naglaskom na prijedlozima o planiranju komemorativnih aktivnosti vezanih za godišnju proslavu Dana sjeanja na holokaust. OSCE je najvea pan-europska regionalna organizacija za sigurnost, sa 55 država sudionica iz Sjeverne Amerike, Europe, Srednje Azije i Kavkaza. OSCE-ov Ured za demokratske institucije i ljudska prava (ODIHR) je jedna od nekoliko institucija osnovanih za promidžbu i potporu provedbe obveza na planu ljudskih prava, osnovnih sloboda, demokracije i pravnog poretka. U skladu s postojanjem anti-semitizma i njegovog oživljavanja posljednjih godina u dijelovima OSCE regija, OSCE je ponovno potvrdio odgovornost država sudionica za toleranciju i ne-diskriminaciju, borbu protiv semitizma i uvršivanje aktivnosti na polju obrazovanja o holokaustu. Od 2003., nekoliko je OSCE konferencija o antisemitizmu, borbi protiv rasizma, ksenofobije i diskriminacije, razvilo nove i detaljne obveze u tim sferama. Kao nastavak konferenciji OSCE-a o antisemitizmu i drugim oblicima netolerancije, u Córdobi, (Španjolska), u lipnju 2005., strunjaci iz dvanaest zemalja sudionica sastali su se u Yad Vashemu, (Jeruzalem, Izrael) kako bi formulirali smjernice. Skup strunjaka je bogato financirao Asper International Holocaust Studies Program, sa potporom Asper Fondacije, (Winnipeg, Canada) a smjernice su razraene potporom njemake vlade. Yad Vashem, Uprava za obilježavanje sjeanja na muenike i junake holokausta, osnovana je odredbom izraelskog parlamenta. Ime Yad Vashem proizlazi iz Knjige Izaije, glava 56, stih 5, "Njima dajem u kui svojoj i meu zidovima svojim mjesto i ime (yad vashem),... Ime vjeno dajem im, koje se nikada ne zatre. " Smješten u Jeruzalemu, Yad Vashemu je povjereno dokumentiranje povijesti židovskog naroda kroz period holokausta, tako da sauva sjeanje i priu svakog od šest milijuna žrtava, i preda naslijee holokausta buduim generacijama kroz pismohranu, opširnu knjižnicu, istraživaki institut, meunarodnu školu i nove muzeje. Pregled smjernica Dani sjeanja na holokaust u meunarodnom kontekstu Metodološka naela Ciljevi i rezultati uenja Praktine obrazovne strategije Dodatak I. Dodatni osvrti i informacije Dodatak II. Sjeanje na holokaust u zemljama sudionicama OSCE Pedagoške smjernice o pristupu obrazovanju o holokaustu openito, mogu se konzultirati iz materijala s popisa web stranica na kraju ovog dokumenta. 2

3 I. Dani sjeanja na holokaust u meunarodnom kontekstu "Holokaust je bilo sistematsko, birokratsko, od države odobreno progonstvo i ubojstvo probližno šest milijuna Židova, od strane nacistikog režima i njihovih kolaboracionista. 'Holokaust' je rije grkog podrijetla i znai 'žrtva vatre'. Nacisti, koji su na vlast došli u sijenju 1933., vjerovali su u to da su Nijemci 'rasno superiorni' a da su Židovi osueni na 'život nedostojan života'. Za vrijeme holokausta, nacisti su takoer ciljali na druge skupine zbog, kako su smatrali, 'rasne inferiornosti': na Rome/Sinte (Cigane), invalide, i neke od slavenskih naroda (Poljake, Ruse i druge). Druge skupine su proganjane zbog politikih razloga ili ponašanja, meu njima i komunisti, socijalisti, Jehovini svjedoci, i homoseksualci. " Memorijalni muzej Holokausta, SAD U sijenju 2000, 46 vlada, ukljuujui 41 zemlju sudionicu OSCE, potpisali su Deklaraciju Meunarodnog foruma o holokaustu u Stockholmu, konstatirajui da je "Holokaust (Shoah) fundamentalno osporio osnove civilizacije. Dotad nezabilježen karakter holokausta e uvijek zadržati univerzalno znaenje. Nakon (više od) pola stoljea, to ostaje dogaaj vremenski dovoljno blizu da preživjeli još uvijek mogu svjedoiti o strahotama koje su progutale židovski narod. Strašna patnja mnogo milijuna drugih žrtava nacista ostavila je neizbrisiv ožiljak po cijeloj Europi. [...] Dijelimo obvezu sjeanja na žrtve holokausta i asti onih koji su se tome usprotivili. Potiemo odgovarajue oblike sjeanja na holokaust u našim zemljama, ukljuujui Dan sjeanja na holokaust, jednom godišnje." Dan sjeanja na holokaust je relativno nova pojava u nekim zemljama, dok je to u drugim zemljama ve dugogodišnja tradicija. Vlade su inicirale i organizirale službene ceremonije i posebne parlamentarne sjednice obilježavajui Dan sjeanja na holokaust, što je bilo objavljeno u lokalnim, nacionalnim i meunarodnim medijima. 3

4 U listopadu 2002., Ministri obrazovanja lanica Vijea Europe, donijeli su rezoluciju da se Dan sjeanja na holokaust treba utemeljiti u svim zemljama. 1 Nadalje, tijekom šezdesete plenarne generalne skupštine u studenom 2005., Ujedinjeni narodi odluuju da meunarodni dan sjeanja u ast žrtvama holokausta bude 27. sijeanj, i potiu zemlje lanice da razrade obrazovne programe koje e predati sjeanje na ovu tragediju buduim pokoljenjima. 2! " ## $ %&'()$*$ +,-. / $ *2 3 & % &(",( '8.%9 % & " Nedavnih godina, OSCE je stavio naglasak na promidžbu sjeanja na holokaust i borbu protiv suvremenog semitizma. Države sudionice OSCE obvezale su se sjeanju na olokaust Odlukom koja je donesena krajem konferencija o anti-semitizmu u travnju u Berlinu. Trideset jedna od 55 zemalja sudionica OSCE utemeljila je Dan sjeanja na holokaust. 3 Albanija, Belgija, Hrvatska, Republika eška, Danska, Estonija, Finska, Francuska, Njemaka, Grka, Irska, Italija, Lichtenstein, Norveška, Španjolska, Švedska, Švicarska i Ujedinjeno kraljevstvo, zakonom su utvrdili da e se 27. sijenja svake godine (dan osloboenja Auschwitz-Birkenau), održavati ceremonije i drugi posebni dogaaji u znak sjeanja na žrtve holokausta. Na primjer, u Ujedinjenom kraljevstvu, Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj se obilježava nacionalnim dogaajem kojeg pohode javne osobe, preživjele žrtve holokausta i drugi dostojanstvenici. U raznim gradovima diljem zemlje takoer se održavaju razni komemorativni dogaaji. Preporuuju se dogaaji u društvenim zajednicama sa stotinama malih grupa kao što su crkve, skupine za pomilovanja, škole, fakulteti, gradska vijea koja održavaju lokalne dogaaje za javnost i svoju zajednicu. Britansko Ministarstvo unutrašnjih poslova osigurava financijsku potporu kao i izvore za pomo u organizaciji takvih dogaaja. Štoviše, britansko Ministarstvo obrazovanja proizvodi on-line i tiskane materijale za Dan sjeanja na holokaust. 1 Za više informacija o toj odluci i drugim tokama koje pripadaju sjeanju na holokaust diljem Europe, vidi 2 Za više informacija vidi: 3 Tabela o službeno utemeljenim Danima sjeanja na holokaust može se nai u Dodatku II. 4

5 27. sijenja 2005., Središnja ukrajinska fondacija za holokaust "Tkuma" organizirala je projekt poznat pod imenom "Maraton sjeanja", s ciljem da povea svijest o holokaustu u desecima ukrajinskih gradova i mjesta. Dogaaji su ukljuivali nagradne ceremonije za studente koji su sudjelovali u natjecanjima o holokaustu; "Marševe živuih" na autentina mjesta stradavanja žrtava holokausta; okrugle stolove studenata s poznatim osobama; i kenferenciju za tisak sa predstavnicima meunarodnih i lokalnih medija vezano uz 60 godišnjicu komemoracije osloboenja Auschwitz Birkenau. U Odesi, komemoraciju je obilježila kombinacija literarnih i umjetnikih slika i pria Elie Wiesel, preživjele žrtve holokausta i dobitnice Nobelove nagrade. Državni i lokalni dužnosnici takoer su sudjelovali u tim dogaajima.! :88 ; 5667 < ) = Austrija, Bugarska, Maarska, Latvija, Litva, Luksemburg, Poljska, Rumunjska, Slovaka, Srbija i bivša jugoslavenska Republika Makedonija takoer su utemeljile Dan sjeanja na holokaust, u skladu s povijesnim dogaajima u njihovim zemljama u doba holokausta. Na primjer, Maarska obilježava komemoraciju 16. travnja, datum kad je nastao prvi geto u Munkcsu, dok je Litva odabrala 23. rujan u sjeanje na ubojstvo preostale židovske populacije u getu Vilniusa, Kanada i Sjedinjene Države obilježavaju datume u skladu s Yom HaShoah. Yom HaShoah Ve-Hagevurah (Hebrejski) doslovno znai Dan sjeanja na muenike i junake holokausta, a poinje u zalazak 27. mjeseca Nisana u Hebrejskom kalendaru. Yom HaShoah, koji obilježava poetak ustanka u Varšavskom getu 1943., utemeljen je zakonom izraelske vlade Glase se sirene na dvije minute diljem itave zemlje u znak sjeanja na žrtve, a mjesta zabave, kao što su kazališta, plesne dvorane, restorani i kavane, tog su dana zatvoreni. To je postao dan komemoracije u židovskim zajednicama i meu pojedincima diljem svijeta. >?>+ + * 2,

6 Razne zajednice imaju dugogodišnju tradiciju obilježavanja holokausta i Drugog svjetskog rata. Dan sjeanja na holokaust ne smije zanemariti ili zamijeniti ve utemeljene rituale sjeanja, nego treba produbiti njihov znaaj i važnost unutar tih zajednica. Nastavnici koji žive u zemljama bez službenog Dana sjeanja na holokaust se možda žele ukljuiti u istraživaki projekt o holokaustu sa svojim uenicima, naroito vezano uz dogaaje u njihovim zemljama u ono vrijeme. 3 ' 6

7 II. Metodološka naela Komemorativni dogaaji ne mogu i ne smiju doi na mjesto uenja o tome što se dogaalo u prošlosti. Napokon, opsežno prouavanje predmeta koje ukljuuje aktivni proces uenja u okviru nastavnog plana i komemoracija povijesnih dogaaja od godine do godine, su posve razliitog karaktera. Rituali sjeanja, kao što su ceremonije sa muzikim vinjetama, itanjem tekstova i imenima žrtava, ogranieni su u djelokrugu, ak i ako se ponavljaju iz godine u godinu. Preporuuju se aktivnosti koje se usredotouju na prie stvarnih ljudi, ija imena ili lica se mogu prepoznati (na primjer, prijašnji židovski stanovnici grada ili susjedstva, bivši uitelji ili uenici škole) ili se mogu otkriti istraživanjem. Naglasak na istraživanju lica, imena i dnevnog života žrtava holokausta vraaju dostojanstvo svima onima koji su ubijeni. Predstavljajui žrtve kao ljudska bia iz starih zajednica, a ne kao statistiku u plinskim komorama i masovnim grobnicama, nastavnici mogu prenijeti multikulturalnu tapiseriju života Židova u Europi izmeu dva rata. * A $ $ ; + $ $ B ( #C76 0) * :% "9 Nastavnici bi trebali ohrabriti uenike da pokažu osobnu inicijativu i odgovornost u koordinaciji interdisciplinarnih aktivnosti, u skladu s uzrastom, koje bi ukljuile glazbu, dramu, literaturu, povijest, teologiju, filozofiju i druge discipline. Preporuuje se organizacija drama, recitali s imenima žrtava i njihovim tekstovima kao što su njihovi dnevnici, zatim posjeti autentinim mjestima (iniciraju sami uenici) i izložbama. Dani sjeanja na holokaust takoer predstavljaju priliku da se cijela školska zajednica sakupi zbog znaajnog obrazovnog iskustva. Školski upravitelji, nastavnici i uenici takoer se mogu osvrnuti na pojavu ksenofobije, rasizma ili anti-semitizma u svojem krugu kroz prošlu godinu. 7

8 U Norveškoj, na 27. sijenja, dodjeljuje se Benjaminova nagrada, nagrada koja je dobila ime po petnaestogodišnjaku Benjaminu Hermansenu koji je bio žrtva rasno motiviranih neonacista Nagrada se dodjeljuje školi koja je pokazala predanost borbi protiv rasizma u školi ili lokalnoj zajednici. Tijekom ceremonije, kojoj je nazoan Ministar obrazovanja, odaje se priznanje inicijativi (školske uprave, nastavnika, uenika i roditelja) koja promie toleranciju. Širi kontekst holokausta Nacional-socijalistika Njemaka organizirala je sistematski, birokratski organizirani mehanizam za masovno uništenje europskog židovstva. Njezina ubilaka mašinerija, koja ne samo da je ubila milijune, nego i upotrijebila njihove ostatke u industrijske svrhe, oznaila je prekretnicu u povijesti ovjeanstva. ) = $== 2 2$ ( 2 B : D ) 2 ; $!2 $ E$ Dotad nezabilježen karakter holokausta e uvijek zadržati univerzalno znaenje. Uenjem o holokaustu i o drugim genocidima, uenici e razviti svijest o tome da se takvi zloini mogu ponoviti, Židovima ili drugima, a ine ih ljudi protiv drugih ljudi; ne na isti, ali na slian nain. Nauit e o ljudskoj odgovornosti u civiliziranom društvu, da se glasno usprotive, sprijee i zaustave genocid gdje god se on na svijetu pojavio. Uenicima se može dati zadatak da istraže genocide i zloine protiv ovjenosti; da pišu lanovima parlamenta, politiarima, crkvenim dostojanstvenicima i drugim voama, o lekciji holokausta, opasnosti od totalitarizma, i obrazovnim porukama za sprjeavanje genocida u budunosti. Na primjer, uenike se može uputiti na Odbor za savjest pri Memorijalnom muzeju holokausta kojeg je osnovala Predsjednika komisija za holokaust SAD-a godine. Kad je Predsjednika komisija za holokaust dala preporuku za osnivanje suvremenog memorijala žrtvama holokausta, konstatirala je da niti jedna stvar nije "tako zbunjujua i hitna kao potreba da se osigura da se takav nehumani napad kao što je holokaust ili bilo kakva njegova verzija ikada više ponovi." 4 4 Za više informacija, vidi: 8

9 Uenici e bolje razumjeti dogaaje ako im se pokaže kako su Židovi bili meta progona. Treba imati na umu da iako su Židovi bili prvi na meti nacional-socijalista i njihovih kolaboracionista, trpile su i druge skupine, kao Romi i Sinti; homoseksualci; Jehovini svjedoci; Poljaci; ruski ratni zarobljenici; komunisti i drugi. Sudbina Roma i Sinta (koji su takoer tretirani kao rasno inferiorni prema nacional-socijalistima) openito se ne komemorira. I njih treba pamtiti zajedno sa žrtvama holokausta. Komemoracija likvidacije "Ciganskog logora" u Auschwitz-Birkenau 2. kolovoza 1944., obilježava se kao Dan sjeanja istrebljivanja Roma i Sinta, od U srpnju Centar romske zajednice DROM iz Kumanova, bivše jugoslavenske Republike Makedonije, dala je inicijatvu za javno osvješivanje o povijesti i stradanju Roma i Sinta za vrijeme Drugog svjetskog rata. Objavljen je i letak s osobnom priom Roma, žrtve istrebljivakog logora nacional-socijalista. Vodei dužnosnici i dostojanstvenici koji su bili nazoni, osvrnuli su se na važnost podizanja javne svijesti o sudbini Roma i Sinta za vrijeme Drugog svjetskog rata. F$3 ;$D < & $ 3 $< & $ $ ( +B + ( #C,G $ 2 $ % &* $/ $ ( $ D D$ < & 9

10 III. Ciljevi i rezultati uenja U okviru Dana sjeanja na holokaust, obrazovni cilj i za nastavnike i za uenike ukljuuje: Poistovjeivanje sa žrtvama i ouvanje uspomena na njih Isticanje važnosti sjeanja na preživjele, žrtve, spasitelje i osloboditelje Prepoznavanje da je holokaust bio gubitak za civilizaciju kao cjelinu kao i za države koje su bile direktno ukljuene Stjecanje boljeg razumijevanja povijesti Podizanje svijesti o lokalnom, regionalnom i nacionalnom naslijeu Podizanje svijesti o opasnosti od radikalnih, ekstremistikih pokreta i totalitarnih režima Podizanje svijesti o suvremenim oblicima anti-semitizma, ksenofobije i svim oblicima mržnje Ukazivanje na druge genocide Promidžba poštivanja ljudskih prava, naroito manjina Poticanje kritikog mišljenja i intelektualne znatiželje i Njegovanje osobne odgovornosti kao demokratskih graana Pošto se dani sjeanja na holokaust obino obilježavaju samo jednom godišnje, ne može se oekivati da e uenici potpuno shvatiti što se dogaalo pod nacional-socijalistikim režimom izmeu i Iako se gore spomenuti ciljevi ne mogu dosegnuti kroz aktivnosti tijekom jednog dana, svijest o važnosti komemoracije treba se poticati, a te aktivnosti za poticanje sjeanja mogu kulminirati boljim prouavanjem holokausta. 10

11 IV. Praktine obrazovne strategije Prije uvoenja uenika u aktivnosti sjeanja, treba potaknuti same nastavnike da naue o tom teškom predmetu i da surauju s kolegama koji su ve pohaali seminare za nastavnike o aspektima obrazovanja i sjeanja na holokaust. Kad god je to mogue, nastavnici trebaju pohaati teajeve za struno usavršavanje o toj temi. U svakom sluaju, nastavnici se moraju dobro pripremiti kad organiziraju dane sjeanja na holokaust. No, nastavnici najbolje poznaju svoje uenike, pa e im približiti dane sjeanja na holokaust na temelju procjene koji je pristup za njih najbolji. Mnogi nastavnici su uspješno ukljuili lokalnu vlast, nevladine udruge, medije i institucije iz zajednice, da se zajedno s uenicima ukljue u obrazovne dogaaje za komemoraciju holokausta. Aktivnosti vezane za sjeanje na holokaust mogu uvrstiti recitale poezije žrtava, gledanje filmova, posjet izložbama, impresije posjeta uenika autentinim mjestima holokausta ili muzejima, priredbe ili izvorno komponirane pjesme. Na primjer, u Sfintul Gheorghe u Rumunjskoj, uenici su radili na projektu pisanja i izvoenja drame prema poznatoj knjizi Elie Weiesel, No. Slini projekti se mogu raditi oko Dnevnika Ane Frank. Nastavnici mogu razmisliti o minuti šutnje u okviru komemorativnih ceremonija i/ili aktivnosti. Iako kratak tren šutnje može uenicima dati prostor za vlastite osjeaje i misli o tome što se dogaalo u vrijeme holokausta, to ne smije biti zamjena za stvaran pouni proces ili aktivnost za dan sjeanja. U Norveškoj, Direktorat za osnovne i srednje škole potie sve škole na komemoraciju Dana sjeanja na holokaust i daje obrazovne izvore na svojim web stranicama. Mnoge škole organiziraju recitale poezije i izložbe, dok druge organiziraju procesije sa bakljama i pozivaju preživjele i svjedoke da ispriaju svoje osobne prie. Auschwitz, Poljska, nakon rata: Kovezi u muzeju Yad Vashem Ovaj koveg, dio projekta za Dan sjeanja na Ovaj koveg, dio projekta za Dan sjeanja na postavili su uenici Kluba sjeanja, Vlaicu Voda National College, Rumunjska, Listopad,

12 Svjedoci, iskazi i vizualna povijest Nastavnici mogu organizirati susrete uenika sa svjedocima (naroito preživjelim žrtvama holokausta, ali i sa osloboditeljima i spasiteljima) koji se sjeaju svojih iskustava iz vremena Drugog svjetskog rata. Stvarni iskazi su vrlo snažni i mogu doprinijeti dubokom iskustvu uenika. Nadalje, prije snimljeni vizualni povijesni iskazi takoer mogu biti uticajno orue za poduku. Nastavnici se mogu koncentrirati na ono što su uenici doznali iz slušanja osobnih pria svjedoka i na impresije koje su ponijeli sa sobom slušajui svjedoenja preživjelih. Bivši zatoenik blizu baraka logora Bergen.Belsen, Njemaka (Yad Vashem) Djeca u logoru, podižu ruke u trenutku osloboenja, Auschwitz, Poljska. (Yad Vashem) Posjet autentinim mjestima, spomenicima i muzejima Studijska putovanja na autentina mjesta vezana uz holokaust, kao što su bivši istrebljivaki centri i koncentracioni logori, mogu imati velik uinak na razumijevanje uenika o onome što se dogodilo. Nadalje, razredni posjet muzeju holokausta, spomenicima i obrazovnim centrima takoer može pružiti priliku da uenici shvate i doznaju o toj temi. Putovanja na autentina mjesta i/ili muzeje vezane uz holokaust se moraju unaprijed dobro pripremiti, a nastavak aktivnosti i diskusija sa uenicima se naroito preporuaju. 5 Posjeti se ne moraju odvijati baš na sam dan sjeanja, ali iskustvo može uenicima pomoi da shvate važnost komemoracije, a poslije se mogu povezati sa aktivnostima za Dan sjeanja. Kontakti sa Židovskim zajednicama U mnogim gradovima, židovske zajednice više ne postoje zbog holokausta i poslijeratnog anti-semitizma. Meutim, nekoliko židovskih zajednica u Europi, koje su nekad stoljeima cvale, poele su se obnavljati. Nastavnici i uenici mogu kontaktirati lanove svoje lokalne židovske zajednice i zatražiti više informacija o razliitim aspektima svakodnevnog života i kulture Židova, kao i o životu židovske opine prije holokausta. 5 Za smjernice o posjeti autentinim i ne-autentinim mjestima vezanim uz holocaust, vidi: 12

13 Introspekcija uenika Pismeni zadaci kao razredna aktivnost mogu potaknuti kreativnost kod uenika, a isto tako i njegovu osobnost, a mogu i stimulirati njegovu intelektualnu znatiželju. Natjecanje u pisanju eseja esto se organizira kao poticaj i uenicima i nastavnicima da se usredotoe na teme vezane uz holokaust. Imajte na umu da neki uenici žele zadržati svoje osjeaje o toj teškoj temi, za sebe. Sjeanje kroz modernu tehnologiju Upotreba moderne tehnologije može biti vrlo uinkovito orue u njegovanju sjeanja na holokaust. Na primjer, organizacija razmjene putem internet foruma meu uenicima koji su proitali iste knjige ili iste tekstove na razliitim jezicima, ili koordinacija video konferencija meu mladima na nacionalnoj i meunarodnoj razini može uspješno potai dijalog o znaenju dana sjeanja na holokaust. Nadalje, ta virtualna druženja mogu produbiti uenikovu zahvalnost što pripada veoj meunarodnoj zajednici. Godine 2005., njemaki uenik, s Goetheove gimnazije u Frankfurtu na Maini, koji je prethodno posjetio koncentracijski logor Buchenwald, održao je video konferenciju sa preživjelom žrtvom holokausta, Židovom, dr. Jehoshuom Buechlerom. Nakon što je ispriao svoju osobnu priu, uenici su imali priliku postavljati pitanja, naroito o zatoeništvu u Buchenwaldu. Osoblje Meunarodne škole za poduku o holokaustu u Yad Vashemu sudjelovalo je u dijalogu i moderiralo dogadjaj. Za veinu uenika, to je bila prva prilika otvoreno govoriti sa preživjelim Židovom, žrtvom holokausta, koji živi u Izraelu. Lokalna povijest Projekti lokalnog povijesnog znaenja, kao što su ophodi sjeanja u rodnim gradovima i mjestima, mogu potai uenike da se povežu s poviješu mjesta gdje žive. Kroz istraživanje lokalne povijesti uenici mogu nauiti o važnosti židovske kulture u mnogim europskim gradovima prije holokausta kao i o restrikcijama koje su se postupno provodile nad njima, prije nego su bili deportirani u istrebljivake logore ili ubijeni. Godine 2004., pred 23. rujan (Dana sjeanja u Litvi), Meunarodna komisija za procjenu zloina nacista i sovjetskog okupacijskog režima u Litvi, koordinirala je obrazovni projekt pod naslovom "Živa povijest litvanskih Židova". Uenici i njihovi nastavnici sakupljali su povijesni materijal o dnevnom nainu života, vjeri, i kulturi Židova koji su živjeli u gradovima prije holokausta. Štoviše, sudjelovali su u obilascima s vodiem, organizirali susrete sa preživjelima i predstavnicima lokalnih židovskih zajednica. Taj je rad kulminirao predstavljanjem "Života Židova u mojem gradu prije holokausta", 23. rujna u njihovim školama. Škola u Varšavi poduzela je velik projekt o sjeanju na holokaust koji se protezao preko cijele školske godine, i kulminirao na Dan sjeanja 19. travnja, datum koji predstavlja ustanak u varšavskom getu. U pripremi izložbe o varšavskom getu, uenici su birali i stvarali materijale koji su se odnosili na mjesta blizu njihovih škola, kao na primjer spomenici varšavskom getu i Umschlagplatz (mjesto od kuda su Židovi deportirani u istrebljivake logore). Takoer su pripremili izložbenu vitrinu sa podacima svih sinagoga koje su jednom postojale u Varšavi. 13

14 ' + 22 = 0B B 0 * 15G566,. Na Dan sjeanja na holokaust u Poljskoj, 19. travnja, školska djeca iz Lublina u Poljskoj kao i djeca iz okolnih gradova napisali su 500 pisama Heniu Žytomirskom, desetgodišnjem djeaku, poljskom Židovu, koji je ubijen u Majdaneku Taj je projekt inicirala Grodzka Gate Kazalište NN. Uenici su poslali poštom svoja pisma ubacivši ih u specijalno dizajnirani sandui. Sva su se pisma vratila pošiljaocima sa žigom "adresa ne postoji, primatelj nepoznat" kako bi se stvorio poticaj za diskusiju kod kue o tome što se dogodilo sa židovskom populacijom u Europi za vrijeme holokausta. Projekt je takoer uvrstio obilazak po mjestima u Lublinu koja su bila dio Henievog djetinjstva; umjetniko-obrazovnu publikaciju pod imenom 'Henio' koja se dijelila po školama, i kreiranje web stranice posveene Heniu s njegovim obiteljskm fotografijama i biografijom. U sklopu te inicijative organizirane su i radionice za nastavnike s naglaskom na pedagošku metodologiju. Postavljanjem cvijea na spomeniku u Birkenau, 27. listopada Ruski uenici srednje škole iz Moskve sudjelovali su na seminaru "Auschwitz povijest i simbolika" kojeg je organizirao državni muzej Auschwitz Birkenau. (ICEAH, Auschwitz Birkenau državni muzej) 14

15 Istraživaki zadaci Nastavnici i njihovi uenici mogu se uspješno ukljuiti u mnoge istraživake projekte o komemoraciji holokausta. Skupina maarskih uenika i nastavnika radila je na dvojezinom projektu (maarski i engleski) pod nazivom "Osobna povijest"' u jesen Prvi dio serije, "Dnevnik iz Auschwitza", temeljio se na sjeanjima koje je nakon rata, 1945., napisao sedamnaestogodišnji mladi. Skupina uenika digitalizirala je i izdala taj dio. Istražili su i fotografije i preveli rukopis na engleski. Objavili su dvojezini CD-ROM i popratni prirunik za nastavnike. "60 dana za 60 dana" je projekt židovske zajednice iz Ujedinjenog kraljevstva, a namijenjen je lanovima lokalne zajednice i uenika bilo kojeg podrijetla. Inicijativa je zapoela 25. sijenja i trajala je 60 dana. Sudionici su istraživali svakidašnji život pojedinaca koji su poginuli u holokaustu, temeljei to na informacijama sakupljenim iz "Stranica iskaza"u Yad Vashemu. Svaka osoba, grupa ili obitelj koja se pridružila "60 dana za 60 dana", dobila je karticu s imenom jedne osobe koja je nestala u holokaustu. Svaka grupa ili škola bila je povezana sa zajednicom koja je pretrpjela holokaust. 6 Istraživaki projekti za Dan sjeanja na holokaust mogu postaviti pitanja kao što su: kako se dan sjeanja na holokaust obilježava na nacionalnoj razini a kako u drugim zemljama? Padaju li obilježavanja na isti dan a ako ne, zašto su odabrani baš ti drugi dani? Zašto je taj dan znaajan? Što oznaava 27. sijeanj? Koji su se još dani mogli odabrati? Predložite da uenici istraže web stranice, kao što je ova dolje, da bi dobili više informacija. U Bugarskoj, odabran je 10. ožujak kao "Dan holokausta i spašavanja bugarskih Židova", (poznat i kao Dan žrtava holokausta.) Taj dan sjeanja se obilježava u bugarskim školama kao posebni školski sat pod nazivom "10 ožujak: pouka o dostojanstvu." Aktivnosti komemoracije ukljuuju susrete sa preživjelima, posete spomenicima i drugim mjestima, umjetnika i literarna natjecanja o toj temi, i istraživake projekte na izvornim dokumentima. Obnova grobova Nastavnici mogu razmisliti o istraživakim projektima koji mogu odvesti uenike van škole i organizirati obnovu ili išenje židovskih grobova, a sve vezano na Dan sjeanja na holokaust. Škola Židovske zajednice Lauder Javne u Budimpešti, Maarska, vodi ljetni program jednotjednog išenja napuštenog židovskog groblja. Uenici iste grobove od zelenila koje raste na njima i uspravljaju porušene nadgrobne spomenike. Takoer traže tumaenje za epitafe i pokušavaju rekonstruirati povijest nekad postojee židovske zajednice. Na kraju aktivnosti, sudionici se prisjete svih koji su nestali u holokaustu, koji je donio kraj jednoj cvatuoj židovskoj zajednici. Projektu se pridružuju neke lokalne škole i opine. 6 Za više informacija, vidi 15

16 ;2 2 $ +) +/5665H B 1:" 'Posvojenje' lokalnih spomenika Održavanje spomenika može biti uinkovit nain da uenici pokažu društvenu odgovornost u svojim zajednicama. 'Posvojenjem' lokalnog spomenika, uenici mogu razmatrati: Kojem je posebnom dogaaju posveen spomenik? Jesu li još živi ljudi koji su povezani tim dogaajem, i s kojima bi uenici mogli razgovarati, ili ija bi svjedoenja postojala (zapisi ili video-zapisi)? Kad je otkriven spomenik i na koji nain time lokalna zajednica komemorira holokaust? Uenike se može potai da razgovaraju s osobama ukljuenim u povijest samog spomenika. Uenici mogu prouavati umjetniki i arhitektonski aspekt spomenika. Tko ga je dizajnirao? Što predstavlja? Kakav je taj spomenik u odnosu na druge spomenike? Koja je ikonografija upotrijebljena na tom spomeniku i što ona govori o vremenu kad je podignut? Uenike se može potai da dizajniraju svoj spomenik lokalnom dogaaju vezanom uz holokaust. U Nizozemskoj potiu škole da 'posvoje' lokalne spomenike posveene holokaustu. Škole mogu dogovoriti sa lokalnim odborima da uenici odreenog razreda ulože vrijeme i napor u ureenje spomenika prije komemoracije, i to svake godine. Uenici mogu nositi važnu ulogu u pripremi komemoracije, i tijekom njezina održavanja, preuzimajui odgovornost za spomenik. Ta inicijativa uvršuje obvezu školske uprave o poduci o holokaustu, izražava znaenje komemoracije i povezivanja sa zajednicom. Nizozemska web stranica je posveena spomenicima vezanim uz Drugi svjetski rat. Stranica opisuje i 700 spomenika koje su 'posvojili' holandski uenici. 16

17 Projektni društvenih aktivnosti Prijedlozi za društvene aktivnosti ukljuuju: postavljanje postera koji su posveeni sjeanju na stanicama javnog prijevoza; prepoznavanje mjesta odakle su se vršile deportacije ili gdje su nekada živjeli Židovi; zamolba da lokalna vlast surauje sa školom u postavljanju spomenika. Kampanje za sjeanje u organizacijama uenikih saveza, pokreti mladih, vjerske kongregacije ili sadnja parka za sjeanje, opcije su koje nastavnici mogu dalje razvijati. Predaja svjetlosti sjeanja Kroz nekoliko slijedeih godina, bit e još samo nekoliko svjedoka koji e moi ispriati osobne prie i sjeanja o tome što se dogaalo tijekom holokausta. Kad i posljednji preživjeli preda svoju baštinu, nastavnici e zajedno s uenicima sagraditi most sjeanja za budua pokoljenja kako bi osigurali da lekcije holokausta nikad ne budu zaboravljene. Postoji nada da ove smjernice za pripremu dana sjeanja na holokaust posluže nastavnicima za tu važnu misiju. 17

18 Dodatak I. Dodatni osvrti i informacije Svakako se preporuuje da ministarstva obrazovanja, udruge nastavnika i ne-vladine udruge zatraže održavanje radionica za struno usavršavanje u pripremi dana sjeanja na holokaust. Za dodatne smjernice i pojašnjenja u poduci o holokaustu kao i prijedloge o tome kako pristupiti toj temi u razredu, vidi: Nekoliko nastavnih programa i drugih izvora raspoloživo je na internetu ili je dostupno u pedagoškim izvorima ili knjžnicama. Vidi, na primjer: Yad Vashem: OSCE/ODIHR: Vijee Europe: Erinnern Austrija: Mechelen muzej deportacije i pokreta otpora Belgija: Terezin memorial Republika eška: Dokumentacijski centar Juive Contemporaine Francuska: Memorijalni muzej žrtava nacional-socijalizma u Njemakoj Njemaka Memorijalna mjesta žrtava nacistikog režima Njemaka Kua pobunjenika protiv geta Beit Lohamei Hagetaot Izrael Fondacijski centar suvremene židovske dokumentacije Italija: 18

19 Meunarodna komisija za procjenu zloina nacista i sovjetskog okupacijskog režima u Litvi Kua Ane Frank Holandija: Državni muzej Auschwitz-Birkenau Poljska: Ruska fondacija za holokaust Ruska federacija Forum suvremene povijesti Švedska: Ukrajinski centar za prouavanje holokausta Ukrajina: Dan sjeanja na holokaust Ujedinjeno kraljevstvo: Trust za obrazovanje o holokaustu Ujedinjeno kraljevstvo Carski muzej rata Ujedinjeno kraljevstvo: Suoavanje s poviješu i s nama samima SAD Centar Simona Wiesenthala SAD Fondacija preživjelih u Shoah-u, vizualna povijest SAD Memorijalni muzej holokausta Sjedinjenih Država SAD 19

20 Dodatak II. Sjeanje na holokaust u zemljama sudionicama OSCE Osamnaest od 55 država sudionica OSCE utemeljilo je dan sjeanja na holokaust na dan 27. sijenja. U 13 država, taj je dan odreen na drugi datum, pripadno dogaajima vezanim uz holokaust u pojedinim sržavama. U šest država sudionica, komemoracija za žrtve holokausta uvrštena je u njihov nacionalni dan sjeanja, koji nije posebno posveen samo holokaustu. Država sudionica OSCE-a Albanija Austrija Belgija Bugarska eška republika Danska Estonija Finska Francuska Grka Hrvatska Irska Italija Kanada Latvija Lichtenstein Litva Luxemburg Datum Dana sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja 5. svibanj odreen kao Dan sjeanja protiv nasilja i rasizma u ast žrtava nacional-socijalizma. Datum oznaava osloboenje koncenracijskog logora Mauthausen, sijeanj odreen kao nacionalni Dan sjeanja na holokaust 10. ožujak odreen kao Dan holokausta i spašavanja bugarskih Židova", (poznat i kao Dan žrtava holokausta.) datum oznaava nastojanje bugarskih parlamentaraca da zaustave deportaciju bugarskih Židova u koncenracijske logore nacional-socijalista, sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan Auschwitza 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na žrtve holokausta i zloina protiv ovjenosti 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na žrtve progona 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na žrtve holokausta i zloina protiv ovjenosti 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust Yom HaShoah (27. dan mjeseca Nisana u Židovskom kalendaru) odreen kao nacionalni Dan sjeanja na holokaust. 4. srpanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust. Datum oznauje spaljivanje Zborske sinagoge u Rigi, 1941, sa Židovima uhvaenim u zamku unutar nje. Spalili su je nacionalsocijalisti. 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na žrtve holokausta i sprjeavanje zloina protiv ovjenosti. 23. rujan odreen kao nacionalni Dan protiv genocida nad litvanskim Židovima. Datum oznaava ubojstvo preostalih zatvorenika u vilniuškom getu, listopad odreen kao Dan nacionalne komemoracije, Datum oznaava referendum

21 Bivša Jugoslavenska Republika Makedonija Norveška Njemaka Poljska Rumunjska Sjedinjene Amerike Države Slovaka Srbija i Crna gora Španjolska Švedska Švicarska Ujedinjeno kraljevstvo Država sudionica OSCE-a Armenija Gruzija Kazahstan Holandija Slovenija Uzbekistan 12. ožujak odreen kao Dan sjeanja na holokaust. Datum oznaava deportaciju Židova u logore smrti od strane bugarskih okupacijskih snaga, sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na žrtve nacistikih zloina. Mnoge skupine održavaju komemoracijske ceremonije 9. studenog, na godišnjicu Kristalne noi travanj odreen kao Dan sjeanja na žrtve holokausta i sprjeavanje zloina protiv ovjenosti. Datum oznaava poetak ustanka u Varšavskom getu listopad odreen kao Dan sjeanja na holokaust. datum oznaava poetak masovne deportacije Židova u Transnistriju, Yom HaShoah (27. dan mjeseca Nisana u Židovskom kalendaru) odreen kao nacionalni Dan sjeanja na holokaust. 9. rujna odreen kao Dan žrtava holokausta i rasnog nasilja. Datum obilježava uvod u Židovski kod travanj odreen kao Dan sjeanja na žrtve genocida. Datum oznaava ustanak zarobljenika u Jasenovakom logoru (to je primjenjivo samo u Srbiji:u Crnoj gori nema dana sjeanja na holokaust.) 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao Dan sjeanja na holokaust 27. sijeanj odreen kao nacionalni Dan sjeanja na holokaust Nacionalni dan sjeanja i komemoracija za žrtve holokausta Nacionalni dan sjeanja na genocid utjelovljuje dan sjeanja. Holokaust se ne obilježava posebno. Žrtve holokausta ukljuene su u komemoraciju za one koji su pali u dva svjetska rata. Holokaust se ne obilježava posebno. 31. svibanj je datum komemoracije za žrtve politike represije. Žrtve holokausta su ukljuene u komemoraciju. Komemoracija za holokaust je povezana u nacionalni dan sjeanja na holandske žrtve rata, 4. svibnja. Komemoracije se održavaju 9. svibnja, kao sjeanje na žrtve fašizma i nacional-socijalizma. Komemoracija za žrtve holokausta održava se u sklopu nacionalnog dana sjeanja i slave za žrtve koje su pale za neovisnost majke domovine, 9. svibnja. Nema posebnog dana sjeanja na holokaust. 21