Eglė Plioplienė UGNIES SKULPTŪRų MAGIJA 1
Nuotraukos iš Všį Ugnis ir kaukė ir privačių asmenų archyvo Iš anglų kalbos vertė Lina Plioplytė 2
Etninė kultūra šiandien? Pateikta ugnimi ir šiuolaikiškai? Kodėl gi ne Ugnies skulptūrų misterijų kūrėjai mano, kad menų simbiozė, šiuolaikinės raiškos priemonės puikiausiai tinka išreikšti tai, kas gyvuoja per amžius: žmogaus ir gamtos būtį, jos kaitą ar cikliškumą. Ką galiu pasakyti apie save? Žinau, kodėl esu... Ritualai vietovės mitų pagrindu tarsi nukelia į pačią gyvenvietės gimties pradžią, atpalaiduoja nuo atsakomybės už negatyvius istorinius vyksmus. Stimuliuoja naujas kūrybos galias atskiram asmeniui ir visuomenei. Atlikdami ritualus, patvirtiname ir išgyvename dieviškos sutarties tarp toje vietoje gyvenančių žmonių ir gyvenamos vietos aktą. Legendos, sakmės, mitai yra žmogaus susitarimo su tvėrėju įrodymas. Kolektyvinė atnaujinta sutartis skatina bendrą veiklą. Tuo išgyvenimu atnaujiname pagarbos ir santarvės pažadus, kuriuos kadaise mūsų senoliai davė tai vietai kalnui ar slėniui, upei ar medžiui, miesto ar kaimo užimamam žemės plotui. Atskirą vietą kultūroje užima vieno ciklo pabaigos ir kito pradžios ritualai. Kiekvienas miestas ir miestelis turi savo vardo kilmės, miesto atsiradimo mitus. Visa, ką tauta yra žinojusi ir dabar yra. Prigimtinė kultūra darnią ir lanksčią gyvenimo žinių visumą įdiegė kalbos struktūroje, kalendorinių ir šeimos švenčių papročiuose, skleidė visais liaudies meno kūrybos žanrais. Bent dalinai atkurti pasaulio įvaizdžio pilnatvę pirmiausias ir svarbiausias šių dienų įvairių specialybių menininkų uždavinys. 3
Etninė kultūra priklauso visiems tiek kaime, tiek mieste gyvenantiems žmonėms. Gamta mieste taip pat yra gamta. Ošia šalikelės medžiai, atskrenda ir išskrenda paukščiai, teka upės vanduo. Semiamės stiprybės iš rytais tekančios, o vakare besileidžiančios saulės, šilto lietaus, balto snaigių stebuklo. Kalendorinis metų ciklas yra esminė žmogaus gyvenimo struktūra. Tiek kaimo, tiek miesto gyvenimas buvo, yra ir bus paremtas šiuo ciklu. Savęs įvardinimas, savojo pasaulio sutvėrimas vyksta suvokiant gyvenimo ritmą ir aktualijas per visą mus pasiekiančią informaciją nuo pat gimimo. Nuolat pasikartojantis kalendorinio ciklo ritualas kuria individo savastį iš giliausiuose kultūros kloduose glūdinčios medžiagos: tauta turi bendrą simbolių atpažinimo ir suvokimo sistemą. Tai, kas nusistovi, tampa sėkmingo gyvenimo prielaida juk dažnai persodinamas medis blogai auga... Kita vertus, naujas meninis vieno ar kito simbolio išraiškos būdas geriau sutelkia žmonių dėmesį, atgaivina ženklo ar veiksmo prasmę. Miesto etninės kultūros panorama formuojasi įtakojama vietos ir laiko veiksnių. Šiuo metu vis dar aktuali prigimtinės kultūros papročių perdavimo būtinybė, įvykių atminties atnaujinimo ritualų poreikis. Pasaulio gamtos elementai yra raktas, palaikantis ryšį su kosmoso tvėrimu. Rudens lygiadienių ugnies skulptūrų misterijas kuriantys menininkai drąsiai teigia: esame laimingi, nes mūsų žemė gyva ir dangus čia gyvas, ir visa, kas gyva, yra kūryba... Ugnies misterijų kūrėjai: Stasys Juraška, Gediminas Piekuras, Eglė Plioplienė, Marius Grušas, Viktor Geraščenko, Rytas-Jonas Belevičius, Kazys Venclovas, Kęstutis Musteikis, Arvydas Ališanka. 4
...Septyni skulptoriai Kalnų parko stadione kala medinius skulptūrų karkasus, kuriuos vėliau apriš šiaudais. Jų darbas toks įtemptas, kad rengėjai į Kalnų parko stadioną atveža picas... Dirbama nuo tada, kai jau galima matyti, o kai temsta, dar kurį laiką pasišviečiant prožektoriais... kūrėjai jau apskaičiavę, kad kiek dienų dirba, tiek minučių vėliau švyti figūros siluetą apimančios liepsnos...(iš 2005 m. rugsėjo 21 d. straipsnio dienraštyje Respublika ) Donatas Dumskis OŽYS 1995, OŽYS, OŽIUKAS IR ŽENKLAI 1996, OŽYS IR ŽENKLAI 1997, OŽYS 1998, ŽENKLŲ STULPAI 2003. Arvydas Ališanka KŪRĖJAS 2000, OŽYS 2002, GEDULA LIEPA 2004, LEGENDA 2008. Rytas Jonas Belevičius TAURĖ 2001, OBELIS 2002, SAULĖ SODŲ SADINA 2004, AUSTĖJA 2005, VARTAI 2006, AUŠRINĖ 2007, VILKŲ KALNAS 2008. Darius Bražiūnas SAULĖS ŽIRGAI 2001, ŠVENTARAGIS 2002. Marius Grušas SAULĖ IR SLIBINAS 2001, GEGUTĖ 2002, JIEVARAS 2004, VELINAS 2005, KETURI VĖJAI 2006, PRANAŠAS 2007, GEDIMINO STULPAI 2008. Algis Garbačiauskas ŠVYTUOKLĖ 1999, GĖLĖ 2000, LAIKRODIS 2001, AUŠRINĖS SKAIČIUOTĖ 2002. Viktor Geraščenko OŽIŲ AUKOJIMAS 2003, SENAS OŽYS 2004, TAURAS 2005, PERKŪNO OŽELIS 2006, OŽIO AUKOJIMAS 2007, LYGIADIENIO OŽYS 2008. Stasys Juraška VĖTRUNGĖ 2003, ŽILVITIS 2004, OŽYS 2005, KRIKŠTAI 2006, DRUGYS 2007. Kęstutis Musteikis ŽUVIS 2002, PER KŪNAS 2003, VILKAS 2005, DEBESIS 2007. Gediminas Piekuras LAIVAS 2000, STAUGIANTIS VILKAS 2001, SAULĖ 2002, VANDUO 2003, PAPARČIO ŽIEDAS 2004, VALDOVAI 2005, OBUOLYS 2006, MEDIS 2007. Kazys Venclovas OŽYS 1999, UGNIES MALŪNAI 2000, VERPSTĖ 2002, KUPARAS 2003, SĖJA 2004, LAIKRODIS SU GEGUTE 2005, ŠULINYS 2006, VANDENS SERGĖTOJA 2007, GELEŽINIS VILKAS 2008. Po vieną darbą sukūrė: Ramūnas Alminas ir Eglė Ridikaitė STULPAI 2000 Svajūnas Ūdrys AUKOJIMAS 2000 Rolandas Šmitas SLIBINAS 2000 Jonas Gencevičius RAŠTAI 2000 Vytenis Antanavičius OŽIO AUKOJIMAS 2000 Audronė Ercmonaitė AUKOS OŽYS 2001 Ilona Šauša, Ivo ir Mairita Folkmani (Latvija) JANIS IR USINŠ 2005 Kad būtume laimingi, palaiminti turime būti deivės Laimos palytėti; Gabumai, sugebėjimas ką nors atlikti deivės Gabijos savybės mumyse; Dangų ir žemę per kūną žaibais sujungia dievas Perkūnas. 5
Kam rudens lygiadienį reikalingas ožys? Nelengvas, daug abejonių sukėlęs ožio kelias į Vilniaus miesto viešas erdves. Potenciją, nežabotą vislumą simbolizuojantis gyvulys vadinamas velnio gyvuliu: ir neveltui. Jei su velniais gyvenime sutarti nepajėgiame, tai į derybas paleidę ožį, galim sulaukti sėkmės. Pasakose oželis velnių kalba taip puikiai uždainuoja, velnius kalbomis apgauna ir paklaidina, kad mergelę uogelę bačkoje tėveliui be vargo parveža. Ožys velnio nebijo, mat jis yra velnio savybes turintis sukultūrintas, prijaukintas, labai potencialus gyvūnas. Brandžiam žmogui toks simbolis gerai iš vieno rago tas, iš kito anas, visokio gero pribyra. Tai ir nenuostabu: jeigu ožio ragai, kaip mėnulio vienas link pilnaties, kitas link delčios, tai juk pagal mėnulio ciklą ir sėjame, sodiname, ir skiname, ir kopūstus raugiame... Koks senbernis, žiūrėk, ožiu smirda... neišreikštos potencijos bėda. Na o cypdavatkėm nė artyn nerodyk, neduok die, dar ko užsimanyti gali, iš nepakeliamo turto baimės bergždžias gyvenimas mielas rodos. Jaučia, matyt, kad kiekvienas turtas savo svorį turi. Sugalvojome ožį aukoti. Rudens lygiadienis žymi derliaus pabaigtuves, laikas žemelei pailsėti, Ilgės, vėlelių vartai verias ateina šaltas ir tamsus metų laikas. Taigi žemei rudens lygiadienį ožys nebereikalingas. Na, nebent apie baltą berželį eidamas žiemos orus lemtų... Paaukosim ožį, pakelsim dūmais dangun tegu žemelė pailsi ir pargrįš oželis pavasarį su Perkūno trenksmu, suvešės žemė... 1992 metais Daumantas Kučas, Algis Kuzma ir Šarūnas Arbačiauskas iš šiaudų padirbdino pirmąjį ožį gražiai, su liaudies giesmėm ant Tauro kalno lauželio dangun išrūko. 1993 metais nedidelį ožį Vilniaus folkloristai sutaisė ir taip pat dangun paleido. 1994-aisiais Daumanto Kučo šiaudiniam ožiui dar geriau pasisekė: senamiestyje prie Piatnickajos cerkvės ant dailiai sukrauto laužo stovėjo, kol legendinis Ragučio aukuro akmuo į vietą stojos, kol rudens lygiadienių žinys Ramūnas Abukevičius gražiausias Kornelijaus Platelio tam įvykiui sukurtas eiles skaitė, Vilniaus krivis Jonas Trinkūnas aukurą naujoje vietoje šventino, gražiausios ir seniausios liaudies dainos skambėjo... 1995 metais įvyko pirmasis didžiulio, daugiau kaip 6 metrų aukščio šiaudinio ožio aukojimas Gedimino kalno papėdėje. Iškalbingą medžio ir šiaudų skulptūrą sukūrė Donatas Dumskis. Ačiū Valdui Ozarinskui, šio dailininko ožių ir kitų gyvulių instaliacijos dėka sukūrėme puikią Ožio aukojimo reklamą. Aukojimą lydėjo folkloro ansamblių programa, fejerverkas. Kaip ir anksčiau ugnis ant Gedimino kalno gesinama švariu vandeniu, kad užkurta nauja nuo kalno nusileistų, mūsų namus pasiektų nuo šiol prie židinio šildysimės per visą žiemelę. Vasaros ugnis apgobiama Žemutinėje pilyje, kad pavasario Lygėje vėl ant kalnelio pas žmones sugrįžtu... 6
7 Donatas Dumskis. OŽYS 1998, Sereikiškių parkas.
1996, 1997, 1998 metų ožiai taip pat priklauso Donato Dumskio rankai. Jų aplinka papuošta 6 ženklais kiekvienas jų žymėjo kurį nors vieną šiltąjį metų mėnesį. Ožys aukotas Gedimino kalno papėdėje, vėliau Sereikiškių parke. Degant kiekvieną atskirą ženklą, skambėjo Vilniaus miesto geriausių folkloro ansamblių parinktos dainos. Lygiadienio žinys skelbė dieną esant lygią nakčiai, o naktį dienai, aidėjo puikūs Vydūno žodžiai. Donatas Dumskis...iš stichijų ugnis yra labiausiai personifikuota, labiausiai gyva... ugnis yra aukojimo tarpininkė... Donatas Dumskis. OŽYS 1995, Gedimino kalno papėdė. 8
Donatas Dumskis. ŽENKLAS 1997, Sereikiškių parkas. 9
1999 metais įvyksta Lygiadienio ugnies žaidimai Kalnų parke prie estrados. Skulptorių Algio Garbačiausko ir Kazio Venclovos kompozicija Ožys ir Švytuoklė paryškinami natūraliais medžio deglais, folkloristų judančių ugnies ženklų kompozicija. Algis Garbačiauskas...ugnies skulptūrų renginius skulptoriai profesionalai pradėjo užsienyje... 1998 metais Stokholme, tų metų Europos kultūros sostinėje, lietuvių skulptorių komanda renginio rungtyse užėmė pirmąją vietą... Kazys Venclovas, Algis Garbačiauskas. OŽYS IR ŠVYTUOKLĖ 1999, Kalnų parkas. 10
Kazys Venclovas. OŽYS 1999, Kalnų parkas. 11
Kazys Venclovas...maža ką padarai šiame gyvenime... kartais ugnis rūpi tiek, kiek padeda perpjauti geležį, o kartais... Kazys Venclovas. UGNIES MALŪNAI 2000, Kalnų parko stadionas. 12
Kazys Venclovas. SĖJA 2004, Kalnų parko stadionas. 13
2000 metais ugnies skulptūrų renginys persikelia į Kalnų parko stadioną, nuo tada kuriama daug kurią nors vieną temą atspindinčių skulptūrų. Šių metų renginy siekta pademonstruoti ugnies skulptūrų kinetines galimybes, tokios buvo Kazio Venclovos Ugnies malūnai, Algio Garbačiausko Gėlė, Gedimino Piekuro Laivas, Svajūno Ūdrio Aukojimas. Liepsnų traukos dėsnių fiziką gerai atskleidė Arvydo Ališankos Kūrėjas, Ramūno Almino ir Eglės Ridikaitės skulptūra Stulpai, Rolando Šmito Slibinas. Jono Gencevičiaus skulptūra Raštai skirta Baltų vienybės dienai pažymėti. Vytenis Antanavičius sukūrė Ožio aukojimą. Arvydas Ališanka. KŪRĖJAS 2000, Kalnų parko stadionas. 14
Arvydas Ališanka. KŪRĖJAS 2000, Kalnų parko stadionas. 15
Rytas Jonas Belevičius...ugnies šėlsmas man primena aistringą įsimylėjimą ir vienas ir kitas neilgai trunka, bet įsimena visam gyvenimui... Rytas Jonas Belevičius. OBELIS (fragmentas) 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. 16
Rytas Jonas Belevičius. OBELIS 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. 17
2001 metų RUDENS LYGĖS renginyje sukurtos 6 skulptūros, iš jų žyminčios laiko tėkmę: Algio Garbačiausko Laikrodis, Mariaus Grušo Saulė ir slibinas. Išreiškiančios etninės kultūros simbolius: Dariaus Bražiūno Saulės žirgai, Ryto Jono Belevičiaus Taurė, Gedimino Piekuro Staugiantis vilkas. Audronė Ercmonaitė sukūrė Aukos ožį. Rytas Jonas Belevičius. TAURĖ 2001, Kalnų parko stadionas. Audronė Ercmonaitė. AUKOS OŽYS 2001, Kalnų parko stadionas. 18
19 Rytas Jonas Belevičius. TAURĖ 2001, Kalnų parko stadionas.
20Darius Bražiūnas. SAULĖS ŽIRGAI 2001, Kalnų parko stadionas.
Darius Bražiūnas. SAULĖS ŽIRGAI 2001, Kalnų parko stadionas. 21
22Marius Grušas. SAULĖ IR SLIBINAS 2001, Kalnų parko stadionas.
Algis Garbačiauskas. LAIKRODIS 2001, Kalnų parko stadionas. 23
Gediminas Piekuras...kartais, kai baigia degti, liepsna pasitraukia, bet tose vietose, kur sukabinti kampai, žaižaruoja. To grožio nenupasakosi, reikia matyti... Gediminas Piekuras. OBUOLYS 2006, Kalnų parko stadionas. 24
Gediminas Piekuras. SAULĖ 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. 25
2002 metų ugnies skulptūrų misterija ypatinga tuo, kad ji surengta erdvėjė tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. Erdvės ypatumai lėmė ypač dideles skulptūrų apimtis. Arvydo Ališankos sukurtas Ožys buvo 15 metrų aukščio keturių ožių statinys, dėl savo dydžio įtrauktas į Lietuvos rekordų knygą kaip pati didžiausia šiaudinė skulptūra. Įspūdingų dydžių ir kitos misterijos skulptūros: Ryto Jono Belevičiaus Obelis, Dariaus Bražiūno Šventaragis, Algirdo Garbačiausko Aušrinės skaičiuotė, Mariaus Grušo Gegutė, Kęstučio Musteikio Žuvis, Gedimino Piekuro Saulė, Kazio Venclovos Verpstė. Algis Garbačiauskas. AUŠRINĖS SKAIČIUOTĖ 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. 26
Marius Grušas.GEGUTĖ 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. Algis Garbačiauskas. AUŠRINĖS SKAIČIUOTĖ 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. 27
28 Kęstutis Musteikis. ŽUVIS 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų.
Arvydas Ališanka. OŽYS 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. 29
30 Kazys Venclovas. VERPSTĖ 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų.
Kazys Venclovas. VERPSTĖ 2002, tarp Baltojo ir Žaliojo tiltų. 31
Kęstutis Musteikis...kaip daina sudainuojama ir lieka skambėt galvoje, taip ugnies skulptūra atmintyje išlieka per regą... yra žaibai, yra griaustinis, ir yra perkūnija. Ką ji reiškia, gaunam atsakymą perkeldami kirtį į kitą vietą: per-kunija, kitaip tariant, ji transformuoja, iš vienos energijos virsta į kitą, materializuojasi... Kęstutis Musteikis. DEBESIS 2007, Kalnų parko stadionas. 32
Kęstutis Musteikis. PER KŪNAS 2003, Kalnų parko stadionas. 33
2003 metų ugnies skulptūrų misterija paskirta 4 stichijoms: Ugniai dedikuota Kęstučio Musteikio skulptūra Per kūnas, Gediminas Piekuras Vandeniui sukūrė skulptūrą Vanduo, Stasys Juraška Orui paskyrė Vėtrungę, Kazio Venclovos Kuparas skirtas Žemei. Misteriją puošė Donato Dumskio ženklų stulpai. Renginį užbaigė Viktoro Geraščenko Ožių aukojimas. Kazys Venclovas. KUPARAS (fragmentas) 2003, Kalnų parko stadionas. 34
Viktor Geraščenko. OŽIŲ AUKOJIMAS 2003, Kalnų parko stadionas. 35
Arvydas Ališanka...ugnies skulptūros vaizdinys palieka rainelėje įspūdį, poveikis lieka stipresnis, negu paprastos skulptūros... darbo dydis patikrina autoriaus idėją... Arvydas Ališanka. LEGENDA 2008, Kalnų parko stadionas. 36
Arvydas Ališanka. GEDULA LIEPA 2004, Kalnų parko stadionas. 37
2004 metų ugnies misterija skirta baltiškos kultūros Pasaulio medžio sampratai. Įvaizdį įtaigiai atskleidžia 6 skulptūrų ir puikaus folkloro kūrinių kompozicija. Skulptūras sukūrė: Arvydas Ališanka Gedula liepa, Marius Grušas Jievaras, Rytas Jonas Belevičius Saulė sodų sadina, Stasys Juraška Žilvitis, Gediminas Piekuras Paparčio žiedas, Kazys Venclovas Sėja. Viktoro Geraščenko Senas ožys priminė Senosios Europos simbolinį ožį ir sėkmingai buvo paaukotas šiltojo metų laiko dievybėms už gerą ir dosnų metų derlių. Marius Grušas. JIEVARAS 2004, antrame plane Arvydo Ališankos GEDULA LIEPA ir Gedimino Piekuro PAPARČIO ŽIEDAS, Kalnų parko stadionas. Rytas Jonas Belevičius. SAULĖ SODŲ SADINA 2004, tolia Kazio Venclovos SĖJA, Kalnų parko stadionas. 38
Viktor Geraščenko. SENAS OŽYS 2004, Kalnų parko stadionas. 39
Marius Grušas...pastebėjau, kad per patį lygiadienį paprastai pragiedrėja... beje, būdami šiaudinai tie objektai taip pat pakankamai dekoratyviai atrodo. Žmonės atėję aikčioja: Kaip gražu. Kaip jums negaila deginti?. Žinoma, skulptoriui, turinčiam akademinį išsilavinimą, keistoka dirbti, kad sunaikintum. Jaučiuosi kaip budistų vienuolis, pilantis iš smėlio mandalą... Marius Grušas. PRANAŠO 2007 montažo darbai, Kalnų parko stadionas. 40
Marius Grušas. VELINAS 2005, Kalnų parko stadionas. 41
2005 metų ugnies misterija Ženklas: septyni simetrijos lygmenys pasakojo apie baltiškos mitologijos personažus, misterijoje gausu kinetikos elementų, išradingai sukurtos pirotechnikos. Misterijos skulptūrų meistrai: Rytas - Jonas Belevičius Austėja, Viktor Geraščenko Tauras, Kęstutis Musteikis Vilkas, Kazys Venclovas Laikrodis su gegute, Gediminas Piekuras Valdovai, Marius Grušas Velinas, Stasys Juraška Ožys. Ilona Šauša, Ivo ir Mairita Folkmani (Latvija) sukūrė skulptūrą JANIS IR USINŠ. Kazys Venclovas. LAIKRODIS SU GEGUTE 2005, Kalnų parko stadionas. 42
Gediminas Piekuras. VALDOVAI 2005, Kalnų parko stadionas. 43
Kęstutis Musteikis. VILKAS 2005, Kalnų parko stadionas. Viktor Geraščenko. TAURAS 2005, Kalnų parko stadionas. 44
Rytas Jonas Belevičius. AUSTĖJA 2005, Kalnų parko stadionas. 45
46
Rytas Jonas Belevičius. AUSTĖJA 2005 Kęstutis Musteikis. VILKAS 2005, Kalnų parko stadionas. 47
Viktor Geraščenko...minties liepsna sąlygoja žmogaus skleidžiamą šviesą... lygiadienio misterijos sukelia neįtikėtinai stiprius pojūčius... ožys, ypač ugninis, turi daugybę reikšmių... Viktor Geraščenko. OŽIO AUKOJIMAS 2007, Kalnų parko stadionas. 48
Viktor Geraščenko. OŽIO AUKOJIMAS 2007, Kalnų parko stadionas. 49
2006 metais sukurta misterija Ten ir Čia. Ji skirta į Anapilį, Dausas išėjusiems kultūros ir etninės kultūros veikėjams, mokslininkams. Misterijos autoriai ir jų darbai: Marius Grušas Keturi vėjai, Gediminas Piekuras Obuolys, Stasys Juraška Krikštai, Kazys Venclovas Šulinys, Rytas-Jonas Belevičius Vartai, Viktor Geraščenko Perkūno oželis. Marius Grušas. KETURI VĖJAI 2006, Kalnų parko stadionas. 50
Kazys Venclovas. ŠULINYS 2006, Kalnų parko stadionas. Gediminas Piekuras. OBUOLYS 2006, Kalnų parko stadionas. 51
Viktor Geraščenko. PERKŪNO OŽELIS 2006, Kalnų parko stadionas. 52
Kazys Venclovas. ŠULINYS 2006, Kalnų parko stadionas. Rytas Jonas Belevičius. VARTAI 2006, Kalnų parko stadionas. 53
Rytas Jonas Belevičius. VARTAI 2006, Kalnų parko stadionas. Stasys 54 Juraška: KRIKŠTAI 2006, Kalnų parko stadionas.
Viktor Geraščenko. PERKŪNO OŽELIS 2006, Kalnų parko stadionas. 55
Stasys Juraška...tai neįkainojamas pojūtis... Stasys Juraška: DRUGYS 2007, Kalnų parko stadionas. 56
Stasys Juraška: OŽYS 2005, Kalnų parko stadionas. 57
2007 metų misterijoje Vanduo žemai dangus aukštai kalbama apie žemės ir dangaus sferai priklausančius, transformacijos galių turinčius simbolius. Skulptūras sukūrė: Gediminas Piekuras Medis, Stasys Juraška Drugys, Kazys Venclovas Vandens sergėtoja, Kęstutis Musteikis Debesys, Marius Grušas Pranašas, Rytas Jonas Belevičius Aušrinė. Viktoro Geraščenko Ožio aukojimas skirtas rudens lygiadienio šventei. 58 Gediminas Piekuras. MEDIS 2007, Kalnų parko stadionas.
Gediminas Piekuras. MEDIS 2007, Kalnų parko stadionas. 59
Kęstutis Musteikis. DEBESYS 2007, Kalnų parko stadionas. 60 Kazys Venclovas. VANDENS SERGĖTOJA 2007, Kalnų parko stadionas.
Stasys Juraška: DRUGYS 2007, Kalnų parko stadionas. Viktor Geraščenko. OŽIO AUKOJIMAS 2007, Kalnų parko stadionas. 61
62 Marius Grušas. PRANAŠAS 2007, Kalnų parko stadionas.
Rytas Jonas Belevičius. AUŠRINĖ 2007, Kalnų parko stadionas. 63
2008 metai žymi simbolinio Geležinio vilko atvykimą į Vilniaus miesto Kalnų parko stadioną. Misterija Ugniniai Vilniau vilkai atveria naujus vartus į kario sampratą. Skulptūrų autoriai ir jų darbai: Marius Grušas Gedimino stulpai, Arvydas Ališanka Legenda, Kazys Venclovas Geležinis vilkas, Rytas Jonas Belevičius Vilkų kalnas, Viktor Geraščenko Lygiadienio ožys Misterijos kūrėjai: Marius Grušas, Kazys Venclovas, Arvydas Ališanka, Viktor Geraščenko, Eglė Plioplienė, Rytas Jonas Belevičius. 64
Arvydas Ališanka. LEGENDA 2008, Kalnų parko stadionas. 65
66 Kazys Venclovas. GELEŽINIS VILKAS 2008, Kalnų parko stadionas.
Kazys Venclovas. GELEŽINIS VILKAS 2008, Kalnų parko stadionas. 67
Rytas Jonas Belevičius. VILKŲ KALNAS 2008, Kalnų parko stadionas. 68
Rytas Jonas Belevičius. VILKŲ KALNAS (fragmentas) 2008, Kalnų parko stadionas. 69
70 Marius Grušas. GEDIMINO STULPAI. 2008, Kalnų parko stadionas.
Marius Grušas. GEDIMINO STULPAI. 2008, Kalnų parko stadionas. 71
72 Marius Grušas. GEDIMINO STULPAI. 2008, Kalnų parko stadionas.
Karys. 2008, Kalnų parko stadionas. 73
Sutartinių giedotojos TRYS KETURIOSE, vadovė Daiva Vyčinienė 74 Folkloro ansamblis VISI, vadovas Evaldas Vyčinas.
RESUME This book is a photo album. It reveals the vision of Egle Pliopliene, author of the fire sculpture mythical spectacles, and the creator and director of the fire sculpture event idea. This book presents the main ideas of the spectacles, presents the artists, the fire sculpture authors and their work. The fire sculpture events started in Vilnius in 1992. They happen during Fall Solstice, 21-24 of September. The first creations were small sized straw sculptures of a goat. These were burnt as a sacrifice for a good harvest in a special ceremony during the festival of the Vilnius city founder, Gediminas, on Taurus hill and in the old town. During the event archaic Lithuanian folk music took place. In 1995 1998 an impressive 6-meter tall Goat sculpture was burnt at the base of mountain Gediminas, other times in the park of Sereikiskes. Different archaic signs were built and burnt next to the Goat. The author of Goat and solstice sign sculptures is Donatas Dumskis. In 1999, during the event in Kalnu park, a sculpture Pendulum was created next to the Goat. Algis Garbaciauskas and Kazys Venclovas are the authors of this composition. Since the year 2000, the fire sculpture mysteries have became traditional Vilnius fall solstice event in the stadium of Kalnu park, in its culmination the Sacrifice of Goat is necessary to happen. Every event has its own theme and the 6 to 11 meter high wood and straw sculptures are built according to it. Every sculpture, when lit by the fire, becomes a character of the fire mystery, and acts its fire-infused role. This action is followed by folk and jazz music composed especially for the event with bursting pyrotechnical effects. Every year 5 to 9 sculptures are being created for each mystery. In 2004-2008 there were: THE WORLD TREE (2004) reveals the understanding (conception) of the world tree as it is known in Baltic culture. SIGN: SEVEN LEVELS OF SYMMETRY (2005) tells the story about Lithuanian mythological creatures. THERE AND HERE (2006) shows the boundaries between this world and another, the symbols of the step between living world and the world of the deceased. WATER LOW - SKY HIGH (2007) is about the creatures from the Earth and the Skies with the powers of transforming. FIRE WOLVES OF VILNIUS (2008) is a mystery about the symbol of Vilnius, Lithuanian capital - The Iron Wolf. The sculptures for these mysteries were created by: Arvydas Ališanka, Rytas-Jonas Belevičius, Marius Grušas, Viktor Geraščenko, Stasys Juraška, Kęstutis Musteikis, Gediminas Piekuras, Kazys Venclovas. Music was performed by: folk ensembles Visi, Tys keturiose, Kūlgrinda, jazz masters Arkadijus Gotesmanas, Petras Vyšniauskas, other performers. The events are fostered by Lithuanian Culture ministery, the Vilnius town Hall. Right now the authors are taken care of by a public company Ugnis ir kauke ( Fire and Mask ). Information about upcoming year s fire sculpture events can be found at the company s website www.vilniausugnis.lt 75
Dūdmaišių muzikantai Todar Kažkurevič ir Gvidas Kovėja. 76 Istorinis pabūklas. 2008, Kalnų parko stadionas.
Perkusininkas Arkadijus Gotesmanas. Apeiginio folkloro grupės vadovė Inija Trinkūnienė. 77
Už talką organizuojant renginius esame dėkingi: Vilniaus etninės veiklos centrui, jo darbuotojams Vilmai Kričenaitei, Stanislovui Kavaliauskui, Marytei Liugienei, kitiems centro žmonėms. Lietuvos policijos mokymo centro stadiono administracijai, ponui Arvydui Ilgevičiui. Už kūrybingą bendradarbiavimą dėkojame UAB BLIKAS, vadovui Gyčiui Lagunavičiui. 78
Kazys Venclovas. GELEŽINIS VILKAS 2008, Kalnų parko stadionas. 79
80