МЕХАНИЧКИ И НЕЖИВИ СВЕТ У ПИНЧОВОМ РОМАНУ В.

Size: px
Start display at page:

Download "МЕХАНИЧКИ И НЕЖИВИ СВЕТ У ПИНЧОВОМ РОМАНУ В."

Transcription

1 Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Од сек за ан гли сти ку, Но ви Сад DOI /kultura J УДК (73) Пинчон Т. оригиналан научни рад МЕХАНИЧКИ И НЕЖИВИ СВЕТ У ПИНЧОВОМ РОМАНУ В. БУДУЋНОСТ ЉУДСКЕ ВРСТЕ ИЛИ СПОЗНАЈА ИСТИНСКЕ ПРИРОДЕ ЧОВЕКА Са же так: Реч ко ја мо жда нај бо ље опи су је свет ро ма на В. То ма са Пин чо на је сте реч ха ос. Од су ство ка но на исти ни то сти и ре ферент них та ча ка у свим сфе ра ма ствар но сти по ста је уни вер зал ни прин цип, што отва ра пи та ње шта је чо ве ко ва ствар ност уопште. Пин чон гра ди свет у ко ме се гу би ди стинк ци ја из ме ђу жи вог и не жи вог, мо гућ но сти кон тро ле и ње ног при ви да, исти не и не и сти не. Ли ко ви ро ма на пред ста вље ни су као ме ха нич ки кон структи, ко ји се ха о тич но про би ја ју кроз го ми лу не пот пу них ин фор маци ја и по лу и сти на, у же љи да до ђу до са мо о дре ђе ња или би ло каквог зна че ња у све ту ко ји их окру жу је. Њи хо ва не мо гућ ност да то по стиг ну, због че га се из но ва и из но ва вр те у за ча ра ном и за творе ном кру гу не зна ња, ства ра ат мос фе ру ап сур да, оп ште па ра но је и мра ка, ко ја у ве ли кој ме ри под се ћа на дис то пиј ске ви зи је бу дућно сти. У та квом ха о тич ном и де зор ијен ти са ном све ту, све ту ко ји је од ре ђен ин фор ма циј ском ен тро пи јом и го ми ла њем не пот пу них по да та ка ко ји се са мо ре про ду ку ју, по тра га за исти ном оста је у до ме ну фан та зи је. Фан та зи ја по ста је је ди на ен кла ва зна ња, своје вр сни па ра лел ни свет и је ди но ме сто где се из за тво ре ног кру га мо же иза ћи, од но сно где се мо же од го во ри ти или бар на слу ти ти од го вор на фун да мен тал на пи та ња људ ске ег зи стен ци је. У скла ду с тим, на ме ће се пи та ње да ли је свет Пин чо но вог ро ма на В. нешто што ће тек до ћи или не што што већ је сте и што је мо жда од у век и би ло. 49

2 Кључ не ре чи: То мас Пин чон, В., дис то пи ја, пост мо дер ни зам, инфор ма циј ска ен тро пи ја Ро ман В. То ма са Пин чо на у ве ли кој ме ри од ре ђу је ат мос фера оп штег ха о са. У та квом ха о тич ном и де зори јен ти са ном све ту гу би се ди стин к ци ја из ме ђу стварн oсти и има ги на ције, исти не и ла жи, чо ве ка и ау то ма та. Дру гим ре чи ма, то је свет у ко ме је не мо гу ће по ста ви ти би ло ка кву ре фе рент ну тач ку или ор ијен тир, те су и са ми ли ко ви на лик че сти цама ко је се ха о тич но кре ћу кроз не пот пу не ин фор ма ци је и по лу и сти не у по тра зи за са мо о дре ђе њем и исти ном ко ја им констант но из ми че. Те ма ко ја у ве ли кој ме ри до при но си ат мос фе ри ха о са ти че се од но са жи вог и не жи вог, од но сно чо ве ка и ма ши не. Лико ви ро ма на се бес циљ но кре ћу го ре-до ле по пут јо-јоаˮ1, њи хо ви от ку ца ји ср ца су му зи ка ме тро но маˮ2, а на ста ју из зи го та ко ји не ма ду шуˮ јер зи гот је ма те ри јаˮ3. Раз ли ка изме ђу жи вог и не жи вог је за ма гље на, и све по ста је ма те ри ја ко ја се фил три ра кроз при зму ме ха нич ког или ау то мат ског. Пер цеп ци ја чо ве ка као ау то ма та по себ но до ла зи до из ра жа ја у де ло ви ма ро ма на у ко ји ма се ли ко ви под вр га ва ју пла стичним опе ра ци ја ма, из ко јих про ис ти че ка ко фи зич ко, та ко и ду хов но про па да ње. На кон ави он ске не сре ће, Еван Го долфин од ла зи на опе ра ци ју на кон ко је до би ја хр бат но са од сло но ва че, ја го дич не ко сти од сре бра и бра ду од па ра фи на и це лу ло и даˮ4, да би се по сле не ког вре ме на по тпу но фи зички де фор ми сао и по стао на ка за. Јед на од глав них жен ских ју на ки ња, Естер Хар виц, од ла зи на за стра шу ју ћу естет ску опе ра ци ју но са да би са кри ла сво је је вреј ско по ре кло, а у ко јој је хи рург ра ста вља и са ста вља по пут ма ши не ко јој треба по прав ка да би бо ље ра ди ла. Де ка ден ци ја Естер Хар виц упра во ле жи у ње ној де ху ма ни за ци ји бу ду ћи да je у екс пери мен ту свог хи рур га, Шеј ла Шен меј ке ра, у пот пу но сти лише на људ ске ди мен зи је, док се по јам ду ше, она ко ка ко је љу ди до жи вља ва ју, гу би. Те ло и ду ша се из јед на ча ва ју, неса вр ше но сти те ла по ста ју исто што и не са вр ше но сти ду ше, на шта су ге ри ше и сам Шен меј кер док раз ми шља о сво јој па ци јент ки њи: Е па шта је да кле ду ша. То је пред ста ва о те лу, ап страк ција ко ја пре ва зи ла зи ре ал ност: оно што је Естер би ла прика зи ва ло се чу ли ма уз из ве сне не са вр ше но сти ко сти ју и 1 Pin čon, T. (2010) V., Be o grad: Ča rob na knji ga, стр Исто, стр Исто, стр Исто, стр

3 тки ва. Шен меј кер би мо гао на по вр ши ну из ву ћи истин ску, са вр ше ну Естер ко ја је та во ри ла уну тар не са вр ше не Естер. Ње на ће ду ша та ко би ти на по љу, на по вр ши ни, бли ста ва и неизрециво ле па.ˮ5 Ме ха ни за ци ја и де ху ма ни за ци ја чо ве ка је та ко ђе при сут на и у по ма ло ко мич ној, или пре тра ги ко мич ној при чи о Фер гу су Мик со ли ди ја ну, ју на ку ро ма на ко ји, бу ду ћи да је за ви стан од гле да ња те ле ви зи је, на кра ју и сам по ста је са став ни део свог оми ље ног уре ђа ја: Осми слио је ге ни јал ни пре ки дач за га ше ње, ко ји је при мао сиг нал из две елек тро де при ка че не за ко жу на уну тра шњој стра ни ње го вих по длак ти ца. Ка да би се Фер гус спу стио испод од ре ђе ног ни воа буд но сти, от пор ко же би се по ди гао изнад за да те вред но сти и ти ме де ло вао на пре ки дач. Фер гус је та ко по стао про ду же так те ле ви зо ра.ˮ6 Фа сци нира ност пред ме ти ма ко је Пин чо но ви ју на ци или мах ни то угра ђу ју у сво ја те ла, или чак са ми по ста ју њи хо ви про ду же ци, мо же ука за ти на по тре бу људ ске вр сте да опста не у све ту ко јим све ви ше до ми ни ра тех но ло ги ја. У том сми слу, те жња ка не жи вом и ме ха нич ком пред ста вља вид пре жи вља ва ња у све ту где ма ши не пре у зи ма ју кон тро лу над љу ди ма, од но сно у ко ме нео р ган ско све ви ше за ме њу је орган ско. Као што се и у са мом ро ма ну на во ди, зу би и ме тал тра јуˮ7, док је ор ган ска ма те ри ја крат ког ве ка бу ду ћи да се бр зо дез ин те гри ше. С тим у ве зи, Мла ден Ја ко вље вић наво ди да се раз вој пла стич не хи рур ги је и екс пе ри мен ти са ње с људ ским те лом мо же по сма тра ти као увод у еру ки бор га, што се у ро ма ну нај бо ље ви ди уво ђе њем Покров-а и Шок-а, ху ма но ид них лу та ка ко ји се мо гу по сма тра ти као ме та фо ра бу ду ћег чо ве ка. 8 Иа ко су у пот пу но сти на пра вље ни од синте тич ких ма те ри ја ла, ове ан дро ид не тво ре ви не, баш као и Естер Хар виц, слу же да би се на њи ма спро во ди ли екс пери мен ти и те сто ви, те де лу ју го то во под јед на ко жи ви као и љу ди, што се ја сно ви ди у јед ном од за ми шље них раз го во ра из ме ђу Бе ни ја Про феј на и Покров-а: Ка ко иде?ʼ, ре че. Бо ље не го код те бе. 5 Исто, стр Исто, стр Исто, стр Ja ko vlje vić, M. (2011) Pa ra lel ni sve to vi: od nos post mo der ne pro ze prema fan ta stič noj i na uč no fan ta stič noj knji žev no sti (dok tor ska di ser ta ci ja), Fi lo zof ski fa kul tet u No vom Sa du, Uni ver zi tet u No vom Sa du, No vi Sad, стр

4 Мо лим.ʼ Мо лим и те би. Ја и Шок смо оно што ће те и сви остали по ста ти јед ног да на.ˮ9 Кон ти ну и ра на те жња ка не жи вом и ме ха нич ком до ла зи до кли мак са у по гла вљи ма у ко ји ма Хер берт Стен сил тра га за ми сте ри о зном же ном В., на слов ном ју на ки њом ро ма на. У Стен си ло вим ви зи ја ма, В. се кре ће кроз про стор и вре ме, ме ња ју ћи се по сте пе но на кон ти ну у му људ ско-ме ха нич ко, од но сно жи во-не жи во, да би на кра ју од Стен си ло ве мај ке или за вод ни це Вик то ри је из Јорк ши ра по ста ла све ште ник у об ли ку ме ха нич ке лут ке, ко ју де ца на Мал ти ра ста вља ју на де ло ве, као што се ра ста вља и сва ка дру га ма ши на. Дру гим ре чи ма, В. по ста је сим бол ере ки бор га, ере у ко јој су љу ди у пот пу но сти ме ха нич ки кон структи, од но сно ро бо ти, што се ја сно ви ди у јед ном од ње них по след њих опи са: Стен сил се чак уда љио од сво јих уо би чај ених ту ма ра ња како би је за ми си лио са да, са се дам де сет и шест го ди на: ко же бли ста ве од не ке но ве пла сти ке; с оба ока од ста кла; али сада са фо то е лек трич ним ће ли ја ма, пре ко сре бр них елек тро да спо је них са оп тич ким нер ви ма од нај чи сти је ба кре не жи це што во де до мо зга оно ли ко сло же ног ко ли ко то ма три ца дио да мо же би ти. Со ле но ид ни ре ле ји би ли би јој нер ви, серво-мо то ри би јој по кре тали бес пре кор не удо ве од пла сти ке, ср це од пла ти не би јој по кре та ло хи дра у лич ну теч ност кроз ве не и ар те ри је од бу ти ра таˮ10 Те жња ка не жи вом и ме ха нич ком, ка ко твр ди Ире на Ја ворски, мо же се до ве сти у ве зу и са људ ским про па да њем. 11 Сво ђе ње чо ве ка на пред мет или ма ши ну ко ја је ли ше на сло бод не во ље и спи ри ту ал не, од но сно ду хов не ди мен зи је пред ста вља де гра да ци ју са ме су шти не људ ске при ро де, а из кон ти ну ра но сти овог про це са про ис ти че мрач на, дис то пијска ви зи ја бу дућ но сти у ко јој чо век не мо же би ти ни шта више од бе све не, без о се ћај не и ине рт не тво ре ви не, ко ја је жи ва ко ли ко и пред ме ти. Фо кус на де ка ден ци ји чо ве ка, пре ма Ричар ду Ле ха ну, ја сно се ви ди и у ме та мор фо за ма са ме В. ко ја оли ча ва сво ђе ње же не са секс бо ги ње на тран све сти та, с мај ке на про из вод, с људ ског би ћа на гро те ску. 12 По ве за ност ме ха нич ког и де ка дент ног по ми ње се вр ло екс плицитно и у 9 Pin čon, T. нав. де ло, стр Исто, стр Ja vor ski, I. (2012) Vir tu el na V. i šle mil no vog do ba, Po lja бр. 474, No vi Sad: Kul tur ni cen tar No vog Sa da, стр Le han, R. (2008) Od mi ta do mi ste ri je, Po lja br. 453, No vi Sad: Kul tur ni cen tar No vog Sa da, str

5 са мом ро ма ну, а мо жда је нај бо ље опи су је Ме сје Итаг, лик из јед ног од по гла вља о В., ка да ка же: Де ка ден ци ја је сте опа да ње, уда ља ва ње од сва ке људ ско сти, и што се ви ше уда ља ва мо, то ма ње људ ско сти има мо. А зато што све ма ње људ ско сти има мо, при пи су је мо људ скост ко ју смо из гу би ли не жи вим пред ме ти ма и ап страктним теоријама.ˮ13 Ме ђу тим, ако би се тра га ње за В. по сма тра ло као про цес тра га ња за исти ном о су шти ни људ ске при ро де или од го вором на пи та ње шта је чо век уоп ште, кон цеп ти не жи вог и ауто мат ског до би ја ју дру гу ди мен зи ју. Они ви ше ни су про дукт људ ске по тре бе да оп ста не у све ту ко јим вла да тех но ло ги ја, већ по ста ју део људ ске са мо спо зна је, од но сно ко нач ног сазна ња да чо век за пра во и ни је ни шта дру го не го ме ха ни зам. У том слу ча ју, Покров и Шок, као и опис В. у сво јој се дамдесет и ше стој го ди ни ни су ме та фо ре бу ду ћег чо ве ка, већ оно што чо век је сте. Људ ска ди мен зи ја ни је из гу бље на, ка ко то Итаг ка же, већ је са мо ре де фи ни са на и са гле да на из дру гог, мо жда је ди ног пра вог угла. Са мим тим, љу ди не по ста ју ауто ма ти или ме ха нич ки кон струк ти, већ кроз свет фан та зи је са зна ју или бар по чи њу да осве шћу ју да то у би ти је су и да су то мо жда од у век и би ли. У при лог ова квој ин тер пре та ци ји, иде и чи ње ни ца да је и чи тав свет или уни вер зум у ро ма ну В. пред ста вљен као меха ни зам ко ји функ ци о ни ше у скла ду са соп стве ним за ко нима. У јед ном од по гла вља ко ја опи су ју Стен си ло ву по тра гу за ми сте ри о зном В., по ја вљу је се Фа уст Ма иј страл, Мал тежа нин ко ји је пре жи вео не мач ко бом бар до ва ње у Дру гом свет ском ра ту и ко ји за по чи ње сво ју ис по вест опи сом со бе у ко јој пи ше: Про сто ри ја јед но став но по сто ји. То што се на ла зи мо у њој, и што та мо про на ла зи мо ме та фо ру се ћа ња, ис кљу чи во је на ша кри ви ца. [...] Ди мен зи је су јој пет са три и по са два ме тра. Зи до ви су од ле та ва и жбу ке, окре че ни истом оном ни јан сом си ве као и па лу бе кор ве те Ње го вог ве ли чан ства за вре ме ра та. Со ба је ори јен ти са на та ко да јој ди ја го на ле иду од се ве ро-се ве ро и сто ка ка ју го-ју го за па ду, од но сно од севе ро за па да ка ју го и сто ку. За то сва ки по сма трач са про зо ра и бал ко на на се ве ро-се ве ро за пад ној стра ни (кра ћој стра ни) мо же ви де ти град Ва ле ту. [...] То је со ба. Ако ка жем да је ма драц из мољ кан од са мач ког хо те ла ов де у Ва ле ти убр зо по за вр шет ку ра та, да је штед њак и хра ну обез бе ди ла ме ђуна род на ху ма ни тар на ор га ни за ци ја или да је сто узет из ку ће 13 Pin čon, T. нав. де ло, стр

6 ко ја је са да пре кри ве на зе мљом ка кве би то има ло има ло ве зе са про сто ри јом?ˮ14 Пер цеп ци ја Ма иј стра ло ве со бе као про сто ра с ја сним димен зи ја ма и по ло жа јем, про сто ра ко ји јед но став но по сто ји не за ви сно од емо ци ја и се ћа ња, мо же се по сма тра ти као мета фо ра чи та вог све та. Фил три ра ње све та кроз при зму нежи вог и ме ха нич ког је у том сми слу са мо сред ство ко јим се су ге ри ше шта свет су штин ски је сте огро ман ме ха низам во ђен соп стве ним за ко ни ма и пра ви ли ма, ко ји функ цио ни ше не за ви сно од зна че ња или об ја шње ња ко је му љу ди до де љу ју. Та ко ђе, ви ђе ње све та као ги гант ског ме ха ни зма импли ци ра ме ха нич ку при ро ду све га оно га што он са др жи. У скла ду с тим, чо век и не мо же би ти ни шта дру го осим ма те ри јал ног кон струк та ко ји је део ве ћег си сте ма, сло жени јег ме ха ни зма, и ко ји је као та кав во ђен фи зич ким за кони ма тог си сте ма. Ту ма че ћи јед ну од нај у ти цај ни јих сту ди ја Нор бер та Вај не ра 15, аме рич ког ма те ма ти ча ра и осни ва ча кибер не ти ке, Ан дре Ну сел дер на во ди да су и љу ди и ма шине ки бер не тич ки си сте ми ко ји при ма ју по ру ке из спољ ног све та по сред ством сен зор них ор га на или ре цеп то ра и ко ји ре гу ли шу сво ју ин тер ак ци ју са све том пo прин ци пу по вратне спре ге.ˮ16 Дру гим ре чи ма, при нцип ре цеп ци је и ре ак ције пред ста вља есенци јал ни прин цип по на ша ња ка ко љу ди, тако и ма ши на. Па ра ле ле из ме ђу љу ди и ау то ма та су кон стант но при сут не и у са мом ро ма ну. Иа ко је углав ном пред ста вље на као же на, је дан од пр вих опи са на слов не ју на ки ње В. у Стен си ло вом днев ни ку ви ше под се ћа на опис не жи вог ен ти те та или ме ханич ког кон струк та: Мно го се ви ше кри је иза и уну тар В. не го што је би ло ко од нас прет по ста вљао. Не ко, не го шта је она.ˮ17 Исто по ре ђе ње је не рет ко при сут но у има ги нар ним раз гово ри ма име ђу Про феј на и Покров-а. Упр кос то ме што љу ди се бе упо р но ви де као жи ва би ћа ко ја по се ду ју спи ри ту ал ну ди мен зи ју, сам кон цепт ду ше пред ста вљен је као ве штач ка тво ре ви на ко ја по сто ји са мо у људ ском уму и ко ју је чо век из ми слио због соп стве не не спо соб но сти да спо зна сво ју истин ску при ро ду: 14 Исто, стр Wa i ner, N. (1948) Cyber ne tics: or Con trol and Com mu ni ca tion in the Ani mal and the Machine, Cam brid ge, Mass, MIT Press. 16 Nus sel der, A. (2009) In ter fa ce Fan tasy: A La ca nian Cyborg On to logy, Cam brid ge, Mass.: MIT Press, p Pin čon, T. нав. де ло, стр

7 Ти чак не маш ни ду шу. Ка ко он да мо жеш да говориш.ʼ От кад је па ти имаш? Шта се до го ди ло, про на шао си Бо га? ˮ18 Пер цеп ци ја чо ве ка као ау то ма та мо жда је нај пла стич није при ка за на у крат кој епи зо ди о Ки лр о ју, по зна том ли ку са гра фи та за вре ме Дру гог свет ског ра та у Сје ди ње ним Аме рич ким Др жа ва ма, ко ји од цр та ног ху ма но ид ног лика убр зо до би ја об лич је ма ши не. Ме ђу тим, ис по ста вља се да је управо об лич је ма ши не ње го во пр во бит но и истин ско облич је: Но, све је то би ла пре ва ра. Го ди не Ки лр ој је већ био ће лав и сре до ве чан. Бу ду ћи да му је истин ско по ре кло забо ра вље но, мо гао је да се до дво ри људ ском ро ду, шле милски ћу те ћи о то ме ка кав је био као ко вр џа ви мла дац. Би ло је то вр хун ско пре ру ша ва ње; ме та фо ра. Јер Кил рој је за пра во осва нуо на овом све ту као део по ја сног фил те ра, ова ко: Слика 1 Не жив 19 Сли ка Кил ро ја као ма ши не ко ја се пре ру ша ва у чо ве ка 20 је зна чај на не са мо за то што ве о ма екс пли цит но ука зу је на меха нич ку при ро ду људ ске вр сте, већ и за то што отва ра те му људ ске пер цеп ци је и ње них огра ни че ња, те уво ди кон траст из ме ђу ствар но сти ка ква је сте и ствар но сти ка ко је чо век ви ди. По ре ђе ње људ ског мо зга с по ја сним фил те ром ко ји про пу шта са мо сиг на ле ко ји мо гу про ћи кроз уна пред одре ђе ни оп сег ука зу је на ли ми ти ра ност људ ске пер цеп ци је. Дру гим ре чи ма, љу ди мо гу ре ги стро ва ти са мо је дан део спек тра ствар но сти ко ји, као је ди ни до сту пан чо ве ку, чини ње го ву свест. Део спек тра ко ји људ ски мо зак не мо же да пер ци пи ра, мо же се са мо на слу ти ти кроз про јек ци ју у свет фан та зи је или па ра ле не све то ве ко ји, по Ну сел де ру, има ју 18 Исто, стр Исто, стр Ви дети сле де ћу сли ку: Исто, стр

8 уло гу ин тер феј са из ме ђу чо ве ка и све та.ˮ21 Фан та зи ја та ко по ста је ди мен зи ја ко ја љу ди ма омо гу ћа ва да про ши ре сво ју свест о све ту. Ако се по ђе од то га да је људ ски мо зак само по ја сни фил тер кроз ко ји се про це су и ра ствар ност, онда је фан та зи ја сред ство ко јим се оп сег фил те ра про ши рује, из че га про ис ти че ши ра, ве ћа и гу шћа свестˮ22, од но сно изди за ње из над пер ци пи ра не ствар но стиˮ23. Слика 2 Свет фан та зи је се слич но об ја шња ва у Фрој до вом пси хо ана ли тич ком при сту пу. Фан та зи ја се по сма тра као свет поти сну тог зна ња, али исто та ко и као свет ко ји има по тенци јал да пр о ши ри људ ску свест, што не рет ко иза зи ва страх од на слу ће них спо зна ја. У јед ном од сво јих ра до ва 24, Фројд го во ри о не у год ним и за стра шу ју ћим тре ну ци ма људ ске спо зна је ко је чо век те шко раз у ме или об ја шња ва, те их подво ди под ха лу ци на ци је или сно ве. Ка ко Фројд на во ди, чо век у та квим тре ну ци ма на но во спо зна је оно што је већ по зна то, али по ти сну то, да би на кра ју по но во ис пли ва ло на по вр шину. Иа ко су тре ну ци ожи вља ва ња под све сног за љу де углавном за стра шу ју ћи, па их из тог раз ло га иг но ри шу та ко што им при пи су ју ди мен зи ју не ствар ног, Фројд твр ди да управо ова к ва ис ку ства има ју ве ли ки по тен ци јал да про шире људску пер цеп ци ју ствар но сти. Ако се по ђе од Фрој до ве ана ли зе, ха ос и па ра но ја у ро ма ну В. про ис ти чу из по ти ски ва ња спо зна је све та као ме ха нич ког у до мен под све сти ко ја, бу ду ћи да је увек буд на, тра жи начин или тре ну так да ис пли ва на по вр ши ну и от кри је исти ну ко ја ће не ги ра ти све што су љу ди од у век сма тра ли исти нитим. Та ква исти на се ти че ка ко есен ци је чо ве ко ве при ро де, 21 Nus sel der, A. нав. де ло, p Schac hter le, L. (1989) Band width as Me tap hor for Con sci o u sness in Pynchonʼs Gra vity s Ra in bow, Stu di es in the Li te rary Ima gi na tion vol. 22, p Le Guin, U. (1979) The Lan gu a ge of the Night: Es says on Fan tasy and Science Fiction, New York: G. P. Put nam s Sons, p Freud, S. The Un canny, in: Stan dard Edi tion of the Com ple te Psycho lo gi cal Works of Sig mund Freud vol. 17, (1919), Lon don: Ho garth Press, рp

9 та ко и свр хе ње го вог по сто ја ња. Иа ко љу ди жи ве с пре ду беђе њем да су вољ на и спи ри ту ал на би ћа, на су мич на бек ства у свет фан та зи је их на во де да пред о се те да су ни шта дру го до ми кро-ме ха ни за ма, де ло ва ве ћег, сло же ни јег ма кро-меха ни зма ко ји функ ци о ни ше у скла ду са соп стве ним за ко нима и у ко ме они не ма ју ни ка кву кон тро лу или вољ ност, већ једностав но по сто је. У та квом кон тек сту, фи зич ке тран сфор ма ци је Естер Хар виц и Фер гу са Мик со ли ди ја на, ко је их го то во сво де на ни во нежи вог, пред ста вља ју под све сни про цес тра га ња за њи хо вом су штин ском при ро дом. Слич но се мо гу ту ма чи ти и за мишље ни раз го во ри из ме ђу Бе ни ја Про феј на и Покров-а у коме Покров ка же да су он и Шок оно што ће сви љу ди по ста ти јед ног да на. Оно на шта ре чи Покров-а мо жда су ге ри шу јесте да ће љу ди јед ног да на по ста ти све сни да се ни по че му не раз ли ку ју од ху ма но ид них лу та ка, јер упра во то и је су. Вре ме до но си про ши ре ње људ ске све сти, из че га про си ти че дру га чи ја пер цеп ци ја ствар но сти, ствар но си у ко јој се гу би де стинк ци ја из ме ђу жи вог и не жи вог, а што се ви ди и у настав ку раз го во ра из ме ђу Про феј на и Покров-а: Ка ко то ми слиш сви ће мо јед ног да на би ти по пут те бе и ШОК-а? Ми слиш мр тви?ʼ Је сам ли ја мр тав? Ако је сам, он да сам на то ми слио. Ако ни си, шта си он да?ʼ Ско ро па исто што и ти. Ни ко од вас не ће да ле ко догу ра ти.ˮ25 Спо зна ја не жи ве и ме ха нич ке при ро де чо ве ка при сут на је и у по гла вљи ма у ко ји ма Хер берт Стен сил тра га за ми сте ри озном на слов ном ју на ки њом, ко ја на кра ју до слов но по ста је ро бот. Ме ђу тим, ова по гла вља та ко ђе су ге ри шу да је свет фан та зи је па ра лел ни свет или свет по ти сну тог зна ња ко ји по вре ме но отва ра сво ја вра та и осло ба ђа за стра шу ју ће истине о ко ји ма се љу ди пла ше да раз ми шља ју, што се у ве ли кој ме ри ви ди у опи су Стен си ло вог рас по ло же ња пред од ла зак на Мал ту, у по тра зи за В.: Др жао се по да ље од Мал те. Пла шио се да све окон ча; но, до ђа во ла све и ако оста не ов де. Ску пи ти се од стра ха; прона ћи В.; ни је знао че га се ви ше пла шио, В. или сна. Или су то би ле две вер зи је јед не те исте ства ри.ˮ26 25 Pin čon, T. нав. де ло, стр Исто, стр

10 Пер цеп ци ја чо ве ка као ме ха нич ких кон струк ата, као и страх од та кве спо зна је, при су тан је и у Про феј но вој пер цеп цији све та, ме ста у ко ме љу ди не ма ју ли цаˮ27 и не из гле да ју нима ло сми сле ни ји од пред ме таˮ28. Про феј но ва по тре ба за само ћом и из бе га ва ње би ло ка кве бли ско сти са љу ди ма је у том слу ча ју са мо по вр шин ска ма ни фе ста ци ја истог стра ха ко ји осе ћа и Хер берт Стен сил. Бе ни Про фејн се не пла ши смр ти, већ ви зи је смр ти у ко ме се ње го во те ло рас па да као и сва ки дру ги пред мет, јер га упра во та ква ви зи ја во ди до спо зна је да је и сам жив ко ли ко и пред ме ти, као и да је све на че му се ње го ва пер цеп ци ја све та и са мог се бе те ме љи ла од у век би ла обич на лаж: Про феј ну, са мом на ули ци, увек ће се чи ни ти да је мо жда и он тра гао за не чим што би му чи ње ни цу о соп стве ном рас па да њу учи ни ло схва тљи ви јом као да се ра ди о би ло ка квој ма ши ни. Увек би се упра во та да ја вљао страх: ту би се пре тва рао у ноћ ну мо ру. Јер са да, ако на ста ви да ко ра ча том ули цом, не са мо ње го во ду пе већ и ру ке, но ге, сун ђе ра сти мо зак и ча сов ник од ср ца мо ра ју оста ти иза ње га као сме ће на плоч ни ку, мо ра ју би ти раз ба ца ни ме ђу ка на ли за ци о ним шах то ви ма.ˮ29 Пред о се ћај да је чи тав свет, као и сам чо век са мо ме ха низам ко јим упра вља ва ју фи зич ки за ко ни пла ши ли ко ве ро мана бу ду ћи да не ги ра све оно у шта су они ика да ве ро ва ли или све оно што ни ка да ни су пре и спи ти ва ли. Кон цепт ду ше, вољ но сти или де ка ден ци је чо ве ка у том слу ча ју гу би упо риште, а је ди на раз ли ка из ме ђу чо ве ка и пред ме та, или ма шине, ви ше се не мо же тра жи ти на кон ти ну у му жи во-нежи во, већ трај но-про ла зно бу ду ћи да ор ган ска ма те ри ја од ко је је чо век са чи њен има рок тра ја ња, док је нео р ган ска ма те рија не у ни шти ва. Са мим тим, на но во се на ме ће пи та ње да ли је чо ве ко ва те жња ка не жи вом и ау то мат ском у ро ма ну В. вид утр ки ва ња с тех но ло ги јом, ко ја се све бр же раз ви ја и пре у зи ма кон тро лу над све том, или је јед но став но про цес осве шћи ва ња по ти сну те исти не о су шти ни чо ве ко ве при роде ко ју љу ди на слу ћу ју про јек то ва њем у па ра ле не све то ве, од но сно све то ве фан та зи је и по ти сну тог зна ња. У при лог то ме иде и јед на од су шти нских од ли ка пост модер не књи жев но сти. Пре ма Мек хеј лу, фо кус пост мо дер не умет но сти ни су епи сте ми о ло шка, већ он то ло шка питањаˮ30 27 Исто, стр Исто. 29 Исто, стр McHa le, B. (1992) Con struc ting Post mo der nism, Lon don/new York: Routled ge, p

11 Самим тим, иде ја пост мо дер ни зма ни је да ими ти ра, ин терпре ти ра или ана ли зи ра свет, већ да ства ра ал тер на тив не све то ве у по тра зи за од го во ром шта је свет уоп ште, као и шта се де ша ва ка да се гра ни це из ме ђу ал тер на тив них свето ва из гу бе. У ро ма ну В., Пин чон чи та о цу упра во да је ту мо гућ ност, мо гућ ност да кроз па ра ле лне све то ве фан та зије ме ња ви зу ру ствар но сти. Свет фан та зи је по ста је основ истин ског ра су ђи ва њаˮ31, до мен по ти сну тог зна ња ко ји во ди ка об но вље ној све сти о ствар но сти.ˮ32 Ме ђу тим, оно што се ис по ста вља као под јед на ко бит но јесте ус по ста вља ње раз ли ке из ме ђу све сти, од но сно зна ња и ин ту и ци је, од но сно на слу ћи ва ња. Иа ко Хер берт Стен сил пред о се ћа исти ну ко ја се кри је иза В., и иа ко Бе ни Про фејн осе ћа да су љу ди жи ви ко ли ко и пред ме ти, ни је дан од њих не до ла зи до крај ње исти не, од но сно ни је дан од њих не зна, већ са мо на слу ћу је. У том сми слу, Пин чо нов ро ман В. се може схва ти ти и као па ро ди ја на чо ве ко ве по ку ша је да от кри је исти ну или по и гра ва ње са чо ве ко вом за блу дом да је мо же от кри ти, због че га се на ме ће пи та ње да ли је са зна ње потпу не исти не уоп ше мо гу ће, а на шта ука зу је и Про феј нов од го вор на пи та ње да ли је из сво јих ис ку ста ва ишта на учио: Не. Ова ко без раз ми шља ња ре као бих да ни сам на у чио нити јед ну је ди ну про клет ну ствар.ˮ33 Ма те ма тич ки при ступ ко ји у ве ли кој ме ри об ја шња ва чо веко ву не мо гућ ност да до ђе до исти не да је Клод Ел двуд Шенон, аме рич ки на уч ник и ин же њер, ко ји по јам ен тро пи је ту ма чи у окви ру те о ри је ин фор ма ци ја. 34 По јам ен тро пи је пр вен стве но се ко ри сти у тер мо ди на ми ци где пред ста вља не у ре ђе ну енер ги ју ко ја се не мо же пре ве сти у рад, од но сно то пло ту, због че га не у ре ђе ност си сте ма кон стант но ра сте. Ме ђу тим, Ше нон се фо ку си ра на ана ли зу ин фор ма циј ске ен тро пи је пре ма ко јој не пот пу ност јед не ин фор ма ци је резул ти ра у го ми ла њу бес ко нач ног бро ја но вих не пот пу них ин фор ма ци ја, од но сно по лу и сти ни тих по да та ка, због че га је не мо гу ће ући у траг пр во бит ној ин фор ма ци ји, од но сно 31 Bu ril lo-ga dea, M. (2008) En tr opy and the Fan ta stic in Pynchon s Nar ra tives, CLCWEB: Com pa ra ti ve Li te ra tu re and Cul tu re vol. 10/4, 6 No vem ber 2017, due.edu /cgi /vi ew con tent.cg i?ar tic le=1395&context=clcweb, p Wells, L. Vir tual Tex tu a lity, in: Re a ding Mat ters: Nar ra ti ve in the New Media Ecology, eds. Tab bi, J. and Wutz, M. (1992) It ha ca/lon don: Cor nell University Press, p Pin čon, T. нав. де ло, стр Shan non, C. E. (1948) A Mat he ma ti cal The ory of Com mu ni ca tion, Bell System Technical Journal vol. 27/3, 8 No vem ber 2017, /~ctm/ho me/text/ot hers/shan non/en tr opy/en tr opy.pd f 59

12 цело ви тој исти ни. Пла стич на илу стра ци ја овог про це са да та је на при ме ру је зи ка. 35 Ше нон узи ма пр вих пет сло ва ал фа бе та ко је ком би ну је у скла ду с пра ви ли ма не ког за мишље ног је зи ка, до ла зе ћи до ше сна ест мо гу ћих ком би на ција, ко је пред ста вља ју ше сна ест мо гу ћих ре чи у да том је зику. Да ље, он прет по ста вља да уко ли ко би се ових ше сна ест ре чи ис ко ри сти ле за твор бу ре че ни ца у истом је зи ку, мо гло би се до ћи до одре ђе ног ску па мо гу ћих ре че ни ца, од но сно по ру ка, ко је у да том је зи ку мо гу на ста ти. Ме ђу тим, исто та ко, упо тре ба свих сло ва у ци љу са ста вља ња ре чи, као и упо тре ба свих та ко на ста лих ре чи ра ди ства ра ња ре че ни ца до во ди до на стан ка зна чај но ве ћег бро ја ре че ни ца или по рука. Ако би се да ље на ста ви ло са ком би но ва њем та ко на сталих по ру ка у но ве по ру ке, или ду же ре че ни це, број та квих по ру ка по ста је бес ко на чан, при че му сва ку од њих од ли ку је исти или сли чан сте пен ве ро ват но ће да су тач не. Ко нач ни ра зул тат овог про це са је сте бес ко нач но го ми ла ње по ру ка, од но сно ин форма ци ја, због че га је до из вор не ин фор ма ци је не мо гу ће до ћи. У ро ма ну В., не пот пу ност ин фор ма ци ја о на слов ној ју наки њи ства ра број не ин тер пре та ци је ко или шта она за пра во је сте: за во дљи ва Вик то ри ја Рен из Јорк ши ра, мор бид на Вера Ме ро винг из не мач ке ко ло ни је у Афри ци, ми сте ри о зна Ве ро ни ка Мангане зе са Мал те, мај ка Хер бер та Стен си ла, или Ве ро ни ка, про све ће ни па цов из па ро хи је оца Фе рин га. Исти ни тост сва ке ин фор ма ци је има исти сте пен ве ро ват ноће, због че га је тра га ње за исти ном о В. осу ђе но на про паст. Мла ден Ја ко вље вић та ко ђе на во ди да је раз от кри ва ње В. оте жа но упра во ти ме што су до ступ ни по да ци о њој не потпу ни, на су мич ни и не до вољ но по ве за ни, и као та кви ствара ју сло же ну мре жу ин фор ма ци ја ко ја кон стант но ра сте. 36 Сто га, ако је В. за и ста ме та фо ра чо ве ка или чи та вог све та као ме ха ни зма, за тво ре ни си стем у ко ме се не пот пу не инфор ма ци је и по лу и сти не кон стант но са мо ре про ду ку ју предста вља ла ви ринт из ко га се не мо же иза ћи, те су у том смислу чо ве ко ве про јек ци је у па ра лел ни свет фан та зи је све де не на ни во пред о се ћа ја, а не зна ња или чи ње ни це. Ипак, упр кос ха о су ви дљи вом на по вр ши ни и ен тро пи ји инфор ма ци ја, ко ја се мо же по сма тра ти као раз лог ха о са, Пинчо нов ро ман В. је, ка ко Ја ко вље вић твр ди, су штин ски ан ти- ен тро пиј ски ро ман. 37 Уво де ћи па ра лел ни свет фан та зи је, Пин чон отва ра вра та људ ске под све сти, те та ко и ју на ци ма 35 Исто, стр Ja ko vlje vić, M. нав. де ло, стр Исто, стр

13 и чи та о ци ма ро ма на да је мо гућ ност да пред о се те шта је су, шта су би ли или шта ће по ста ти. Са мим тим, ди ле ма да ли је реч о са да шњо сти, про шло сти или бу дућ но сти пре ста је да бу де бит на. Бит но је да се гра ни це чо ве ко ве пер цеп ци је ствар но сти по ме ра ју и отва ра ју, баш као што се по ме ра ју и гра ни це књи жев но сти ко ја се све ви ше отва ра пре ма истори ји, ма те ма ти ци, фи зи ци или ин фор ма ци о ној тех но ло ги ји, а у те жњи да пру жи це ло ви ти ју и мо жда исти ни ти ју сли ку ствар но сти. ЛИ ТЕ РА ТУ РА: Bu ril lo-ga dea, M. (2008) En tr opy and the Fan ta stic in Pynchon s Nar ra ti ves, CLCWEB: Com pa ra ti ve Li te ra tu re and Cul tu re vol. 10/4, 6 No vem ber 2017, due.edu /cgi /vi ew con tent.cg i?artic le=1395&con text=clcweb Ja vor ski, I. (2012) Vir tu el na V. i šle mil no vog do ba, Po lja br. 474, No vi Sad: Kul tur ni cen tar No vog Sa da. Ja ko vlje vić, M. (2011) Pa ra lel ni sve to vi: od nos post mo der ne pro ze pre ma fan ta stič noj i na uč no fan ta stič noj knji žev no sti (dok tor ska di serta ci ja), Fi lo zof ski fa kul tet u No vom Sa du, Uni ver zi tet u No vom Sa du, No vi Sad. Le Guin, U. (1979) The Lan gu a ge of the Night: Es says on Fan tasy and Science Fiction, New York: G. P. Put nam s Sons. Le han, R. (2008) Od mi ta do mi ste ri je, Po lja br. 453, No vi Sad: Kul tur ni cen tar No vog Sa da. McHa le, B. (1992) Con struc ting Post mo der nism, Lon don/new York: Ro u tled ge. Nus sel der, A. (2009) In ter fa ce Fan tasy: A La ca nian Cyborg On to logy, Cam brid ge, Mass.: MIT Press. Pin čon, T. (2010) V., Be o grad: Ča rob na knji ga. Schac hter le, L. (1989) Band width as Me tap hor for Con sci o u sness in Pynchonʼs Gra vity s Ra in bow, Stu di es in the Li te rary Ima gi na tion vol. 22. Shan non, C. E. (1948) A Mat he ma ti cal The ory of Com mu ni ca tion, Bell System Technical Journal vol. 27/3, 8 No vem ber 2017, vard.edu /~ctm/ho me/text/ot hers/shan non/en tr opy/en tropy.pd f Freud, S. The Un canny, in: Stan dard Edi tion of the Com ple te Psycholo gi cal Works of Sig mund Freud vol. 17, (1919), Lon don: Ho garth Press, pp Wa i ner, N. (1948) Cybernetics: or Control and Communication in the Ani mal and the Mac hi ne, Cam brid ge: Mass. MIT Press. 61

14 Wells, L. Vir tual Tex tu a lity, in: Re a ding Mat ters: Nar ra ti ve in the New Media Ecology, eds. Tab bi, J. and Wutz, M. (1997), It ha ca/lon don: Cor nell Uni ver sity Press, pp Bojana Jakovljević University of Novi Sad, Faculty of Philosophy Department for English Studies, Novi Sad INANIMATE AND MECHANICAL WORLD OF PYNCHON S V. ANTICIPATING THE FUTURE OF MANKIND OR INTUITING HUMAN TRUE NATURE Abstract If one is to find a single word to depict the novel V. by Thomas Pynchon, it appears to be the word chaos. The lack of order surfaces as a universal principle which is increasingly taking control of the world as we know it, manifesting itself in different ways throughout the entire novel. Chaos is seen in the absurd lives of the post-war contemporaries, in the halftruths resulting from the abundance of incomplete data creating overall paranoia, as well as in the growing tendencies towards the inanimate and the mechanical, which make the distinction between humans and machines almost completely blurred and anticipate a dystopian vision of future as a dark place inhabited by automatic creatures. In other words, the world of the novel V. is a place where the concept of truth becomes non-existent, where it is no longer discernible who or what is in control from who or what is being controlled, and where even the distinction between who and what loses its foothold. In such a chaotic and disoriented world, governed by information entropy and half-truths, the quest for meaning is possible only within the realm of fantasy. In fact, fantasy appears to be the only enclave of knowledge, the parallel world which allows both characters and readers of the novel to answer the fundamental questions of human existence or at least intuit what humans tend to call the truth. Accordingly, the novel V. brings up a question whether the world it depicts represents our future reality or the reality as it is and as it has always been. Key words: Thomas Pynchon, V., dystopia, postmodernism, information entropy 62

МИ КРО БИ О ЛО ШКИ КРИ ТЕ РИ ЈУ МИ ЗА ХРА НУ

МИ КРО БИ О ЛО ШКИ КРИ ТЕ РИ ЈУ МИ ЗА ХРА НУ МИ КРО БИ О ЛО ШКИ КРИ ТЕ РИ ЈУ МИ ЗА ХРА НУ ПРИ ЛОГ 1 По гла вље 1. Кри те ри ју ми без бед но сти хра не По гла вље 2. Кри те ри ју ми хи ги је не у про це су про из вод ње 2.1. Ме со и про из во ди

More information

ИН ДЕКС. цр ве ни муљ из про из вод ње алу ми ни ју ма дру га чи ји од оног на ве де ног у

ИН ДЕКС. цр ве ни муљ из про из вод ње алу ми ни ју ма дру га чи ји од оног на ве де ног у 2) при иден ти фи ка ци ји спе ци фич них про из вод них је ди ни ца ко је зах те ва ју озна ча ва ње сво јих ак тив но сти у дру гим гру па ма, као што је про из вод ња ауто мо би ла, от пад се мо же

More information

МИ СМО РО ЂЕ НИ ЗА ТИ ЈА ЧО ЧЕ ЦИ: О СА БО РУ ТРУ БА ЧА У ГУ ЧИ

МИ СМО РО ЂЕ НИ ЗА ТИ ЈА ЧО ЧЕ ЦИ: О СА БО РУ ТРУ БА ЧА У ГУ ЧИ Универзитет у Нишу, Филозофски факултет, Ниш УДК 788.1.077.092(497.11)(049.32) 781.7(4)(049.32) 78.01(049.32) МИ СМО РО ЂЕ НИ ЗА ТИ ЈА ЧО ЧЕ ЦИ: О СА БО РУ ТРУ БА ЧА У ГУ ЧИ Ва ри ја ци је на те му Гу

More information

КАДА БИ ЈЕ ДАН ЗА ДАНОМ СТРПЉИВО ЦРТАЛА

КАДА БИ ЈЕ ДАН ЗА ДАНОМ СТРПЉИВО ЦРТАЛА Мир ја на Ма рин шек Ни ко лић КАДА БИ ЈЕ ДАН ЗА ДАНОМ СТРПЉИВО ЦРТАЛА О Џо зе фи ни Беј кер и Ми ле ни Ба ри ли у Бе о гра ду, 1929. Хо ћу да вас на тре ну так вра тим ерот ском мо ти ву: у јед ној им

More information

ПРЕДАВАЊА МИЛАНСКИ ЕДИКТ ИЗАЗОВ СВАКОМ ЧОВЕКУ, ХРИШЋАНИНУ И ХРИШЋАНСТВУ НАРОЧИТО

ПРЕДАВАЊА МИЛАНСКИ ЕДИКТ ИЗАЗОВ СВАКОМ ЧОВЕКУ, ХРИШЋАНИНУ И ХРИШЋАНСТВУ НАРОЧИТО Академик др Владета Јеротић 1 Српска академија наука и уметности Београд ПРЕДАВАЊА МИЛАНСКИ ЕДИКТ ИЗАЗОВ СВАКОМ ЧОВЕКУ, ХРИШЋАНИНУ И ХРИШЋАНСТВУ НАРОЧИТО До зво ли те ми да нај пре на ве дем оне нео бич

More information

Земљотрес у праскозорје

Земљотрес у праскозорје 24 Земљотрес у праскозорје Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала Mary Pope Osborne Ear thqu a ke in the Early Mor ning С ад рж а ј Text Copyright

More information

ВИКИНШКИ БРОДОВИ У СВИТАЊЕ

ВИКИНШКИ БРОДОВИ У СВИТАЊЕ 15 ВИКИНШКИ БРОДОВИ У СВИТАЊЕ Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала Mary Pope Osborne Viking Ships at Sunrise Са др жај Text Copyright 1998 by Mary

More information

Ви ла ди на сти је Обре но вићу Сме де ре ву

Ви ла ди на сти је Обре но вићу Сме де ре ву удк Игор Бо ро зан Сне жа на Цвет ко вић Ви ла ди на сти је Обре но вићу Сме де ре ву Смедеревo 2008. Из да вач: Му зеј у Сме де ре ву Eди ци ја Ма ги стар ске те зеи док тор ске ди сер та ци је 223 стра

More information

КОН ТЕК СТУ АЛ НЕ ПРАКСЕ У ОКВИ РУ УМЕТ НИЧ КЕ РЕЗИДЕН ЦИ ЈЕ ЦИ МЕР

КОН ТЕК СТУ АЛ НЕ ПРАКСЕ У ОКВИ РУ УМЕТ НИЧ КЕ РЕЗИДЕН ЦИ ЈЕ ЦИ МЕР Дом кул ту ре Сту дент ски град, Бе о град DOI 10.5937/kultura1547158G УДК 7.038.53/54(497.11) 2014 7.07:316.7 стручни рад КОН ТЕК СТУ АЛ НЕ ПРАКСЕ У ОКВИ РУ УМЕТ НИЧ КЕ РЕЗИДЕН ЦИ ЈЕ ЦИ МЕР Са же так:

More information

Прин ци пи и ве ли ке иде је на уч ног обра зо ва ња

Прин ци пи и ве ли ке иде је на уч ног обра зо ва ња Прин ци пи и ве ли ке иде је на уч ног обра зо ва ња Уред ник: Вин Хар лен (Wynn Har len) Ауто ри при ло га: Де рек Бел (De rek Bell), Ро за Де вес (Ro sa Devés), Хју берт Дај си (Hu bert Dyasi), Ги љер

More information

BALCANICA XXXIV ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES. Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ Directeur de l Institut des Etudes balkaniques

BALCANICA XXXIV ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES. Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ Directeur de l Institut des Etudes balkaniques UDC 930.85(4 12) YU ISSN 0350 7653 ACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES BALCANICA XXXIV ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ Directeur

More information

СТО ГО ДИ НА АЛ БАН СКЕ ПРА ВО СЛАВ НЕ ЦР КВЕ

СТО ГО ДИ НА АЛ БАН СКЕ ПРА ВО СЛАВ НЕ ЦР КВЕ Ана Ми ло са вље вић УДК: 271.2(496.5)"19/20" Фи ло ло шки фа кул тет у Бе о гра ду Стручни рад (док тор ске сту ди је кул ту ре) Примљен: 17.05.2013. anci_sweety@yahoo.com СТО ГО ДИ НА АЛ БАН СКЕ ПРА

More information

СРПСКО СРЕДЊОВЕКОВНО ПРАВО: ОД ОСВЕТЕ ДО РЕЗЕРВАТА СУДСКИХ

СРПСКО СРЕДЊОВЕКОВНО ПРАВО: ОД ОСВЕТЕ ДО РЕЗЕРВАТА СУДСКИХ UDC 34(497.11) 12/14 DOI: 10.2298/ZMSDN1238039D Прегледни научни рад Ђорђе Ђекић СРПСКО СРЕДЊОВЕКОВНО ПРАВО: ОД ОСВЕТЕ ДО РЕЗЕРВАТА СУДСКИХ СА ЖЕ ТАК: Прав не нор ме у ста ром срп ском пра ву пре шле су

More information

ТРЕЋА КУЛТУРА: ФИЛОЗОФИЈА И НАУКА

ТРЕЋА КУЛТУРА: ФИЛОЗОФИЈА И НАУКА Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за филозофију, Београд DOI 10.5937/kultura1341011K УДК 167/168 1:5 575.8:1 оригиналан научни рад ТРЕЋА КУЛТУРА: ФИЛОЗОФИЈА И НАУКА Са же так: Синтагма

More information

Смернице за националну стратегију финансијског извештавања

Смернице за националну стратегију финансијског извештавања Смернице за националну стратегију финансијског извештавања Из гу би ли смо се он да кад смо се уме сто да пи та мо ка ко пи та ли за што. Ко нач но смо из гу бље ни сад, ка да уме сто да пи та мо ку да

More information

Шта је то конкуренција и како се штити? CLDS ЦЛДС

Шта је то конкуренција и како се штити? CLDS ЦЛДС Борис Беговић Владимир Павић Шта је то конкуренција и како се штити? CLDS ЦЛДС Борис Беговић Владимир Павић Шта је то конкуренција и како се штити? Борис Беговић и Владимир Павић Издавач Центар за либерално-демократске

More information

МАЈА М. ЋУК. Ал фа БК уни вер зи тет, Фа кул тет за стра не је зи ке, Београд

МАЈА М. ЋУК. Ал фа БК уни вер зи тет, Фа кул тет за стра не је зи ке, Београд Ал фа БК уни вер зи тет, Фа кул тет за стра не је зи ке, Београд DOI 10.5937/kultura1549072C УДК 821.111.09-31 Лесинг Д. 821.111(71).09-31 Манро А. 821.09:305 оригиналан научни рад РОД НА ПО ЛИ ТИ КА У

More information

Прин це за Шар ло ша. и ро ђен дан ски бал. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паjван чић

Прин це за Шар ло ша. и ро ђен дан ски бал. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паjван чић Прин це за Шар ло ша и ро ђен дан ски бал Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб Пре вео Ни ко ла Паjван чић 4 Naslov originala Vivian French Princess Charlotte and the Birthday Ball Text Vivian French

More information

Питер Браун: Успон хришћанства на Западу : тријумф и разноликост године

Питер Браун: Успон хришћанства на Западу : тријумф и разноликост године знавање руске појачке и хорске традиције, али и нека драгоцена искуства која је стекао радећи са богословима и студентима Богословског факултета у Београду. Истовремено Предраг Миодраг скре ће па жњу да

More information

Кли мент Џам ба зов ски, на уч ни

Кли мент Џам ба зов ски, на уч ни КЛИ МЕНТ ЏАМ БА ЗОВ СКИ Кли мент Џам ба зов ски, на уч ни са вет ник у пен зи ји, ро ђен је 8. ок то бра 1919. го ди не у Охриду. Основ ну шко лу за вр шио је у ме сту ро ђе ња, ни же раз ре де гим на

More information

у Ср би ји Прав ни по ло жај Цр кве у обла сти ме ди ја

у Ср би ји Прав ни по ло жај Цр кве у обла сти ме ди ја хри шћан ске вред но сти: ак ту елно чи та ње Ива на Иљи на ; те ма из ла га ња проф. др Ива на Ча роте, чла на СА НУ и ше фа ка тедре за сло вен ску ли те ра ту ру на Бе ло ру ском др жав ном уни верзи

More information

НА ЦИ О НАЛ НА СТРА ТЕ ГИ ЈА УПРА ВЉА ЊА ОТ ПА ДОМ - СА ПРО ГРА МОМ ПРИ БЛИ ЖА ВА ЊА ЕУ -

НА ЦИ О НАЛ НА СТРА ТЕ ГИ ЈА УПРА ВЉА ЊА ОТ ПА ДОМ - СА ПРО ГРА МОМ ПРИ БЛИ ЖА ВА ЊА ЕУ - ВЛАДА РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ НА ЦИ О НАЛ НА СТРА ТЕ ГИ ЈА УПРА ВЉА ЊА ОТ ПА ДОМ - СА ПРО ГРА МОМ ПРИ БЛИ ЖА ВА ЊА ЕУ - Ре пу бли ка Ср би ја МИ НИ СТАР СТВО ЗА ЗА ШТИ ТУ ПРИ РОД НИХ БО ГАТ СТА ВА И ЖИ ВОТ НЕ

More information

КОМ ПА РА ТИВ НА АНА ЛИ ЗА КОН ЦЕП ЦИ ЈА ИН ТЕ ЛЕК ТУ АЛ НОГ ВАС ПИ ТА ЊА ЏО НА ЛО КА И ЖАН-ЖА КА РУ СОА *1

КОМ ПА РА ТИВ НА АНА ЛИ ЗА КОН ЦЕП ЦИ ЈА ИН ТЕ ЛЕК ТУ АЛ НОГ ВАС ПИ ТА ЊА ЏО НА ЛО КА И ЖАН-ЖА КА РУ СОА *1 БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 29, 2010 Мир ја на БА ЗИЋ Институт за српску културу Приштина/Лепосавић КОМ ПА РА ТИВ НА АНА ЛИ ЗА КОН ЦЕП ЦИ ЈА ИН ТЕ ЛЕК ТУ АЛ НОГ ВАС ПИ ТА ЊА ЏО НА ЛО КА И ЖАН-ЖА КА

More information

МА СКА КАО СЛИ КА СВЕ ТА

МА СКА КАО СЛИ КА СВЕ ТА Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1755089D УДК 7.03 Бихаљи-Мерин О. 7.01 оригиналан научни рад МА СКА КАО СЛИ КА СВЕ

More information

ПЕР МА НЕНТ НА КРИ ЗА

ПЕР МА НЕНТ НА КРИ ЗА Фа кул тет за ме ди је и ко му ни ка ци је, Бе о град DOI 10.5937/kultura1547033C УДК 316.42:172 172.16:316.324.8 141.7 20 оригиналан научни рад ПЕР МА НЕНТ НА КРИ ЗА Са же так: По јам кри зе ве зу је

More information

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ, МЕДИ ЈИ И УБЕ ЂИ ВА ЊЕ

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ, МЕДИ ЈИ И УБЕ ЂИ ВА ЊЕ Ал фа уни вер зи тет, Ака де ми ја умет но сти - Ка те дра за про дук ци ју у умет но сти и ме ди ји ма, Бе о град DOI 10.5937/kultura1339108P УДК 316.77:659.3/.4 32.019.5 прегледни рад ОД НО СИ С ЈАВ

More information

СКРИ ВЕ НИ И ОТ КРИ ВЕ НИ СМИ САО СВЕ ТОГ ПИ СМА 2

СКРИ ВЕ НИ И ОТ КРИ ВЕ НИ СМИ САО СВЕ ТОГ ПИ СМА 2 Ивана Ж. Петковић Ива на Ж. Пет ко вић 1 Уни вер зи тет у Ни шу Фи ло зоф ски фа кул тет Департман за филозофију Претходно саопштење УДК 27-277.2 Примљено 14. 10. 2011. СКРИ ВЕ НИ И ОТ КРИ ВЕ НИ СМИ САО

More information

БЕТ КЕВАРОТ КУЋА МРТВИХ

БЕТ КЕВАРОТ КУЋА МРТВИХ Јеврејски историјски музеј Савеза јеврејских општина Србије, Београд DOI 10.5937/kultura1338423R УДК 393(=411.16) 94(=411.16)(497.11) 26-557 прегледни рад БЕТ КЕВАРОТ КУЋА МРТВИХ ЈЕВРЕЈСКИ ЖАЛОБНИ ОБИЧАЈИ

More information

КЊИ ЖЕВ НИ КА НОН И КЊИЖЕВ НА ПРО ДУК ЦИ ЈА: НА ГРА ДЕ И КРИ ТИЧ КИ СУД

КЊИ ЖЕВ НИ КА НОН И КЊИЖЕВ НА ПРО ДУК ЦИ ЈА: НА ГРА ДЕ И КРИ ТИЧ КИ СУД Уни вер зи те т у Но вом Са ду, Фи ло зоф ски фа кул тет, Нови Сад DOI 10.5937/kultura1445022G УДК 821.111.09:821.163.41.09 06.05БУКЕР:821.111 06.05НИН:821.163.41 оригиналан научни рад КЊИ ЖЕВ НИ КА НОН

More information

НА ЧЕ ЛО ЈЕД НА КО СТИ У РАД НОМ ПРА ВУ

НА ЧЕ ЛО ЈЕД НА КО СТИ У РАД НОМ ПРА ВУ Ори ги нал ни на уч ни рад 349.2 doi:10.5937/zrpfns52-17549 Др Пре драг П. Јо ва но вић, ре дов ни про фе сор Уни вер зи тет у Но вом Са ду Прав ни фа кул тет у Но вом Са ду P.Jo va no vic@pf.un s.ac.rs

More information

ВРЕ МЕН СКА НАД ЛЕ ЖНОСТ МЕ ЂУ НА РОД НИХ СУ ДО ВА И АР БИ ТРА ЖА 1

ВРЕ МЕН СКА НАД ЛЕ ЖНОСТ МЕ ЂУ НА РОД НИХ СУ ДО ВА И АР БИ ТРА ЖА 1 UDC 341.6 DOI: 10.2298/ZMSDN1135011D Оригинални научни рад С а њ а Ђ а ј и ћ * ВРЕ МЕН СКА НАД ЛЕ ЖНОСТ МЕ ЂУ НА РОД НИХ СУ ДО ВА И АР БИ ТРА ЖА 1 СА ЖЕ ТАК: Рад ис тра жу је вре мен ски аспект над ле

More information

СУ О ЧА ВА ЊЕ СА ПРО БЛЕ МОМ СМР ТИ *

СУ О ЧА ВА ЊЕ СА ПРО БЛЕ МОМ СМР ТИ * Religija i tolerancija, Vol. XIV, 26, Jul Decembar 2016. 245 Зо ран Кин ђић УДК: 128 Уни вер зи тет у Бе о гра ду 2-186 Фа кул тет по ли тич ких на у ка Прегледни рад zoran.kindjic@fpn.bg.ac.rs Примљен:

More information

БРАНИСЛАВ СТЕВАНОВИЋ. Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет - Де парт ман за со ци о ло ги ју, Ниш

БРАНИСЛАВ СТЕВАНОВИЋ. Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет - Де парт ман за со ци о ло ги ју, Ниш Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет - Де парт ман за со ци о ло ги ју, Ниш DOI 10.5937/kultura1340310S УДК 316.72(497.11) 316.73(497) оригиналан научни рад ТРА ГОМ ЈЕД НОГ ИСТРАЖИВА ЊА: НЕ

More information

ИРЕНА ЂУКИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло ло шки фа кул тет, Бе о град

ИРЕНА ЂУКИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло ло шки фа кул тет, Бе о град Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло ло шки фа кул тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1549193D УДК 821.163.41.09-31 Пекић Б. прегледни рад ВРЕ МЕ КРИ ЗА Са же так: Ро ман Вре ме чу да Бо ри сла ва Пе ки

More information

РАЗ ВОЈ НА ЧЕ ЛА СУП СИ ДИ ЈАР НО СТИ У ЕВРОП СКОЈ УНИ ЈИ ОД УГО ВО РА ИЗ МА СТРИх ТА ДО УГО ВО РА ИЗ ЛИ СА БО НА **2

РАЗ ВОЈ НА ЧЕ ЛА СУП СИ ДИ ЈАР НО СТИ У ЕВРОП СКОЈ УНИ ЈИ ОД УГО ВО РА ИЗ МА СТРИх ТА ДО УГО ВО РА ИЗ ЛИ СА БО НА **2 UDC 341.217(4) 339.923:061.1EU DOI: 10.2298/ZMSDN1135069L Прегледни научни рад И в о н а Л а ђ е в а ц Д р а г а н Ђ у к а н о в и ћ *1 РАЗ ВОЈ НА ЧЕ ЛА СУП СИ ДИ ЈАР НО СТИ У ЕВРОП СКОЈ УНИ ЈИ ОД УГО

More information

КОН ТЕКСТ МЕ ДИЈ СКОГ СПЕК ТА КЛА У УСЛО ВИ МА ДРУ ШТВЕ НЕ КРИ ЗЕ

КОН ТЕКСТ МЕ ДИЈ СКОГ СПЕК ТА КЛА У УСЛО ВИ МА ДРУ ШТВЕ НЕ КРИ ЗЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фа кул те та драм ских умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1549244K УДК 061.75:316.773(497.1) 1987 061.75:316.75(497.1) 1987 394.49:316.773/.776(497.1) 1987 категорија

More information

СВА КО ДНЕВ НИ ЖИ ВОТ И СА МО ОР ГА НИ ЗО ВА ЊЕ МЕ ШТА НА У СРП СКОЈ ЕН КЛА ВИ ПРИ ЛУЖ ЈЕ НА КО СО ВУ И МЕ ТО ХИ ЈИ *

СВА КО ДНЕВ НИ ЖИ ВОТ И СА МО ОР ГА НИ ЗО ВА ЊЕ МЕ ШТА НА У СРП СКОЈ ЕН КЛА ВИ ПРИ ЛУЖ ЈЕ НА КО СО ВУ И МЕ ТО ХИ ЈИ * БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 29, 2010 Ива на АРИ ТО НО ВИЋ Институт за српску културу Приштина/Лепосавић СВА КО ДНЕВ НИ ЖИ ВОТ И СА МО ОР ГА НИ ЗО ВА ЊЕ МЕ ШТА НА У СРП СКОЈ ЕН КЛА ВИ ПРИ ЛУЖ ЈЕ НА

More information

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ У КУЛ ТУР НИМ ЦЕН ТРИ МА ЗА ДЕ ЦУ И МЛА ДЕ

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ У КУЛ ТУР НИМ ЦЕН ТРИ МА ЗА ДЕ ЦУ И МЛА ДЕ Деч ји кул тур ни цен тар Бе о град DOI 10.5937/kultura1339362T УДК 659.3/.4:316.72 316.775-053.5/.6 стручни рад ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ У КУЛ ТУР НИМ ЦЕН ТРИ МА ЗА ДЕ ЦУ И МЛА ДЕ Са же так: Те ма Од но

More information

СВЕТ И ИСТИ НА КЊИ ЖЕВ НО СТИ: КА МИ ЈЕВ НА ГО ВОР НА ПО МИ РЕ ЊЕ

СВЕТ И ИСТИ НА КЊИ ЖЕВ НО СТИ: КА МИ ЈЕВ НА ГО ВОР НА ПО МИ РЕ ЊЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Ин сти тут за фи ло зо фи ју и друштве ну те о ри ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1443103K УДК 821.133.1.09 Ками А. 82.09:1 оригиналан научни рад СВЕТ И ИСТИ НА КЊИ ЖЕВ НО

More information

ГЕ О ГРА ФИ ЈА И УМЕТ НОСТ

ГЕ О ГРА ФИ ЈА И УМЕТ НОСТ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1756133C УДК 7.01:[911.3:94(497.16) 7.01 Брајовић С. прегледни рад ГЕ О ГРА ФИ ЈА И УМЕТ НОСТ СТУ ДИ ЈА О МЕ ТО ДИ У

More information

СТЕ ФАН ДЕ ЧАН СКИ У ЦАМ БЛА КО ВОМ ЖИ ТИ ЈУ И СЛУ ЖБИ**

СТЕ ФАН ДЕ ЧАН СКИ У ЦАМ БЛА КО ВОМ ЖИ ТИ ЈУ И СЛУ ЖБИ** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 821.163.41.09-94 Цамблак Г. ; 271.222(497.11)-36:929 Се на МИ ХА И ЛО ВИЋ МИ ЛО ШЕ ВИЋ* СТЕ ФАН ДЕ ЧАН СКИ У ЦАМ БЛА КО ВОМ ЖИ ТИ ЈУ И СЛУ ЖБИ** Ап стракт:

More information

П РА В И Л Н И К. о на став ном пла ну и про гра му за об да ре не уче ни ке у Фи ло ло шкој гим на зи ји

П РА В И Л Н И К. о на став ном пла ну и про гра му за об да ре не уче ни ке у Фи ло ло шкој гим на зи ји 10. јануар 2017. ПРОСВЕТНИ ГЛАСНИК Број 1 Страна 11 Веб сај то ви: Свет ска фе де ра ци ја глу вих http://wfde af.org/ Европ ска Уни ја глу вих http://www.eud.eu/ Са вез глу вих и на глу вих Ср би је и

More information

СИ НИ ДИ КА ТИ И ПО ЛИ ТИЧ КЕ СТРАН КЕ У ТРАН ЗИ ЦИ ЈИ

СИ НИ ДИ КА ТИ И ПО ЛИ ТИЧ КЕ СТРАН КЕ У ТРАН ЗИ ЦИ ЈИ УДК: 331.105.44:329 Примљено: 6. маја 2009. Прихваћено: 18. јуна 2009. Оригинални научни рад ПОЛИТИЧКА РЕВИЈА POLITICAL REVIEW Година (XXI) VIII, vol=20 Бр. 2 / 2009. стр. 39-60. Дар ко Ма рин ко вић Ме

More information

ЈЕЗИК И УКЉУЧИВАЊЕ ДОСЕЉЕНИКА У ВЕЋИНСКУ ЗАЈЕДНИЦУ: СРБИ У ЉУБЉАНИ *

ЈЕЗИК И УКЉУЧИВАЊЕ ДОСЕЉЕНИКА У ВЕЋИНСКУ ЗАЈЕДНИЦУ: СРБИ У ЉУБЉАНИ * UDC 811.163.41 373.72:811.163.3 373.72 DOI: 10.2298/ZMSDN1239173D Оригинални научни рад Јадранка Ђорђевић Ц рнобрња ЈЕЗИК И УКЉУЧИВАЊЕ ДОСЕЉЕНИКА У ВЕЋИНСКУ ЗАЈЕДНИЦУ: СРБИ У ЉУБЉАНИ * СА Ж Е ТА К: У ра

More information

КА НО ВИМ ВИ ДО ВИ МА КО ЛЕК ТИ ВИ ТЕ ТА

КА НО ВИМ ВИ ДО ВИ МА КО ЛЕК ТИ ВИ ТЕ ТА Уни вер зи тет умет но сти у Бе о гра ду, Фа кул тет драм ских умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1754414R УДК 316.73(497.11) 351.85(497.11) оригиналан научни рад КА НО ВИМ ВИ ДО ВИ МА КО ЛЕК ТИ

More information

Прин це за Алиса. и чаробно оgледало. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић

Прин це за Алиса. и чаробно оgледало. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић Прин це за Алиса и чаробно оgледало Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб Пре вео Ни ко ла Паj ван чић 4 Naslov originala Vivian French Princess Alice and the Magical Mirror Text Vivian French 2005

More information

Цр ква у са вре ме ном се ку лар ном срп ском дру штву

Цр ква у са вре ме ном се ку лар ном срп ском дру штву УДК: 299.5 271.222(497.11)-662:3 322:271.222(497.11) Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVIII Број / Is sue 1/2015, стр. / pp. 91 104. Цр ква у са вре ме ном се ку лар ном срп ском дру

More information

СО ЦИ ЈАЛ НА ПЕН ЗИ ЈА ИЛИ ПО ВЕ ЋА НА СО ЦИ ЈАЛ НА ПО МОЋ

СО ЦИ ЈАЛ НА ПЕН ЗИ ЈА ИЛИ ПО ВЕ ЋА НА СО ЦИ ЈАЛ НА ПО МОЋ UDC 364(497.11) DOI: 10.2298/ZMSDN1134069G Прегледни научни рад В е л и з а р Г о л у б о в и ћ СО ЦИ ЈАЛ НА ПЕН ЗИ ЈА ИЛИ ПО ВЕ ЋА НА СО ЦИ ЈАЛ НА ПО МОЋ СА ЖЕ ТАК: У ра ду су ана ли зи ра ни по тре бе

More information

ЈЕ ДАН АСПЕКТ КРИ ТИЧ КЕ ДЕ ЛАТ НО СТИ РО ЛА НА БАР ТА: ПУТ ОД СТРУК ТУ РА ЛИ ЗМА КА ПОСТСТРУК ТУ РА ЛИ ЗМУ

ЈЕ ДАН АСПЕКТ КРИ ТИЧ КЕ ДЕ ЛАТ НО СТИ РО ЛА НА БАР ТА: ПУТ ОД СТРУК ТУ РА ЛИ ЗМА КА ПОСТСТРУК ТУ РА ЛИ ЗМУ БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 82.0 Да ни је ла ПЕ ТРО ВИЋ* ЈЕ ДАН АСПЕКТ КРИ ТИЧ КЕ ДЕ ЛАТ НО СТИ РО ЛА НА БАР ТА: ПУТ ОД СТРУК ТУ РА ЛИ ЗМА КА ПОСТСТРУК ТУ РА ЛИ ЗМУ Ап стракт: У кри тич

More information

ДРУ ШТВЕ НИ КА РАК ТЕР И КУЛ ТУР НИ ОБРА ЗАЦ

ДРУ ШТВЕ НИ КА РАК ТЕР И КУЛ ТУР НИ ОБРА ЗАЦ Универзитет у Београду, Филозофски факултет, Београд DOI 10.5937/kultura1340024S УДК 316.7(=163.41) 159.922.4(=163.41)(091) 316.356.4(=163.41) оригиналан научни рад ДРУ ШТВЕ НИ КА РАК ТЕР И КУЛ ТУР НИ

More information

МО СКОВ СКА СА ГА Три логи ја

МО СКОВ СКА СА ГА Три логи ја Дело :2 МО СКОВ СКА СА ГА Три логи ја ДЕ ЦА ЗИ МЕ РАТ И ТАМНОВАЊЕ ТАМНОВАЊЕ И МИР Уред ни ци ПЕ ТАР БУ ЊАК ОЛ ГА КИ РИ ЛО ВА Ва си лиј Ак сјо нов Мо сков ска са га књи га друга Рат и тамновање С ру ског

More information

АЛЕКСАНДАР ЈОКСИМОВИЋ. Ал фа БК Уни вер зи тет, Бе о град

АЛЕКСАНДАР ЈОКСИМОВИЋ. Ал фа БК Уни вер зи тет, Бе о град Ал фа БК Уни вер зи тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1755239J УДК 726.82(=411.16)(497.11) 930.85(=411.16)(497.11) 1830/1880 оригиналан научни рад МИ НИ МА ЛИ ЗАМ КАО ИЗ РАЗ ВИ ЗУ ЕЛ НОГ ИДЕН ТИ ТЕ ТА

More information

диносауруси До ку мен тар ни до да так Диносаурусима pре мрака

диносауруси До ку мен тар ни до да так Диносаурусима pре мрака 2 Во дич за ис тра жи ва њa бр. 1 диносауруси До ку мен тар ни до да так Диносаурусима pре мрака Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала

More information

Однос психоанализе и религије

Однос психоанализе и религије УДК: 159.964.2:929 Лоренц Б. 2-1:159.964.2 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVII Број / Is sue 3/2014, стр. / pp. 621 634. Однос психоанализе и религије према Бориславу Лоренцу Олгица

More information

Сем Брукс 1 EB SCO из да ва штво, САД С енглеског пре ве ла: Ива на Мак си мо вић То мић

Сем Брукс 1 EB SCO из да ва штво, САД С енглеског пре ве ла: Ива на Мак си мо вић То мић Истраживачке базе података у Србији и дистрибуција информација Сем Брукс 1 EB SCO из да ва штво, САД С енглеског пре ве ла: Ива на Мак си мо вић То мић Апстракт: Кроз детаљан преглед електронског садржаја

More information

DE RE BUS AR TI UM QU A SI PHE NO ME NA APOP HA TI CA

DE RE BUS AR TI UM QU A SI PHE NO ME NA APOP HA TI CA DE RE BUS AR TI UM QU A SI PHE NO ME NA APOP HA TI CA УДК: 111.852 Берђајев Н. А. 7.01 14 Берђајев Н. А. Да вор Џал то, Фи ло зоф ски фа кул тет, Уни вер зи те та у Ни шу Aстракт: У овом ра ду ус по ста

More information

Оснивање Земунске болнице

Оснивање Земунске болнице Srp Arh Celok Lek. 2014 Jul-Aug;142(7-8):505-510 DOI: 10.2298/SARH1408505M ИСТОРИЈА МЕДИЦИНЕ / HISTORY OF MEDICINE UDC: 616(091)(497.11)"1758/2014" 505 Оснивање Земунске болнице Јасмина Милановић 1, Сања

More information

НОВИ МЕДИЈИ: ИДЕНТИТЕТ И ГЛОБАЛНИ КУЛТУРНИ ЕНТИТЕТ

НОВИ МЕДИЈИ: ИДЕНТИТЕТ И ГЛОБАЛНИ КУЛТУРНИ ЕНТИТЕТ Универзитет у Београду, Филолошки факултет, Београд DOI 10.5937/kultura1338407R УДК 316.774:316.324.8 316.74:316.42(100) 20 316.774:004.738.5 стручни рад НОВИ МЕДИЈИ: ИДЕНТИТЕТ И ГЛОБАЛНИ КУЛТУРНИ ЕНТИТЕТ

More information

ГЛОБАЛИЗАЦИЈА И ТУРСКА КЊИЖЕВНОСТ

ГЛОБАЛИЗАЦИЈА И ТУРСКА КЊИЖЕВНОСТ Универзитет у Београду, Филолошки факултет - Катедра за оријенталистику, Београд DOI 10.5937/kultura1338061M УДК 821.512.161.09:316.32 821.512.161(091) оригиналан научни рад ГЛОБАЛИЗАЦИЈА И ТУРСКА КЊИЖЕВНОСТ

More information

НЕ КО ЛИ КО ДО КУ МЕ НА ТА о СТРА ДА ЊУ СР БА у НО ВОМ ПА ЗА РУ као ПО СЛЕ ДИ ЦИ ЕТ НИЧ КИХ СУ КО БА КРА ЈЕМ ГО ДИ НЕ**

НЕ КО ЛИ КО ДО КУ МЕ НА ТА о СТРА ДА ЊУ СР БА у НО ВОМ ПА ЗА РУ као ПО СЛЕ ДИ ЦИ ЕТ НИЧ КИХ СУ КО БА КРА ЈЕМ ГО ДИ НЕ** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 32, 2012 УДК 94(497.11) 1941 (093.3) ; 341.322.5(=163.41)(497.11) 1941 (093.2) Ми лу тин ЖИВ КО ВИћ* НЕ КО ЛИ КО ДО КУ МЕ НА ТА о СТРА ДА ЊУ СР БА у НО ВОМ ПА ЗА РУ као

More information

КА КО ЈЕ ЛИ ЦЕ ПО СТА ЛО МА СКА У СА ВРЕ МЕ НОЈ СРП СКОЈ ДРА МИ

КА КО ЈЕ ЛИ ЦЕ ПО СТА ЛО МА СКА У СА ВРЕ МЕ НОЈ СРП СКОЈ ДРА МИ Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Ака де ми ја умет но сти, Но ви Сад DOI 10.5937/kultura1755146M УДК 792.2091(497.11) 2000/... 82.09 оригиналан научни рад КА КО ЈЕ ЛИ ЦЕ ПО СТА ЛО МА СКА У СА ВРЕ МЕ НОЈ

More information

Прин це за Емили. и леиа вила. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић

Прин це за Емили. и леиа вила. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић Прин це за Емили и леиа вила Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб Пре вео Ни ко ла Паj ван чић 4 Naslov originala Vivian French Princess Emily and the Beautiful Fairy Text Vivian French 2005 Illustrations

More information

Античка пластика Смедеревске тврђаве преглед досадашњих истраживања

Античка пластика Смедеревске тврђаве преглед досадашњих истраживања Снежана Цветковић удк 904:725.96 652 (497.11) 725.96(497.11) Античка пластика Смедеревске тврђаве преглед досадашњих истраживања Нај бо ље очу ва ни оста ци јед ног срп ског сред њо ве ков ног утвр ђе

More information

ДО БРИ ЦА ЋО СИЋ И ОТВА РА ЊЕ КО СОВ СКОГ ПИ ТА ЊА ГО ДИ НЕ**

ДО БРИ ЦА ЋО СИЋ И ОТВА РА ЊЕ КО СОВ СКОГ ПИ ТА ЊА ГО ДИ НЕ** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 323.1(=163.41)(497.115)"1968" ; 32:929 Ћосић Д. ; 323(497.1)"195/196" Пе тар РИ СТА НО ВИЋ* ДО БРИ ЦА ЋО СИЋ И ОТВА РА ЊЕ КО СОВ СКОГ ПИ ТА ЊА 1968. ГО ДИ

More information

ПО ЈАМ КО СОВ СКИХ МО ТИ ВА *

ПО ЈАМ КО СОВ СКИХ МО ТИ ВА * БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 29, 2010 Пре драг ЈА ШО ВИЋ Институт за српску културу Приштина/Лепосавић ПО ЈАМ КО СОВ СКИХ МО ТИ ВА * Ап стракт: Циљ овог ра да је са гле да ва ње по ла ри за ци је оног

More information

ДА ЛИ ЈЕ ФИ ЛО ЛО ГИ ЈА ЗАИСТА ПРЕ ВА ЗИ ЂЕ НА

ДА ЛИ ЈЕ ФИ ЛО ЛО ГИ ЈА ЗАИСТА ПРЕ ВА ЗИ ЂЕ НА Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло ло шки фа кул тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1340156T УДК 811.163.41+821.163.41](091) 378.014.3(497.11) оригиналан научни рад ДА ЛИ ЈЕ ФИ ЛО ЛО ГИ ЈА ЗАИСТА ПРЕ ВА

More information

ФИЛМ СКА КУЛ ТУ РА И РУ СКА ЕСТЕ ТИ КА ЕКРА НИ ЗА ЦИ ЈЕ

ФИЛМ СКА КУЛ ТУ РА И РУ СКА ЕСТЕ ТИ КА ЕКРА НИ ЗА ЦИ ЈЕ Универзитет уметности у Београду, Факултет драмских уметности, Београд DOI 10.5937/kultura1341138K УДК 791.3(470) 19 791.091:82(470) 19 оригиналан научни рад ФИЛМ СКА КУЛ ТУ РА И РУ СКА ЕСТЕ ТИ КА ЕКРА

More information

С А Д Р Ж А Ј. П р ед с ед н и к Ре п убл и ке. В л а д а. М и н и с т а р с т в а. Београд, 9. септембар Година LXXI број 77

С А Д Р Ж А Ј. П р ед с ед н и к Ре п убл и ке. В л а д а. М и н и с т а р с т в а. Београд, 9. септембар Година LXXI број 77 ISSN 0353-8389 COBISS.SR-ID 17264898 Београд, 9. септембар 2015. Година LXXI број 77 Цена овог броја је 401 динар Годишња претплата је 36.147 динара С А Д Р Ж А Ј П р ед с ед н и к Ре п убл и ке Указ о

More information

гусари Во дич за ис тра жи ва њa бр. 4 До ку мен тар ни до да так Гусарима око pоdне Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић

гусари Во дич за ис тра жи ва њa бр. 4 До ку мен тар ни до да так Гусарима око pоdне Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић Во дич за ис тра жи ва њa бр. 4 гусари До ку мен тар ни до да так Гусарима око pоdне Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала Will Os

More information

ДИ ЈА ЛЕК ТИ КА ТЕ ЛА ФЕ МИ НИ ЗА ЦИ ЈА ФИЛМ СКОГ ЈЕ ЗИ КА

ДИ ЈА ЛЕК ТИ КА ТЕ ЛА ФЕ МИ НИ ЗА ЦИ ЈА ФИЛМ СКОГ ЈЕ ЗИ КА Бе о град DOI 10.5937/kultura1754368C УДК 791:305-055.2 81 22 Кристева Ј. 7.01 прегледни рад ДИ ЈА ЛЕК ТИ КА ТЕ ЛА ФЕ МИ НИ ЗА ЦИ ЈА ФИЛМ СКОГ ЈЕ ЗИ КА Са же так: Филм као је зич ки си стем, ода би ром

More information

ЈЕ ВРЕ ЈИ И ПРА ВО СЛАВ НИ ЈЕ ВРЕ ЈИ КРУ ШЕВ ЦА

ЈЕ ВРЕ ЈИ И ПРА ВО СЛАВ НИ ЈЕ ВРЕ ЈИ КРУ ШЕВ ЦА Би ља на Ал ба ха ри 1 УДК: 94(=411.16)(497.11 Крушевац)(093) Са ва (Са ул) Ша ро њић 2 Пре глед ни рад Бра ни слав Ри стић 3 Да тум при је ма: 24.04.2016. ЈЕ ВРЕ ЈИ И ПРА ВО СЛАВ НИ ЈЕ ВРЕ ЈИ КРУ ШЕВ

More information

ГОРАН ГАВРИЋ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд

ГОРАН ГАВРИЋ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд DOI 10.5937/kultura1338280G УДК 791.31:316.776 791.31:004 791.31:75 прегледни рад ГЛОБАЛИСТИЧКИ АСПЕКТИ ЕКСПАНЗИЈЕ НОВИХ

More information

УЛО ГА СТВА РА ЛА ШТВА У ФИ ЛО ЗО ФИ ЈИ ИСТО РИ ЈЕ НИКО ЛА ЈА БЕР ЂА ЈЕ ВА

УЛО ГА СТВА РА ЛА ШТВА У ФИ ЛО ЗО ФИ ЈИ ИСТО РИ ЈЕ НИКО ЛА ЈА БЕР ЂА ЈЕ ВА Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фа кул тет по ли тич ких на у ка, Бе о град DOI 10.5937/kultura1547258A УДК 14 Берђајев Н. А. 930.1 Берђајев Н. А. оригиналан научни рад УЛО ГА СТВА РА ЛА ШТВА У ФИ ЛО ЗО

More information

МИЛАН ПОПАДИЋ. Му зеј не ви но сти

МИЛАН ПОПАДИЋ. Му зеј не ви но сти Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Цен тар за му зе о ло ги ју и хе ри то ло ги ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1444128P УДК 069.01 069.017:316.7(560)

More information

ТО СЈАЈ НО ТРЕ ЋЕ МЕ СТО ЗА НАЈ ЛЕП ШЕ ТРЕ ЋЕ ПО ЛУ ВРЕ МЕ

ТО СЈАЈ НО ТРЕ ЋЕ МЕ СТО ЗА НАЈ ЛЕП ШЕ ТРЕ ЋЕ ПО ЛУ ВРЕ МЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за со ци о ло ги ју, Београд DOI 10.5937/kultura1651184M УДК 005.32:316.62 796.332-053.85/.9:379.84(497.11) оригиналан научни рад ТО СЈАЈ

More information

ПРЕСЕК. ИНТЕРВЈУ СА ДЕКАНОМ ФПУ И ПРОФЕСОРОМ ЗОРАНОМ БЛАЖИНОМ страна 3. ИСКУСТВA СТУДЕНАТА СА РАЗМЕНЕ страна 5

ПРЕСЕК. ИНТЕРВЈУ СА ДЕКАНОМ ФПУ И ПРОФЕСОРОМ ЗОРАНОМ БЛАЖИНОМ страна 3. ИСКУСТВA СТУДЕНАТА СА РАЗМЕНЕ страна 5 ПРЕСЕК Новине студентског пармалента Факултет примењених уметности у Београду број 1 новембар 2017 ИНТЕРВЈУ СА ДЕКАНОМ ФПУ И ПРОФЕСОРОМ ЗОРАНОМ БЛАЖИНОМ страна 3 ИСКУСТВA СТУДЕНАТА СА РАЗМЕНЕ страна 5

More information

Развој апотекарства у лесковачком крају у периоду од ослобођења од Турака до Другог светског рата

Развој апотекарства у лесковачком крају у периоду од ослобођења од Турака до Другог светског рата 842 Srp Arh Celok Lek. 2013 Nov-Dec;141(11-12):842-847 ИСТОРИЈА МЕДИЦИНЕ / History of Medicine UDC: 615(497.11)"18/19" Развој апотекарства у лесковачком крају у периоду од ослобођења од Турака до Другог

More information

НЕ СВЕ ДО ЧИ ЛА ЖНО НА БЛИ ЖЊЕ ГА СВО ГА

НЕ СВЕ ДО ЧИ ЛА ЖНО НА БЛИ ЖЊЕ ГА СВО ГА Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет Де парт ман исто ри ја, Ниш DOI 10.5937/kultura1650012D УДК 321.17:929 Стефан Немања 321.17:929 Манојло Комнин 821.14 04.09 прегледни рад НЕ СВЕ ДО ЧИ ЛА

More information

Читање, кликтање и мишљење у дигиталном добу

Читање, кликтање и мишљење у дигиталном добу TEMA Читалиште 19 (новембар 2011) 7 УДК 028:004.738.5 316.776:004.738.5 004.738.5:159.953 655.3.066.11 655.3.066.11:004.738.5 Прегледни рад Читање, кликтање и мишљење у дигиталном добу Жељко Вучковић Универзитет

More information

ГРЕХ СО ЛИП СИ ЗМА: ПРА ВО СЛАВ НО УЧЕ ЊЕ О ГРЕ ХУ И ПСИ ХО ЛО ШКЕ ТЕ О РИ ЈЕ НАР ЦИ ЗМА**

ГРЕХ СО ЛИП СИ ЗМА: ПРА ВО СЛАВ НО УЧЕ ЊЕ О ГРЕ ХУ И ПСИ ХО ЛО ШКЕ ТЕ О РИ ЈЕ НАР ЦИ ЗМА** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 615.851:271.2-183.5 ; 159.964.2:271.2-1 ; 271.2-423.5 Ја сми на АХ МЕ ТА ГИЋ* ГРЕХ СО ЛИП СИ ЗМА: ПРА ВО СЛАВ НО УЧЕ ЊЕ О ГРЕ ХУ И ПСИ ХО ЛО ШКЕ ТЕ О РИ ЈЕ

More information

ИМА ЛИ ПОСТ ХУ МА НОГ ПЕР ФОР МЕ РА

ИМА ЛИ ПОСТ ХУ МА НОГ ПЕР ФОР МЕ РА Уни вер зи тет Син ги ду нум, Фа кул тет за ме ди је и ко му ни ка ци је, Бе о град DOI 10.5937/kultura1652043S УДК 7.038.53:004 7.01 стручни рад ИМА ЛИ ПОСТ ХУ МА НОГ ПЕР ФОР МЕ РА ТРАН СГРЕ СИ ЈЕ И СУБ

More information

УМЕТ НОСТ И ПО ЛИ ТИ КА, ПОР ТРЕ ТИ ДВЕ ПРИН ЦЕ ЗЕ ИЗ ДИ НА СТИ ЈЕ АР ПА ДО ВИЋ

УМЕТ НОСТ И ПО ЛИ ТИ КА, ПОР ТРЕ ТИ ДВЕ ПРИН ЦЕ ЗЕ ИЗ ДИ НА СТИ ЈЕ АР ПА ДО ВИЋ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1652183P УДК 316.75:75.052.041.5 12/13 929.52АРПАДОВИЋ кратко или претходно саопштење

More information

Ва са Чу бри ло вић је ро ђен 14.

Ва са Чу бри ло вић је ро ђен 14. ВА СА ЧУ БРИ ЛО ВИЋ (1897 1990) Oс н и в а Ч и п р в и д и р е к т о р Ба л к а н о л о ш к о г и н с т и ту т а САНУ) Ва са Чу бри ло вић је ро ђен 14. ја ну а ра 1897. го ди не у Босан ској Град ишки,

More information

СТИ ЦА ЊЕ СВО ЈИ НЕ од НЕ ВЛА СНИ КА у НА ЦР ТУ ЗА ЈЕД НИЧ КОГ ПОЈ МОВ НОГ ОКВИ РА СТУ ДИЈ СКЕ ГРУ ПЕ за ЕВРОП СКИ ГРА ЂАН СКИ ЗА КО НИК

СТИ ЦА ЊЕ СВО ЈИ НЕ од НЕ ВЛА СНИ КА у НА ЦР ТУ ЗА ЈЕД НИЧ КОГ ПОЈ МОВ НОГ ОКВИ РА СТУ ДИЈ СКЕ ГРУ ПЕ за ЕВРОП СКИ ГРА ЂАН СКИ ЗА КО НИК UDC 341.9:061.1EU DOI: 10.2298/ZMSDN1135079P Оригинални научни рад Н и н а П л а н о ј е в и ћ * СТИ ЦА ЊЕ СВО ЈИ НЕ од НЕ ВЛА СНИ КА у НА ЦР ТУ ЗА ЈЕД НИЧ КОГ ПОЈ МОВ НОГ ОКВИ РА СТУ ДИЈ СКЕ ГРУ ПЕ за

More information

РАТ СЕ ЋА ЊА (ЗЛО)УПО ТРЕ БЕ ДИ СО НАНТ НОГ НА СЛЕ ЂА У ПО ЛИ ТИЧ КЕ СВР ХЕ

РАТ СЕ ЋА ЊА (ЗЛО)УПО ТРЕ БЕ ДИ СО НАНТ НОГ НА СЛЕ ЂА У ПО ЛИ ТИЧ КЕ СВР ХЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Цен тар за му зе о ло ги ју и хе ри то ло ги ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1652155B УДК 725.945:316.75(497.1-89) 19/20 930.1:316.75(497.1-89) 19/20

More information

ЛИ ЦЕ ИЛИ МА СКА У ЖИ ВО ТУ И ДЕ ЛУ ЛА ЗЕ КО СТИ ЋА

ЛИ ЦЕ ИЛИ МА СКА У ЖИ ВО ТУ И ДЕ ЛУ ЛА ЗЕ КО СТИ ЋА Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Пе да го шки фа кул тет Сом бор Ка те дра за је зик и књи жев ност, Сом бор DOI 10.5937/kultura1755128M УДК 821.163.41.09 Костић Л. 821.163.41:929 Костић Л. оригиналан научни

More information

МАРИЈА ПОКРАЈАЦ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд

МАРИЈА ПОКРАЈАЦ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд DOI 10.5937/kultura1754080P УДК 72.071.1 Владисављевић Д. оригиналан научни рад ДО ПРИ НОС АР ХИ ТЕК ТЕ ДА НИ ЛА ВЛА ДИ

More information

СТРУЧ НОСТ ТЕ МА ПРО ФЕ СИЈ СКОГ ФОЛ КЛО РА У УСТА НО ВА МА КУЛ ТУ РЕ У СР БИ ЈИ

СТРУЧ НОСТ ТЕ МА ПРО ФЕ СИЈ СКОГ ФОЛ КЛО РА У УСТА НО ВА МА КУЛ ТУ РЕ У СР БИ ЈИ За вод за про у ча ва ње кул тур ног раз вит ка, Београд DOI 10.5937/kultura1443352V УДК 005.322:008(497.11) 316.75(497.11) оригиналан научни рад СТРУЧ НОСТ ТЕ МА ПРО ФЕ СИЈ СКОГ ФОЛ КЛО РА У УСТА НО ВА

More information

АЛЕКСАНДАР КАДИЈЕВИЋ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет - Одељење за историју уметности, Београд

АЛЕКСАНДАР КАДИЈЕВИЋ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет - Одељење за историју уметности, Београд Универзитет у Београду, Филозофски факултет - Одељење за историју уметности, Београд DOI 10.5937/kultura1754011K УДК 711.432(497.11) 18/20 оригиналан научни рад ТИПОЛОГИЈА АР ХИ ТЕК ТОН СКИХ И УР БА НИ

More information

УТИ ЦАЈ КУЛ ТУ РЕ И СВЕТСКА ЕКО НОМ СКА КРИ ЗА

УТИ ЦАЈ КУЛ ТУ РЕ И СВЕТСКА ЕКО НОМ СКА КРИ ЗА Цен тар за прав на и фи нан сиј ска ис тра жи ва ња, Бе о град DOI 10.5937/kultura1443336H УДК 338.121.4:316.7 прегледни рад УТИ ЦАЈ КУЛ ТУ РЕ И СВЕТСКА ЕКО НОМ СКА КРИ ЗА Са же так: Еко ном ске кри зе

More information

КУЛ ТУ РА ИС ХРА НЕ КАО ОСНО ВА ФРА ЗЕ О ЛО ШКОГ ИЗ РА ЖА ВА ЊА СРП СКОГ, ФРАН ЦУ СКОГ И ИТА ЛИ ЈАН СКОГ НА РО ДА ЈОВАНА МАРЧЕТА

КУЛ ТУ РА ИС ХРА НЕ КАО ОСНО ВА ФРА ЗЕ О ЛО ШКОГ ИЗ РА ЖА ВА ЊА СРП СКОГ, ФРАН ЦУ СКОГ И ИТА ЛИ ЈАН СКОГ НА РО ДА ЈОВАНА МАРЧЕТА Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Од сек за ро ма ни сти ку, Но ви Сад DOI 10.5937/kultura1756146M УДК 81 373.7:392.81 прегледни рад КУЛ ТУ РА ИС ХРА НЕ КАО ОСНО ВА ФРА ЗЕ О ЛО ШКОГ

More information

Кључ не ре чи: Те ро ри зам, Ин тер нет, сај бер те ро ризам, ин фор ма тич ки те ро ри зам, сај бер-на па ди, кључни ин фра струк тур ни си сте ми.

Кључ не ре чи: Те ро ри зам, Ин тер нет, сај бер те ро ризам, ин фор ма тич ки те ро ри зам, сај бер-на па ди, кључни ин фра струк тур ни си сте ми. УДК: 323.28:004.738.5 Примљено: 13. фебруара 2009. Прихваћено: 18. фебруара 2009. Оригинални научни рад ПОЛИТИЧКА РЕВИЈА POLITICAL REVIEW Година (XXI) VIII, vol=19 Бр. 1 / 2009. стр. 237-254. Ива на Дам

More information

Белешке о. иконографији Крштења Господњег у Византији и древној Русији

Белешке о. иконографији Крштења Господњег у Византији и древној Русији Теолошки погледи / Theological Views XLV (3/2012) ским ма те ри ја лом и ан тро по и- да ко ји су де лом љу ди, а де лом не што дру го. Он да ће мо ра ти по но во да се по ста ви пи та ње: Да ли таква

More information

КУЛ ТУ РА И КРИ МИ НА ЛИ ТЕТ

КУЛ ТУ РА И КРИ МИ НА ЛИ ТЕТ Уни вер зи те та у Бе о гра ду, Прав ни фа кул тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1757085I УДК 343.97 316.624 прегледни рад КУЛ ТУ РА И КРИ МИ НА ЛИ ТЕТ Са же так: Рад пред ста вља по ку шај да се рас пле

More information

Јавне набавке у култури с посебним освртом на библиотечку делатност

Јавне набавке у култури с посебним освртом на библиотечку делатност TEMA Читалиште 21 (новембар 2012) 49 УДК 351.852 33:008 02:33 Прегледни рад Јавне набавке у култури с посебним освртом на библиотечку делатност Борисав Кнежевић Управа за јавне набавке, Београд borisavknezevic@gmail.com

More information

БОЈАНА ИЛИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град

БОЈАНА ИЛИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1754035I УДК 711.559.6(497.11) 18/19 725.181(497.11) оригиналан научни рад ВОЈ СКА

More information

ПА ЛА ТА СРП СКЕ АКА ДЕ МИ ЈЕ НА У КА И УМЕТ НО СТИ И ЈАВ НИ ПРО СТОР КНЕЗ МИ ХА И ЛО ВЕ УЛИ ЦЕ

ПА ЛА ТА СРП СКЕ АКА ДЕ МИ ЈЕ НА У КА И УМЕТ НО СТИ И ЈАВ НИ ПРО СТОР КНЕЗ МИ ХА И ЛО ВЕ УЛИ ЦЕ Уни вер зи тет умет но сти у Бе о гра ду, Фа кул тет при ме ње них умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1754093P УДК 727.55(497.11)(091) оригиналан научни рад ПА ЛА ТА СРП СКЕ АКА ДЕ МИ ЈЕ НА У КА

More information

ВЛАДАНА ПУТНИК ПРИЦА. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град

ВЛАДАНА ПУТНИК ПРИЦА. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1754134P УДК 725.84(497.11) 19 796/799:061.2(497.11) 19 оригиналан научни рад СПОРТ

More information

ОД НО СИ СА ЈАВ НО ШЋУ ЈАВ НИХ МЕ ДИЈ СКИХ СЕР ВИ СА

ОД НО СИ СА ЈАВ НО ШЋУ ЈАВ НИХ МЕ ДИЈ СКИХ СЕР ВИ СА Ра дио те ле ви зи ја Ср би је, Бе о град DOI 10.5937/kultura1339299B УДК 316.774/.776(4) 200 659.3/.4(4) 200 стручни рад ОД НО СИ СА ЈАВ НО ШЋУ ЈАВ НИХ МЕ ДИЈ СКИХ СЕР ВИ СА Са же так: Фон до ви јав них

More information

НЕО ЛИТ КО СО ВА КАО СВО ЈЕ ВР СНИ КУЛ ТУ РО ЛО ШКИ ФЕ НО МЕН *

НЕО ЛИТ КО СО ВА КАО СВО ЈЕ ВР СНИ КУЛ ТУ РО ЛО ШКИ ФЕ НО МЕН * БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 30, 2011 УДК 903.26"634"(497.115) 73.031.1.041"634"(497.115) Рад ми ло ПЕ ТРО ВИЋ Фи ло зоф ски фа кул тет у Ко сов ској Ми тро ви ци НЕО ЛИТ КО СО ВА КАО СВО ЈЕ ВР СНИ

More information