IZZA KARPATOV? Marjan Ivan Moškon. Abstract. Uvod. Kje je pravzaprav Slovensko? Slovinci tudi po Kačiću. From beyond the Carpathian Mountains?

Similar documents
KAKO GA TVORIMO? Tvorimo ga tako, da glagol postavimo v preteklik (past simple): 1. GLAGOL BITI - WAS / WERE TRDILNA OBLIKA:

Donosnost zavarovanj v omejeni izdaji

KDO SO SLOVANI? Summary WHO ARE SLAVS?

PRESENT SIMPLE TENSE

1. LETNIK 2. LETNIK 3. LETNIK 4. LETNIK Darinka Ambrož idr.: BRANJA 1 (nova ali stara izdaja)

Summi triumphum. & bc. w w w Ó w w & b 2. Qui. w w w Ó. w w. w w. Ó œ. Let us recount with praise the triumph of the highest King, 1.

Slovak Paradise - Slovensky Raj (Slovakia) 1:50,000 Hiking Map, GPScompatible. By ShoCart

Commissioned by Paul and Joyce Riedesel in honor of their 45th wedding anniversary. Lux. œ œ œ - œ - œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ. œ œ œ œ œ œ œ œ œ.

KLIO Revija študentov in študentk zgodovine

MEJA MED HISTRI IN VENETI V OPISU IZ LETA 1775

K L I O. revija študentk in študentov zgodovine ISHA Ljubljana maj 2013, letnik 12, št. 1

RAZBIRANJE ILIRSKIH JEZIKOV

ZGODOVINSKI ČASOPIS LETNIK 61, 2007, 3 4 (136) ZGODOVINSKI ČASOPIS (136)

Kdo smo Mi brez Drugih? Slovenstvo. Cirila Toplak

Halina, Hesus. (Advent) œ N œ œ œ. œ œ œ œ œ. œ. œ œ œ œ. œ œ. C F G7sus4. œ. # œ œ J œ œ œ J. œ œ. J œ. # œ. # œ œ œ

DEUS CARITAS EST SATB Choir, Soloist, Organ. œ œ. œœœœœ. œ œœœ œ œ œ

1. KRIŽANKE 9.30) 1. UVOD:

VENETI SO ZAČETEK SLOVENSKEGA NARODA

22. december Draga bratca in sestrice, želim vam lepe in mirne praznike in upam, da se kmalu vidimo! Jacky Berner Kaiser

40. Zbornik predavanj Moderno v slovenskem jeziku, literaturi in kulturi. seminar slovenskega jezika, literature in kulture

SIMPLE PAST TENSE (prosto prošlo vreme) Građenje prostog prošlog vremena zavisi od toga da li je glagol koji ga gradi pravilan ili nepravilan.

SKUPINA ŽOGICE Starost: 4 6 let Vzgojiteljica : Jožica Kenig Pomočnica vzgojiteljice: Nataša Gabršček

Alma Nemes. Transcribed from several period publications. - ma Ne - mes. w œ w. Ne - mes. w w w w. - mes, quae di - ce - re Cy - pris

SLOVENIA. committee members at the club.

Digital Resources for Aegean languages

Podešavanje za eduroam ios

Zaradi flirtanja z zaposleno cenzurirali mojo glasbo! Stran

Uwharrie Lakes Region Trail Guide By Don Childrey READ ONLINE

Chapter 12 Study Guide Eastern Europe

Glasilo Osnovne šole Franceta Prešerna v Kranju, letnik XLVI, šolsko leto 2010/2011

Marko STABEJ, Helena DOBROVOLJC, Simon KREK, Polona GANTAR, Damjan POPIČ, Špela ARHAR HOLDT, Darja FIŠER, Marko ROBNIK ŠIKONJA

blondinka.»po ta zadnjem«bi rekli v motorističnem

The Voice of Canadian Slovenians. Glasilo. kanadskih Slovencev Leto 13 - številka 5 - september / oktober 2009

Stezice. Časopis Gimnazije Novo mesto. Letnik: 2010 / Številka 2. Naklada: 150 izvodov. Tisk: Grafika Špes. Mentorja: Janez Gorenc, Uroš Lubej

CENTRAL HISTORICAL QUESTION WHY DO THE BALKANS MATTER?

Thomas Tallis Mass for 4 voices

A TI,DIOS (You Are God) INTRO South American Dance (q = ca. 80) Dm. œ œ. œ # œ œ œ œ. œ. œ. œ œ. j J œ. œ œ œ œ œ œ œ. ba - mos; you; All

A TI,DIOS (You Are God) œ œ. œ œ œ œ. œ. œ. œ. Dios, Dios, God, we ac -

6 Revija. 150 let od rojstva Alojza Knafelca. Dave Macleod INTERVJU: 114. LETO / JUNIJ 2009 / 3,20 EUR REVIJA ZA LJUBITELJE OD LETA 1895

BOŽIČNA IZDAJA Cajtn'g

Nejednakosti s faktorijelima

Film je pomemben del slovenske kulture. To bi verjetno moralo biti samoumevno, PREDGOVOR

Navodila za uporabo čitalnika Heron TM D130

PARTIZANSKA BOLNIŠNICA "FRANJA" (pri Cerknem) PARTISAN HOSPITAL "FRANJA" (near Cerkno)

1 NEKAJ UVODNIH MISLI OZ. KAKO LAHKO ŽE MAJHNO ŠTEVILO NAGROBNIKOV SPREMENI REZULTATE»STATISTIKE IZ RIMSKIH NAPISOV«

VPLIV ROMSKIH SVETNIKOV NA RAZREŠEVANJE ROMSKE PROBLEMATIKE V SLOVENSKIH OBČINAH

ABOUT TWO MAGRÈ-RHAETIC INSCRIPTIONS IN THE CIVIC NATURAL HISTORY MUSEUM IN VERONA

Prijedor, october 2011, Preceded by a study trip to Jasenovac, Donja Gradina and Vukovar, october 2011

CJENIK APLIKACIJE CERAMIC PRO PROIZVODA STAKLO PLASTIKA AUTO LAK KOŽA I TEKSTIL ALU FELGE SVJETLA

KRIK UVODNIK. Glasilo Osnovne šole Franceta Prešerna Kranj, šolsko leto 2015/2016

Eduroam O Eduroam servisu edu roam Uputstvo za podešavanje Eduroam konekcije NAPOMENA: Microsoft Windows XP Change advanced settings

* 20 let. Revija za kulturna in druga vprašanja Občine. Šoštanj. in širše. Intervju z Vladom Vrbičem LETO XX ŠT APRIL ,60 EUR

ACTA HISTRIAE 23, 2015, 3

GO. (Primer iz prakse) Vloga: BPM, CEO, CIO, BA

ki ni cenzurirana glasilo dijaškega doma bežigrad #6 MAJ 2018

Gimnazija Šentvid. Ljubljana SREDNJEVEŠKA MESTA. Seminarska naloga. Marija Rabič, 2.a

Drnovšek ni prišel v Novo Gorico

... Najlepša od deklic je Alenka bila... Stran 8. Foto: Martin Oxmec PTUJ / PROSTORSKA STISKA SREDNJIH SOL

Marec za interno uporabo. kar. interno glasilo za jadralne padalce in zmajarje

Univerza na Primorskem/University of Primorska Fakulteta za humanistične študije/faculty of Humanities

Pljucnik 16/1. marec 2016 ISSN

Zgodovinski. časopis. historical review. ZČ Ljubljana št. 1-2 (143) str izdaja zveza zgodovinskih društev slovenije Ljubljana

UNIVERZA V LJUBLJANI FAKULTETA ZA DRUŽBENE VEDE. Jernej Božiček. Demokracija danes? Diplomsko delo

»Barvo mojemu življenju dajejo mož in otroka in vse večkrat slikam za njih ali prav zaradi njih.«

ki ni cenzurirana glasilo dijaškega doma bežigrad #4 junij 2017 POKLICI

Junij 2012 GRMSKI. Grm Novo mesto - center biotehnike in turizma Kmetijska šola Grm in biotehniška gimnazija

Kazalo. Uvodnik. Dragi stripoholiki!

AMRES eduroam update, CAT alat za kreiranje instalera za korisničke uređaje. Marko Eremija Sastanak administratora, Beograd,

SLOVENSKA FILANTROPIJA. Izbrani prispevki. IV., V. in VI. Slovenskega kongresa prostovoljstva. (Novo mesto 2003, Sežana 2006, Bled 2008)

41. Zbornik predavanj. Večkulturnost v slovenskem jeziku, literaturi in kulturi seminar slovenskega jezika, literature in kulture

Šola poskusni poligon

Gradivo pripravili Prepared by. Nelka Vertot Erika Žnidaršič Milena Ilić Darja Šter Janja Povhe Tanja Garvas

Skupaj za zdravje človeka in narave

Lahko noč Slovenija... danes zjutraj te predstavljam. =)

Začasno bivališče Na grad

LE KJE SO VSI TI NEZEMLJANI?

... ~ LJ I ... " ... ' ..: ,' ... ',.' 16 KAJ MANJKA CLOVEKU R AZSTAVA ..::.::-., D NEVNIK LOPOVA ..:..:...

Dr. Božidar Kobe Slovenski intelektualci v času spora z Informbirojem

časopis historical review ZČ Ljubljana št. 1-2 (139) str izdaja zveza zgodovinskih društev slovenije Ljubljana

Interno gradivo za šolsko leto 2009/2010 in dalje. ZGODOVINA, 9. razred. ODRASLE, 9. razred

NOVICE EUROPA DONNA REVIJA ZA ZDRAVE IN BOLNE - PRILOGA NAŠE ŽENE - ŠTEVILKA 33 - MAREC Fotografija: BrandXPictures

Stran,Termin: 14:00:00 Naklada:

UNIVERZA V LJUBLJANI FAKULTETA ZA DRUŽBENE VEDE. Dejan Božič. Mentor : doc.dr. Vinko Vegič ALAMUT IN SODOBNI TERORIZEM.

UDK Dragi Stefanija ATH, Bielsko Biała, Poljska NE! O.K. 1 MAKEDONOFOBIJA OTTA KRONSTEINERJA

Čudežna istovetnost Življenje z Bogom je pustolovščina Laž ali resnica? Pogled na lažne prerokbe. Februar 2014 Leto XXV

UNIVERZA V LJUBLJANI FAKULTETA ZA DRUŽBENE VEDE

Serbian Mesopotamia in the South of the Great Hungarian (Pannonian) Plain. Tisza Tisa. Danube Dunav Duna V O J V O D I N A. Sava

Letnik II, številka 3, maj 2017 Časopis dijakov Ekonomske šole Murska Sobota, Srednje šole in gimnazije

E X C E L L E N C E I N S A C R E D C H O R A L M U S I C. Puer Natus in Bethlehem. A Child Is Born in Bethlehem. Arranged by Robert G.

UNIVERZA V LJUBLJANI FAKULTETA ZA DRUŽBENE VEDE MITOLOŠKI DISKURZ PRI GLASBENI SKUPINI LAIBACH

Poročne strategije v Indoneziji in Sloveniji

KDO SPLOH BERE UVODNIKE?

Kvalitativna raziskava med učitelji in ravnatelji

..-. ~ ZGODOV~ NA. Letnik XV stevilka 3-4 MMVI. Postnina placana pri posti 1102 Ljubljana

RESNICA VAS BO OSVOBODILA

Zadnje (in še tiste od malo prej)

BILTEN pregled člankov iz časopisja 5. jan jan. 2017] [140]

coop MDD Z VAROVANIMI OBMOČJI DO BOLJŠEGA UPRAVLJANJA EVROPSKE AMAZONKE

IGRANJE NA TUJIH NOGOMETNIH ZELENICAH

UNIVERZA V LJUBLJANI FAKULTETA ZA DRUŽBENE VEDE. Mojca Ritonja. Razvoj in zgodovina tetoviranja v Evropi - tradicionalno tetoviranje.

Transcription:

86 Marjan Ivan Moškon IZZA KARPATOV? Abstract From beyond the Carpathian Mountains? After WWII we were taught that our ancestors had come to our present territories together with South Slavs in the second half of the 6 th century AD. Other South Slavs have rather the same language while Slovene is much more similar to Slovak. We call ourselves Slovenci, Slovaks call us Slovinci and Slovenia is Slovinsko but Slovakia is for them Slovensko and Slovak woman is Slovenka. Dalmatian professor fra A. Kačić wrote an extensive discussion about Slovinci on western Balkans already in the 18 th century. T. Sulimirski, expert on ancient Sarmati, maintains that the last big Sarmatian tribe of Alans, mentioned in the 3 rd century AD by Ptolemaius as Serboi, and another Alan people from the mouth of River Don Croats, pushed towards West and lived east of the Carpathian Mountains in Bessarabia, came to Europe with Huns. In the 6 th century AD they set up on their own, stayed at occupied territories and gradually amalgamated with subordinate Slavs. Uvod Ves čas so nas učili, da so naši predniki prišli pod Alpe z bratskimi Južnimi Slovani v drugi polovici 6. stoletja našega štetja od nekje izza Karpatov [1], str. 686.»Alpske Slovane«, naj bi potem, čez tisoč let, Primož Trubar krstil za Slovence. Pri tem je zanimivo, da so južni narodi obdržali tako rekoč enoten skupni jezik, Slovence pa, kadar govorimo po naše, težko razumejo. Kaj pa dvojina - od kod se je prikradla v slovenščino? Kje je pravzaprav Slovensko? Zanimivo je, da Slovaki svoji deželi rečejo Slovensko, svoji ženi reče Slovak Slovenka, naš pridevnik slovaški je pri njih slovensky, slovaščina pa je slovenčina. Slovenščina je za njih slovinčina, mi smo Slovinke in Slovinci, Slovenija je Slovinsko. Zgodovinarji pravijo, da smo si bili včasih še bolj blizu, v takorekoč trdni zvezi (kralj Samo), dokler je niso preščipnili z vzhoda Avari in z zahoda Bavarci. Vendar smo morali biti eni in drugi že takrat dovolj samozavestni in narodno zavedni, da smo navzlic vsem viharjem zgodovine obdržali, oni svojo slovenčino, mi pa našo slovinčino. Slovince pa pozna tudi stroka, vendar jih prišteva v skupino Zahodnih Slovanov [1], str. 684. Slovinci tudi po Kačiću Fra Andrija Kačić Miošić, plodovit dalmatinski profesor filozofije in profesor teologije, pisatelj in pesnik, je sredi 18. stoletja v frančiškanskem samostanu v Zaostrogu spisal drugo,

močno razširjeno izdajo svoje knjige [2]. Takole piše:»slidi kratko ukazanje od starih kralja slovinskih i događaja koji se u stara vremena zgodiše u državam slovinskim, iz različitih knjiga izvađeni i na svitlost postavljeni«. In potem:»prvi kralj ilirički zvaše se imenom Ilirik, od koga se Slovinjani Ilirici prozvaše«. Seveda poznamo tudi kakšno drugo razlago tega imena [3]. Kačić nadaljuje z letom 356 pr. n. št., ko pravi:»na 3606 po stvorenju svita vladaše slovinskim državam kralj Bradilo, Slovinac, koji ima žestok rat s Filipom, kraljem od Macedonije / /«. Wikipedia [4], ko opisuje Ilire pod geslom Illyrians pravi, da je bil prvi znani ilirski kralj Bardilis. Podobno, ali ne? Iz Kačićevega [2] pisanja sicer ne gre razumeti, da s Slovinci misli Slovence. Glede na bolj meglene predstave sodobnih zgodovinarjev o pravih Ilirih, pa bi lahko bili Kačićevi Slovinci/Slovinjani tudi»slovani«. Ker jih v kroniki»razgovora«neprestano omenja med okrog 130 naštetimi dogodki je slovinskih več kot polovica bi se komu morda le splačalo pobrskati po zgodovini in vsaj pogojno razglasiti, kdo so bili ti Iliri ali ti Slovinci. Ker se letnice v Kačićevi kroniki v glavnem ujemajo z že uradno razglašenimi zgodovinskimi dogodki, se bomo k njegovim pripovedim še vrnili. 87 Kdo je prišel z vzhoda? Najnovejše teorije o naselitvi Slovencev v te kraje razlagajo, da smo pridrli v kranjsko deželo s severa, se pravi od tam, kjer so danes Slovaki, in le še bolj zaradi spoštovanja do stare garde dopuščajo, da nas je nekaj prišlo tudi z juga [5]. T. Sulimirski, strokovnjak za starodavne Sarmate, je o teh južnih Slovanih napisal svojo zgodbo. Sledi povzetek iz njegove obširne razprave Pozabljeni Sarmati: Na travnatih ravnicah med rekama Don in Ural je živelo iransko nomadsko pleme Sarmatov, ki si je med 4. in 2. stoletjem pr. n. št. podvrglo tamošnje Skite in postalo strah in trepet Evrope od Kavkaza in Baltika do sedanjih Francije in Španije. Čeprav o njih ni več ne duha ne sluha, so Sarmati usodno vplivali na današnjo etnično sliko Srednje Evrope. V zadnjih stoletjih pred našim štetjem so se nomadski Sarmati pod pritiski ljudstev z vzhoda začeli z bregov Volge in čez Don premikati proti Dnjepru in v novem tisočletju proti Dnestru, kjer so v bojih z Rimljani ter pozneje še z Goti in Huni razpadli na manjša plemena, začeli izgubljati povezavo in istovetnost ter se stapljati s podvrženimi ljudstvi ali pa z zmagovalci. Zadnje veliko sarmatsko pleme, ki je pritisnilo proti zahodu in živelo v času gotskih vpadov v Besarabiji (vzhodno od Karpatov med ustjem Donave, Prutom in Dnestrom), so bili Alani. Čeprav so bili prebivalci ob Prutu v glavnem slovanskega porekla, so morali biti Alani na oblasti, saj takratni pisci imenujejo deželo Alanija, zgodovinarji pa Slovane enačijo z Anti, ki so v 4. stoletju našega štetja prav tako živeli v teh krajih. Ammian Marcelino piše, da so visoki in lepi, običajno plavolasi, okretni in vešči ravnanja z orožjem, da uživajo v nevarnosti in bojevanju. Včasih v hunskih vrstah, včasih samostojno so vdirali tako v Panonijo kot v Zahodno Evropo [6], glej tudi zemljevid 1, [1]. Ptolemaj omenja v 3. stoletju alansko ljudstvo, ki se je imenovalo Serboi. Kroati pa so zabeleženi v napisih v starem Tanaisu v ustju Dona [7]. Po najdbah, navadah in imenih

88 Zemljevid 1. Od kje in kako naj bi prišli Alani v Podonavje [1] ne enih ne drugih ne štejejo za Slovane, saj so imeli preveč sarmatskih značilnosti, razen tega na tem območju takrat ni bilo nobenih Slovanov. Ko so ti alanski Serboi in Kroati družno z bojevitimi Huni osvajali Evropo, so se»v šestem stoletju osamosvajali, ostajali na zavzetih ozemljih in se postopno spajali s Slovani, ki so si jih podredili«, ugotavlja Sulimirski [6]. Najbrž je bilo v njihovih vrstah tudi nekaj Slovanov in»poslovanjenih Antov«iz Besarabije, ki so pomagali pri sporazumevanju, tako da so Serboi in Kroati lažje prevzeli tudi jezik podjarmljenih staroselcev. V Wikipediji lahko preberemo: Da bi pregnali turške Avare, je vzhodno-rimski vladar Heraklius leta 620 povabil Kroate in Serboie na Balkan, in jih tam naselil med potujoča zgodnejša slovanska plemena, da bi tako postali predhodniki sodobnih Srbov in Hrvatov [7]. V zgodnji zgodovini Južnih Slovanov vse tja do srednjega veka so slovansko govoreči prebivalci včasih razkrojili neslovanske skupine: Bolgari so se poslovanili in njihov turški jezik je izginil; na podoben način so se zaradi selitev od 8. stoletja poslovanili nekdanji predslovanski Kroati iz Tanaisa ob Azovskem morju in njihova zgodnja indo-iranščina se

je povečini izgubila (razen posameznih arhaizmov v dialektih). V obeh primerih predslovanskih Bolgarov in Kroatov je to potrjeno tudi z najnovejšimi biogenetičnimi analizami, kjer je glavna slovanska genetska skupina (M173) zelo nizka pri Bolgarih (12%) in Hrvatih (23%), pri obeh teh ljudstvih pa prevladujejo drugi, neslovanski genotipi [8]. Za razliko od Ilirov, ki so naseljevali Balkan, so se Kroati delno združili z Alani, Srbi pa naj bi se enačili s sarmatskim plemenom Serboi, ki se je pozneje spojilo s Kelti [8]. In če pogledamo še v kroniko A. Kačića za leto 639 našega štetja [2]:»Na 639. Dođoše Rvati od gore Babine, i istiravši stare pribivaoce Slovince, rvatsku naseliše zemlju, a prozvaše se Rvati od bana Rvata imenom, koji njima vladaše«. Iskrica za bolj poglobljene raziskave bi morda lahko bila tudi naslednja domneva: zdi se, da so bile posamezne slovanske skupine v Panoniji že v prvi polovici 5. stoletja v okviru hunske plemenske zveze. Arheološko sicer še niso dokazane [9]. A hunski kralj Atila je umrl leta 453 in Huni so se zaradi njegove smrti začeli umikati nazaj proti vzhodu. So se umikale tudi slovanske skupine? Katero slovansko ljudstvo so na zahodnem Balkanu takrat podjarmljali alanski Serboi in Kroati? So se morda spajali s Kačićevimi Slovinci, prevzeli njihov jezik in postali današnji Srbi ter Hrvati [10]? In če bi za oboje lahko veljalo, da so doma iz Sarmatije, od kod so potem Slovenci? Kaj pa, če ima zavržena teorija o njihovi bistveno zgodnejši naselitvi vendarle zrno soli? Zakaj in od kdaj smo Slovenci za Slovake Slovinci, in kje in kdaj je Kačić izvedel za Slovince? In od kje Slovinci med Zahodnimi Slovani v Vojni enciklopediji [1]? 89 Zaključek Odgovor na vprašanje»izza Karpatov?«je torej še zmeraj odprt. Žal ali pa na srečo si kljub drugačnim željam, nedvomnih odgovorov še ne moremo priskrbeti. Veljalo pa bi, začenši v šolstvu, javnosti približati različna mnenja, ki se ob tem pojavljajo. Literatura 1. Vojna enciklopedija, zv. 8 Ratna privre.-spahije, Beograd 1974, geslo Sloveni in odst. Južni Sloveni 2. A. Kačić Miočić, Razgovor ugodni naroda slovinskog, Benetke 1759 3. J. Kastelic, Enciklopedija Slovenije, zv. 4 Hac-Kare, geslo Ilirik, str. 106: V času Gaja Julija Cezarja (100 do 44 pr. n. št.) je bil Ilirik spremenjen v provinco Takrat je Ilirik obsegal ozek pas ob Jadranskem morju z otoki od reke Timave zahodno od Trsta na meji s provinco Cisalpina Galija do Drima v Albaniji na meji s provinco Makedonija. Po ustanovitvi in ureditvi rimske province v Avgustovi dobi se je etnični pojem Ilirov širil v Iliriku na vsa plemena, malo ali nič sorodna pravim Ilirom vzhodno od Neretve. 4. Wikipedia Ilyrians (en.wikipedia.org/wiki/illyrians#origins) Iron Age remains > Illyrian peoples in the classical period (30. 5. 2007) 5. P. Štih, Enciklopedija Slovenije, zv. 11 Savs-Slovenska m., geslo Slovenci, str. 171 6. T. Sulimirski: Zaboravljeni Sarmati, Isčezle civilizacije, Thames and Hudson, London, 1964, prevod Izdavački zavod»jugoslavija«, Beograd, 1965 7. Wikipedia Alans (en.wikipedia.org/wiki/alans#alans and Slavs) (30. 5. 2007)

90 8. Wikipedia Slavic peoples (en.wikipedia.org/wiki/slavic peoples#slavs in the historical period (30. 5. 2007) 9. A. Pleterski Enciklopedija Slovenije, zv. 11 Savs-Slovenska m., geslo Slovani, str. 153, 154; A. Pleterski, Etnogeneza Slovanov, Arheo, 1990, posebna št. 10. Wikipedia Serboi (en.wikipedia.org/wiki/serboi) (30. 5. 2007) Povzetek Po drugi svetovni vojni so nas učili, da smo Slovenci eno od plemen Južnih Slovanov, in da smo prišli v te kraje v drugi polovici 6. stoletja našega štetja. Od nekje izza Karpatov. Deloma velja to še danes. Druge skupine tega južnoslovanskega ljudstva so obdržale tako rekoč enoten skupni jezik, današnji slovenski pa se od njihovega močno razlikuje. Mi pravimo, da smo Slovenci, Slovaki pa svojim ženam rečejo Slovenka. O zahodno-balkanskih Slovincih je že sredi 18. stoletja obsežno pisal dalmatinski profesor Andrija Kačić Miošić. Tadeusz Sulimirski pa je bil mnenja, da se je zadnje večje sarmatsko pleme Alanov, Ptolemaju znano pod imenom Serboi, skupaj z drugim alanskim ljudstvom Kroatov, ki so prej živeli ob ustju Dona, med svojim pritiskanjem proti zahodu pridružilo bojevitim Hunom pri osvajanju Evrope. V 6. stoletju so se na zavzetem območju ustalili in se postopno pričeli spajati s podrejenimi Slovani.