РАЗ ЛИ КЕ И СЛИЧ НО СТИ АВРА МОВ СКИХ РЕ ЛИ ГИ ЈА

Size: px
Start display at page:

Download "РАЗ ЛИ КЕ И СЛИЧ НО СТИ АВРА МОВ СКИХ РЕ ЛИ ГИ ЈА"

Transcription

1 Др Радмило Кошутић УДК: ЦЕИР, Центар за емпиријска истраживања религије, Нови Сад Прегледни научни рад Примљен: РАЗ ЛИ КЕ И СЛИЧ НО СТИ АВРА МОВ СКИХ РЕ ЛИ ГИ ЈА Rezime Jevrejska, hrišćanska i islamska istorija za polaznu tačku imaju veru u jednoga Boga koji je stvorio čoveka "po svojoj slici". Slika se ne odnosi toliko na fizički izgled koliko na mogućnost pristupa apstraktnom načinu mišljenja. Čovek stavljen naspram životnih događaja, nije odmah mogao da svhati Boga koji mu se posvetio. Istorija avramovskih religija je istorija između vere i neverstva, između pravog kulta i idolopoklonstva. Svet i njegova istorijska sadašnjost ukazuju na to da je problem netrpeljivosti posebno izražen u vezi sa Avramovim monoteističkim religijama, odnosno, judaizmom, hrišćanstvom i islamom. Stukruni antagonizam i neprijateljstvo prema drugim tradicijama je pogodno tlo za neobuzdanost i ekstremizam, što ne može da ostane nekažnjeno ako želimo da živimo u mirnom društvu. Religije bi trebalo da pozivaju na trpeljivost i pluralizam, a ne da otvoreno i samo dodatno pogoršavaju situaciju. Ključne reči: avramovske religije, trpeljivost, pluralizam Ува же ни уче сни ци ску па 1, дра ге ко ле ге, ово из ла га ње по че ћу ре че ницом: јер, не ма ми ра ме ђу на ро ди ма ако не ма ми ра ме ђу ре ли ги ја ма, не ма ми ра ме ђу ре ли ги ја ма ако не ма ди ја ло га ме ђу ре ли ги ја ма и не ма ди ја ло га ме ђу ре ли ги ја ма ако се исте те мељ но не про у ча ва ју. 2 Пре све га, же лим да ис так нем нај бит ни је слич но сти и раз ли ке у три нај ве ће мо но те и стич ке ре ли ги је. Је вреј ска, хри шћан ска и ислам ска исто рија за по ла зну тач ку има ју ве ру у јед ног Бо га ко ји је ство рио чо ве ка по сопстве ној сли ци. Сли ка се не од но си то ли ко на фи зич ки из глед ко ли ко на могућ ност при сту па ап стракт ном на чи ну ми шље ња. Они ко ји су ве ро ва ли у једи ног Бо га на шли су се из ме ђу бо жан ских на че ла и исто риј ских окол но сти. Чо век ста вљен на спрам жи вот них до га ђа ја, ни је од мах мо гао да схва ти Бога ко ји му се по све тио. Исто ри ја авра мов ских ре ли ги ја (пу стињ ски мо ноте и зам) је исто ри ја из ме ђу ве ре и не вер ства, из ме ђу пра вог кул та и идо лопо клон ства. Ре ћи за се бе да си Је вре јин, хри шћа нин или му сли ман, на из- 1 Излагање на међународној конференцији: Верска толеранција у дунавском региону, одржаној 1. јуна године у Сремским Карловцима поводом Карловачког мира. 2 Hans Küng, Islam Past, Pre sent & Fu tu re, One world, Ox ford, 2007.

2 210 Радмило Кошутић: Разлике и сличности аврамовских религија Lineage from Abraham to Jesus ABRAHAM by HAGAR ISHMAEL by SARAH ISSAC by REBEKAH JACOB (Israel) by KETURAH ZIMRAN JOKSHAN MEDAN MIDIAN ISHBAK SHUAH ESAU by BILHAH by LEAH by ZILPAH by RACHEL DAN NAPHTALI REUBEN SIMEON LEVI JUDAH ISSACHAR ZEBULUN DINAH GAD ASHER JOSEPH BENJAMIN Created by BibleStudy.org DAVID JESUS CHRIST MANASSEH EPHRAIM (Схе ма Авра мо вог ро до сло ва) ве стан на чин, зна чи ло је ми сли ти и жи ве ти и има ти не ке ре ли гиј ске тач ке ослон ца, али је зна чи ло би ти и упле тен у исто риј ске то ко ве. Шта је то што Је вре је, хри шћа не и му сли ма не раз два ја, а шта их то ује ди њу је? Ка ко би смо бар до не кле мо гли да од го во ри мо на ово пи та ње, нео п ходно је да кре не мо од Авра мо вог ро до сло ва. Пре да ње ка же да је Аврам ро до на чел ник три нај ве ће мо но те и стич ке ре ли ги је. Он је из вор ни пред став ник мо но те и зма и ар хе тип про роч ких рели ги ја и ха ниф (Бо жи ји при ја тељ). Код Је вре ја, Аврам је Иса ков отац а Исаков син Ја ков ће би ти на зван Изра ел. Он је са вр ше ни Је вре јин јер ис пу њава за кон и сво јим де ли ма по ка зу је са вр ше ну ве ру у Бо га. На при мер, жр твова ње си на Иса ка је пра сли ка пре ва зи ла же ња нај те жег ис пи та ода но сти ко јој чо век мо же да бу де под врг нут. За хри шћа не, Аврам је ду хов ни пра о тац оних чи ја су се обе ћа ња испу ни ла у Хри сту. Да кле он је ду хов ни ро до на чел ник хри шћа на и оли че ње

3 Religija i tolerancija, Vol. XIII, 24, Jul Decembar, не по ко ле бљи ве ве ре и онај ко ји је на ја вио Хри ста. За хри шћа не, жр тво вање Иса ка пред ста вља пра сли ку пот пу ног пот чи ња ва ња Си на во љи Оче вој. За му сли ма не, Аврам је Исма и лов отац. По ислам ском пре да њу по дигао је Ка бу у Ме ки. Аврам је узор без у слов не пре да но сти, с об зи ром да реч ислам по ти че од гла го ла asa la ma што зна чи би ти пре дан во љи Бо жи јој. Дакле, по не ки ма је Аврам пр ви му сли ман а ње гов из ла зак из Ура Хал деј ског је пра сли ка Му ха ме до вог из ла ска из Ме ке у Ме ди ну. 3 До да ће мо и то да арап ска реч Алах, зна чи Бог, а срод на је и са другим се мит ским је зи ци ма: Елах на ара меј ском, Ел код Ха на на ца и Ело хим на је вреј ском. Али по јам Алах ни је ве зан са мо за ислам; арап ски хри шћани и арап ски Је вре ји та ко ђе ко ри сте овај тер мин. Ко ри сте га и арап ски превод Би бли је, ка то ли ци на Мал ти (из го ва ра ју Ала ) и хри шћа ни у Ин до нези ји, ко ји ка жу Алах Ба ра Бог отац. На во ди мо на че ла аврам ских ре ли ги ја: Мај мо нид је у свом ко мен та ру Ми шне, од ре дио 13 на че ла је вреј ске ве ре: Бо жи је по сто ја ње, Ње го во је дин ство, Ње го ва бес те ле сност, Ње го ва веч ност, Мо ли тва мо же би ти упу ће на са мо Ње му, Исти ни тост про ро ка, Мој си је је нај ве ћи про рок, Бог је То ру дао Мој си ју, То ра је не про ме њи ва, Бог је све зна ју ћи, Ко нач на на гра да и ка зна, До ла зак Ме си је, Вас кр се ње мр твих. 4 Хри шћан ски сим вол ве ре гла си: Ве ру јем у јед но га Бо га Оца, Све др жи те ља, Твор ца не ба и зе мље и свега ви дљи вог и не ви дљи вог. И у јед но га Го спо да Ису са Хри ста, Си на Бо жијег, Је ди но род ног, од Оца ро ђе ног пре свих ве ко ва; Све тлост од Све тло сти, Бо га исти ни тог од Бо га исти ни тог; ро ђе ног, а не ство ре ног, јед но сушт ног Оцу, кроз Ко га је све по ста ло; Ко ји је ра ди нас љу ди и ра ди на шег спа се ња си шао с не бе са, и ова пло тио се од Ду ха Све то га и Ма ри је Дје ве, и по стао чо век; И Ко ји је рас пет за нас у вре ме Пон ти ја Пи ла та, и стра дао и био по гре бен; И Ко ји је вас кр сао у тре ћи дан, по Пи сму; И Ко ји се ваз нео на небе са и се ди са де сне стра не Оца; И Ко ји ће опет до ћи са сла вом, да су ди живи ма и мр тви ма, Ње го вом цар ству не ће би ти кра ја. И у Ду ха Све то га, Госпо да, Жи во твор но га, Ко ји од Оца ис хо ди, Ко ји се са Оцем и Си ном за јед но по шту је и за јед но сла ви, Ко ји је го во рио кроз про ро ке. У јед ну, све ту, са борну и апо стол ску Цр кву. Ис по ве дам јед но Кр ште ње за опро ште ње гре хо ва. Че кам вас кр се ње мр твих. И жи вот бу ду ћег ве ка. Амин. 5 3 Исто, стр Дан Кон-Шер бок, Крат ка исто ри ја ју да и зма, Уто пи ја, Бе о град, 2012, стр Ра до мир По по вић, Пој мов ник цр кве не исто ри је, Хри шћан ска ми сао, Бе о град, 2000, стр. 66.

4 212 Радмило Кошутић: Разлике и сличности аврамовских религија Ислам ски Сим вол ве ре мо же се из ло жи ти у не ко ли ко основ них дог ми: Ве ру јем у Бо га, (Ство ри те ља и Вла да ра све то ва); Бо жи је ан ђе ле, духов на би ћа; Бо жи је књи ге; Бо жи је по сла ни ке; Суд њи дан; у Бо жи је од ре ђење: то јест да све што се до га ђа, би ва с Бо жи јом во љом и пред о дре ђе њем. Про жи вље ње на кон смр ти. 6 Да кле, из сва три, услов но ре че но, сим во ла ве ре ви ди се да им је за једнич ки и нај бит ни ји еле мент ве ра у јед но га Бо га, мо но те и зам. У пр вом члану хри шћан ског сим во ла ве ре, та ко ђе се го во ри о јед ном Бо гу све др жи те љу, твор цу не ба и зе мље. Али се го во ри и о Си ну и Ду ху као дру гом и тре ћем ли цу Је ди ног Бо га. Да кле, Бог је је дан, је дин стве на при ро да, јед но де ла ње, јед на за јед нич ка енер ги ја три ипо ста си. Ипак, уче ње о Тро ји ци је не ис ка зива (апо фа тич ка) те о ло ги ја ко ја спа да у по ље дог ма ти ке. Ови чла но ви Ни кео-ца ри град ског сим во ла ве ре упра во су кључ ни елемен ти раз ми мо и ла же ња у схва та њу мо но те и зма. Је вре ји, ина че, се бе сма тра ју иза бра ним на ро дом, док не ки Је вре ји сма тра ју да су они на род ко ји са мо има ве ћу од го вор ност у од но су на све дру ге на ро де. Је вре ји не при зна ју ни Хри ста као Ме си ју, као што не при зна ју ни Му ха ме да за про ро ка. Ка да је реч о Би блији, за њих по сто ји са мо Је вреј ска Би бли ја (код хри шћа на Ста ри за вет). Хришћа ни се осла ња ју на ста ро за вет ну тра ди ци ју и сма тра ју да су Је вре ји у за блуди што ни су при хва ти ли Хри ста као Ме си ју, али ни они не при зна ју Му ха ме да за про ро ка. Ислам при зна је све ста ро за вет не про ро ке, Ису са са мо као про рока, оп ту жу ју ћи ујед но Је вре је и хри шћа не да су ис кри ви ли чи сти мо но те и зам. За све три ре ли ги је ми ло ср ђе и љу бав је су искон ске од ред ни це бо жанског, јер је Бог не из мер на љу бав и ми ло ср ђе. Да кле, у хри шћан ству је ла ко пре по зна ти ути цај ју да и зма, грч ке фи ло зо фи је и кул ту ре, а ислам ни је мо гуће за ми сли ти без ју де о хри шћан ског и пре ди слам ског пре да ња. По сма тра ни с кул тур ног и ре ли гиј ског ста но ви шта, европ ски ко ре ни су ра зно вр сни: хеле ни стич ко-рим ски, вар вар ски, је вреј ски, хри шћан ски, као и ислам ски. 7 Све те књи ге аврам ских ре ли ги ја ве ко ви ма су не за о би ла зно и не ис црп но надах ну ће мно гим умет ни ци ма. Да кле, по ру ка авра ми стич ких ре ли ги ја је сте да је Бог ми ло ср ђе. Према то ме за раз ли ку од оспо ље не љу ба ви, чо ве чан ство би тре ба ло да се одржа ва су штин ском љу ба вљу: ахеб, ага пе и са да ках. 8 6 Ла зар Ми лин, На уч но оправ да ње ре ли ги је, св.2, Гра фо срем, Шид, 1997, стр Ivan Kar lić, Iden ti tet i di ja log u su vre me nom europ skom kon tek stu, Fi lo zof ska is tra ži vanja, 124, God. 31, (2011), sv.4, стр Рад ми ло В. Ко шу тић, Ми ло ср ђе у авра ми стич ким ре ли ги ја ма, Ху ма ни тар ни рад вер ских за јед ни ца, ЦЕ ИР, Но ви Сад, 2014.

5 Religija i tolerancija, Vol. XIII, 24, Jul Decembar, Ци та ти ко ји ука зу ју на плу ра ли зам и тр пе љи вост: Јер ће сви на ро ди хо ди ти сва ки у име бо га свог; а ми ће мо хо дити у име Го спо да Бо га свог увек и до ве ка. 9 Реч ко ја до ђе у утва ри Иса и ји си ну Амо со вом за Ју ду и за Јеру са лим. Би ће у по то ња вре ме на го ра до ма Го спод њег утвр ђе на уврх горâ и уз ви ше на из над ху мо ва, и сти ца ће се к њој сви на ро ди. И ићи ће мно ги на ро ди го во ре ћи: Хо ди те да иде мо на го ру Го спод њу, у дом Бога Ја ко вље вог, и учи ће нас сво јим пу те ви ма, и хо ди ће мо ста за ма Њего вим. Јер ће из Си о на иза ћи за кон, и реч Го спод ња из Је ру са ли ма. И су ди ће ме ђу на ро ди ма, и ка ра ће мно ге на ро де, те ће рас ко ва ти ма че ве сво је на ра о ни ке, и ко пља сво ја на ср по ве, не ће ди за ти ма ча на род на на род, ни ти ће се ви ше учи ти бо ју. 10 Исус је по што вао при пад ни ке дру гих на ро да и кул ту ра: Ис це ље ње слу ге рим ског ка пе та на, 11 Гр ци ко ји су до шли да се мо ле Бо гу, 12 при ча о мило сти вом Са мар ја ни ну, 13 су срет са Са мар јан ком на из во ру Ја ко вље вом, 14 у гра ду Си ха ру, су срет са Ха на неј ком 15 и Ису со во рас по ло же ње и отво ре ност за сва ког без об зи ра на ве ру и на род ност. У ве ри не ма при си ља ва ња Пра ви пут се ја сно раз ли ку је од за блу де! 16 А да је Го спо дар твој хтео, све би љу де след бе ни ци ма јед не ве ре учинио. Ме ђу тим, они ће се увек у ве ро ва њу ра зи ла зи ти осим оних ко јима се Го спо дар твој сми лу је. А за то их је и ство рио. И ис пу ни ће се реч Го спо да ра тво га: На пу ни ћу, за и ста, џе хе нем (па као) џи ни ма и љу дима за јед но! 17 Он би вас след бе ни ци ма јед не ве ре учи нио, али, Он хо ће да вас иску ша у оно ме што вам про пи су је, за то се над ме ћи те ко ће ви ше до бра учи ни ти; Бо гу ће те се сви вра ти ти, па ће вас Он о оно ме у че му сте се ра зи ла зи ли оба ве сти ти. 18 Мно го бо шци ма с ко ји ма има те за кљу че не уго во ре ко је они ни су ни у че му по вре ди ли, ни ти су ико га про тив вас по ма га ли, ис пу ни те уго воре до уго во ре ног ро ка. Бог за и ста во ли по бо жне. 19 На жа лост, по ред при ме ра ми ло ср ђа и тр пе љи во сти, по сто је и при мери ови ма су прот ни (ко ји се зло у по тре бља ва ју ка да се узму ван кон тек ста). 9 Ми хеј, 4:5. 10 Иса и ја, 2, Ма теј, 8, Јо ван, 20, Лу ка, 10, Јо ван, 4, Ма теј, 15, Ку ран, 2: Ку ран, 11, Ку ран, 5: Ку ран, 9:4.

6 214 Радмило Кошутић: Разлике и сличности аврамовских религија Ако би те под ба дао брат твој, син ма те ре тво је, или син твој или кћи тво ја, или же на тво ја ми ла, или при ја тељ твој ко ји ти је као ду ша тво ја, го во ре ћи ти тај но: Хај де да слу жи мо дру гим бо го ви ма, ко је ни си знао ни ти ни оци тво ји, Из ме ђу бо го ва дру гих на ро да ко ји су око вас, бли зу или да ле ко од те бе, од јед ног кра ја зе мље до дру гог, Не при стај с њим ни ти га по слу шај; не ка га не жа ли око тво је, и не мој му се сми ло ва ти ни ти га та ји, Не го га убиј: тво ја ру ка нек се пр ва диг не на ње га да га уби јеш, па он да ру ка све га на ро да. За спи га ка ме њем да по ги не; јер те хте де од вра ти ти од Го спо да Бо га твог, ко ји те је из вео из зе мље ми сирске, из ку ће роп ске; Да сав Изра иљ чу је и бо ји се, и да се ви ше не учини та ко зло ме ђу ва ма. Ако за ка кав град свој, ко ји ти Го спод Бог твој дâ да у ње му жи виш, чу јеш где го во ре: Изи ђо ше љу ди не ва ља ли из међу те бе и от па ди ше све ко ји жи ве у гра ду њи хо вом, го во ре ћи: Хај де да слу жи мо дру гим бо го ви ма, ко јих не по зна је те, Та да тра жи и рас пи тај, из ви ди до бро, па ако бу де исти на и до и ста се учи ни ла она гад на ствар ме ђу ва ма, По биј ма чем све ко ји жи ве у гра ду оном, и за три и ње га и све што би у ње му би ло, и сто ку ма чем по биј. И сав плен из ње га скупи на сред ули це ње го ве, спа ли ог њем и онај град и сав плен из ње га Го спо ду Бо гу свом, да бу де го ми ла до ве ка и да се ви ше не са зи да. 20 Ка да про ђу све ти ме се ци, уби јај те мно го бо шце где год их на ђе те, заро бља вај те их, оп се дај те и на сва ко ме про ла зу до че куј те! Па ако се по ка ју и бу ду мо ли тву оба вља ли и зе кат да ва ли, оста ви те их на ми ру, јер Алах за и ста пра шта и са ми ло стан је. О вер ни ци, не узи мај те за заштит ни ке Је вре је и хри шћа не! Они су са ми се би за штит ни ци! А њихов је онај ме ђу ва ма ко ји их за за штит ни ке при хва ти; Алах уисти ну не ће ука за ти на Пра ви пут љу ди ма ко ји са ми се би не прав ду чи не. 21 О вер ни ци, не при ја те љуј те са не вер ни ци ма уме сто с вер ни ци ма! Зар хо ће те пру жи ти Бо гу очи гле дан до каз про тив се бе? 22 Ипак, по ред свих раз ли ка ме ђу ове три ре ли ги је по сто ји ви ше слич ности. По ре чи ма чу ве ног те о ло га Хан са Кин га: ју да и зам је ре ли ги ја за ко на, хри шћан ство ре ли ги ја љу ба ви а ислам ре ли ги ја мо ли тве. 23 Све ре ли ги је има ју из ве стан по глед на свет и на чо ве ка. Реч ре ли ги ја поти че од ла тин ске ре чи re li ga re што зна чи по ве за ти и озна ча ва ве зу из ме ђу Бо га и чо ве ка. У ви со ко раз ви је ној тех но ло ги ји свет све ви ше по ста је гло бал но село. Ре ли ги је као и љу ди ни ка да у исто ри ји ни су жи ве ле у пот пу ној изо ло ва ности јед на од дру ге. На при мер, про сто ром ду нав ских зе ма ља, то ком ве ко ва путо ва ли су прог на ни ци, из бе гли це, вој ни ци, тр гов ци, му дра ци, про по вед ни ци и оста ли пут ни ци. Сва ко од њих но сио је са со бом сво је ре ли гиј ско обе леж је и 20 По но вље ни за ко ни, 13, Ку ран, 9:5. 22 Ку ран, 4: Hans Küng, Islam Past, Pre sent & Fu tu re, One world, Ox ford, 2007, стр. 13.

7 Religija i tolerancija, Vol. XIII, 24, Jul Decembar, пре да ње. Да кле, ни за јед ну од ре ли ги ја, као и за аврам ске ре ли ги је ко је су тако ђе по сто ја ле и по сто је на овом про сто ру, не мо же се ре ћи да је са мо ни кла. Сва ка ко, хри шћан ски ко ре ни и тра ди ци ја би ли су и оста ју те ме љи разво ја европ ског иден ти те та ка кво га ми да нас по зна је мо. У окви ру ово га, дунав ски ре ги он као мул ти кул ту рал на и мул ти ре ли гиј ска за јед ни ца и део европске бу дућ но сти, упу ћу је на отво ре ност ка дру го ме и на ди ја лог с дру гим. Због то га, на ро ди ко ји жи ве на про сто ру ду нав ског ре ги о на, на не ки на чин не минов но тре ба да про ми шља ју о раз во ју вла сти те бу дућ но сти, у ко јој по себ но ме сто за у зи ма мул ти кул ту рал ност и мул ти ре ли ги о зност. Отво ре ност, ди ја лог и са жи вот има ју ипак не ке ну жне прет по став ке: по ми ре ње чо ве ка са сâмим со бом, по ми ре ње са слич ни ма и по ми ре ње са свим ство ре ним. 24 Раз ли чи тости ме ђу љу ди ма, због по ре кла и при пад но сти не би ни ка да тре ба ло би ти разлог за ства ра ње кон фликт них си ту а ци ја, већ уза јам но про жи ма ње. Ре ли ги ја ко ја не же ли да дâ свој до при нос мир ном са жи во ту, не мо же да се по ми ри са би ло ко јим об ли ком фун да мен та ли зма, мо ра да се за ла же за тр пе љи вост ме ђу раз ли чи ти ма, за из град њу аутен тич ног ми ра и по ми ре ња ме ђу љу ди ма и на роди ма, ка ко у сва ко днев ном жи во ту, та ко и у ме ђу на род ним од но си ма. 25 На вео бих ди ван при мер муф ти је Мир зе Ме ши ћа. ко ји у ча со пи су Нова при сут ност из го ди не пи ше: До бро зна мо да је 85% за јед нич ког хри шћан ству и исла му, али се нека ко увек ства ра не тр пе љи вост око оних 10 15% раз ли ке и ја вам могу пре не ти свој лич ни до жи вљај ислам ско-хри шћан ских од но са. Ме не хри шћан ство ни ка да не мо же угро зи ти, да је на сва ком углу цр ква ко ја зво ни и ко ја оку пља вер ни ке не мо же да угро зи мо ју ве ру. Во лео бих да то исто и ви хри шћа ни осе ћа те окру же ни му сли ма ни ма. Ја ћу се као му сли ман бо ри ти увек про тив свих ко ји угро жа ва ју хри шћа не. Ово гово рим из гло бал не пер спек ти ве до га ђа ња, јер у Хр ват ској не ма то ликог од но са сна га. Ко је у пра ву, не ка Бог дра ги су ди и од лу чи; ја сно је да је мо је пра во да до ка зу јем да је мо ја ве ра пра ва, те сма трам, скромно, да ми јед ни дру ге не угро жа ва мо, али нас угро жа ва ју не спо соб ни по ли ти ча ри, ко рум пи ра ни про фе со ри и не мо рал ни по је дин ци, сто га ту ни је до во љан са мо ди ја лог, не го за јед нич ко исту па ње во ђа вер ских за јед ни ца про тив ано ма ли ја у дру штву. Што се ти че мо ра ла, кроз меди је се то ли ко агре сив но про па ги ра ма те ри ја ли стич ки ате и зам, не морал, блуд, ру ше се по ро дич не вред но сти, те се на тим по љи ма тра жи за јед нич ко исту па ње вер ни ка свих ве ра Ivan Kar lić, Iden ti tet i di ja log u su vre me nom europ skom kon tek stu, Fi lo zof ska is tra živa nja, 124, God. 31, (2011), sv.4, стр Исто, стр Mir za Me šić, Islam i kr šćan stvo za jed nič ki iza zo vi i per spek ti ve, No va pri sut nost, br. 9, стр

8 216 Радмило Кошутић: Разлике и сличности аврамовских религија Гле ди ште ко је об је ди њу је мно ге ислам ске ми сли о це то ком ве ко ва под ра зу ме ва ре ли гиј ски плу ра ли зам као део бо жан ског пла на. Ве ли ки је број скеп ти ка у од но су на вер ски плу ра ли зам, али то је и здра во гле ди ште. Сту ди ја вер ског плу ра ли зма мо же да узме у об зир све ре ли ги је, али исто тако, мо ра би ти и до вољ но упо зна та са ре ли ги ја ма о ко ји ма рас пра вља. По вршно по ре ђе ње увек пред ста вља опа сност. У ко јој ме ри су ова два ве ро ва ња иста, а у ко јој ме ри раз ли чи та? За хри шћа не, пут ка Бо гу ће увек укљу чи вати крст, за Је вре је је вреј ска Би бли ја и Тал муд, а за му сли ма не Ку ран ће увек укљу чи ва ти ве ру у Бо га. Је вре ји, хри шћа ни и му сли ма ни не ма ју дру гог Бо га на уму ка да го во ре о свом Бо гу. На ме ћу се пи та ња: Ко ја је свр ха ре ли гиј ског плу ра ли зма? Шта да ка же мо о по сто ја њу ви ше ре ли ги ја? Шта ове ре ли ги је ра де за јед но у све ту? Ко ји је зик ово нај бо ље об у хва та? Ов де ни је циљ да се дâ ко нач на де фи ни ци ја, већ по зив на раз ми шља ње о вер ском плу ра ли зму. 27 Вер ска ра зно ли кост ну ди ши ро ки хо ри зонт, али, при том, не мо же мо пре цизно де фи ни са ти све ње не об ли ке. Из ово га, да кле, про из и ла зи да су ре ли гије отво ре не јед на пре ма дру гој. Свет и ње го ва исто риј ска са да шњост ука зу ју на то да је про блем нетр пе љи во сти по себ но из ра жен у ве зи са Авра мо вим мо но те и стич ким ре лиги ја ма, од но сно, ју да и змом, хри шћан ством и исла мом. Струк тур ни ан та гони зам и не при ја тељ ство пре ма дру гим тра ди ци ја ма је по год но тло за нео б- у зда ност и екс тре ми зам, што не мо же да оста не не ка жње но ако же ли мо да жи ви мо у мир ном дру штву. Ре ли ги је би тре ба ло да по зи ва ју на тр пе љи вост и плу ра ли зам, а не да отво ре но и са мо до дат но по гор ша ва ју си ту а ци ју. Мо гућ ност ми ра увек по сто ји: ако се по тру ди мо да за ми сли мо за једнич ки до ла зак свих, то јест Је вре ја, хри шћа на и му сли ма на, на при мер, на јед но пре да ва ње о ду хов ним пу то ва њи ма на ших на ро да, као и пу то ва њи ма нас сâмих, по је ди нач но мо же мо да про ду би мо на ше раз у ме ва ње и бри гу једних за дру ге. Слич но пре да ва ње за ми сли мо на тр пе зи код пра о ца Авра ма, где би раз ми шља ње о истим ства ри ма мо гло да по мог не да све на ше тра дици је по твр ди мо кроз соп стве но уче ње. Ме ђу тим, по сто је и они ко ји све те тек сто ве ту ма че на на чин ко ји распи ру је бес пре ма дру гом и дру га чи јем. Дру ги на чин ту ма че ња, нео п- ход но је пред ста ви ти љу ди ма ка ко би се љу ди бо ље раз у ме ли и при хва ти ли Бож ји по зив за мир и по ми ре ње. 27 Paul L. Heck, Com mon gro und Islam, Chri sti a nity and Re li gi o us plu ra lism, Ge or getown Uni ver sity Press, Was hing ton, 2009, стр. 3 4.

9 Religija i tolerancija, Vol. XIII, 24, Jul Decembar, Овај за ми шље на тр пе за код пра о ца Авра ма, као скуп, мо же на мер но да усме ри и об у хва ти, не са мо ин те лек ту ал ну раз ме ну ме ђу вер ског ди ја лога, већ и ду бо ку раз ме ну на шег мо ли тве ног жи во та и на ших раз ли чи тих духов них пу то ва ња, ка ко би се ис це лио овај обо ле ли свет. На и ме, по древ ној тра ди ци ји зна мо да је Аврам жи вео са Са ром и Ага ром, а њи хов ша тор као сим бол бе ду ин ског ми ло ср ђа био је отво рен за пут ни ке из свих пра ва ца света. Из тих пра ва ца тре ба ло би оку пи ти нај му дри је, нај по бо жни је и нај култур ни је Је вре је, хри шћа не и му сли ма не, као и дру ге тра ди ци је и за јед нице, ко ји би баш ту, на из во ри шту, тре ба ло да раз го ва ра ју о је дин ству и ми ру одав но не срећ ног чо ве чан ства. 28 Ни је слу чај но што је да на шњи скуп, на те му вер ске тр пе љи во сти орга ни зо ван баш у овом ре ги о ну. Шта ви ше по же ле ти на ро ди ма ду нав ског реги о на, Бал ка на и це лог све та од сли ке Кор до ве: Ома јад ски вла да ри Шпа ни је пре о бра зи ли су Кор до ву, по ма ло успа ва ни и за ба че ни ме ди те ран ски гра дић, у јед ну од европ ских сред њо ве ков них пре сто ни ца. У де ве том и де се том столе ћу овај град по ста је нај ци ви ли зо ва ни ји европ ски цен тар, не ве ста Ан далу зи је, али и украс све та. У то до ба, шта ви ше, му сли ман ска Шпа ни ја поста је и нај на пред ни ји, нај кул тур ни ји део Евро пе. У њој је, у нај ве ћој ме ри, вла да ла ре ли гиј ска и ме ђу ет нич ка то ле ран ци ја (из ме ђу се фард ских Је вре ја, хри шћа на и му сли ма на), а под сти ца не су и сло бод не фи ло зоф ске рас пра ве, из град ња би бли о те ка, фа кул те та, јав них ку па ти ла и пар ко ва, као и по е зи ја и ар хи тек ту ра. И док су да на шње европ ске ме тро по ле, по пут Па ри за и Лон дона, та да би ле са мо ма ли, не раз ви је ни гра до ви, Кор до ва је има ла око сто хиља да ста нов ни ка и би бли о те ку са око по ла ми ли о на књи га, као и на сто ти не тр го ви на, џа ми ја и јав них ку па ти ла. По диг ну ти су би ли и па ла та и мост над ре ком Гва дал ки вир. Сâм град био је чист, по пло чан, до бро осве тљен, оби лато снаб де вен те ку ћом во дом. Ома јад ске ха ли фе су раз ме њи ва ле ам ба са доре с Ви зан ти јом, Баг да дом, Ка и ром и Сак сон ци ма. Осни ва ју се уни вер зи тети у То ле ду, Кор до ви, Се ви љи и Гра на ди, а књи жев ност, фи ло зо фи ја и ал гебра до жи вља ва ју про цват, на ро чи то ка да је реч о очу ва њу хе лен ског на слеђа. Са ма Гра на да је, пре ма не ким из во ри ма, у то вре ме има ла око 195 библи о те ка. На ула зи ма спо ме ну тих уни вер зи те та ста ја ли су сле де ћи нат пи си: Свет по чи ва на че ти ри сту ба: му дро сти уче них, прав ди моћ них, мо ли тви пра вед них и хра бро сти од ва жних Joan Chit ti ster, Mur shid Sa a di Sa kur Chi sti and Rab bi Art hur Wa skow, The tent of Abraham - Sto ri es of Ho pe and Pe a ce for Jews, Chri sti ans, and Mu slims, Be a con Press, Bo ston, Mi lan Vu ko ma no vić, Ver ska to le ran ci ja u islam skoj Špa ni ji, Re li gi ja i to le ran ci ja, br. 4, CE IR, No vi Sad, 2004, стр. 34.

10 218 Радмило Кошутић: Разлике и сличности аврамовских религија Ли те ра ту ра: Vu ko ma no vić, Mi lan, Ver ska to le ran ci ja u islam skoj Špa ni ji, Re li gi ja i to le ran ci ja, br. 4, Jul - De cem bar CE IR, No vi Sad, 2005, стр Kar lić, Ivan, Iden ti tet i di ja log u su vre me nom europ skom kon tek stu, Fi lo zof ska is tra ži vanja, 124, God. 31, sv.4, Hr vat sko fi lo zof sko dru štvo, Za greb, 2011, стр Кон-Шер бок, Дан Крат ка исто ри ја ју да и зма, Уто пи ја, Бе о град, Ко шу тић, В. Рад ми ло, Ми ло ср ђе у авра ми стич ким ре ли ги ја ма, Ху ма ни тар ни рад вер ских за јед ни ца, ЦЕ ИР, Но ви Сад, 2014, стр Küng, Hans, Islam Past, Pre sent & Fu tu re, One world, Ox ford, Me šić, Mir za, Islam i kr šćan stvo za jed nič ki iza zo vi i per spek ti ve, No va pri sut nost, br. 9, Kr šćan ski aka dem ski krug, Za greb, 2011, стр Ми лин, Ла зар На уч но оправ да ње ре ли ги је, св.2, Гра фо срем, Шид, По по вић, Ра до мир, Пој мов ник цр кве не исто ри је, Хри шћан ска ми сао, Бе о град, Heck, Paul L., Com mon gro und Islam, Chri sti a nity and Re li gi o us plu ra lism, Ge or getown Uni ver sity Press, Was hing ton, Chit ti ster, Joan, Sa kur Chi sti, Mur shid Sa a di and Wa skow, Rab bi Art hur, The tent of Abra ham - Sto ri es of Ho pe and Pe a ce for Jews, Chri sti ans, and Mu slims, Be a con Press, Bo ston, sic.tri pod.com/ku ran_bos/, при сту пље но bli ja/ при сту пље но Dr Radmilo Košutić CEIR, Centar for Empirical Research on Religion, Novi Sad radmilo.kosutic@yahoo.com DIFFERENCES AND SIMILARITIES BETWEEN THE ABRAHAMIC RELIGIONS Abstract A starting point of Jewish, Christian and Islamic history is the belief in one God which created man in his own image. The image refers not so much to the physical appearance as to the possibility of approaching an abstract way of thinking. Man, amid life events, could not understand God who dedicated Himself to him. The history of the Abrahamic religions is a history between faith and unbelief, between the real cult and idolatry. The world and its historical presence indicate a problem of bigotry, especially seen in relation to the Abrahamic monotheistic religions, i.e. Judaism, Christianity and Islam. Structural antagonism and hostility toward other traditions is a fertile soil for unrestrainedness and extremism, which cannot remain unpunished if we want to live in a peaceful society. Religions should advocate tolerance and pluralism, they should not openly aggravate the situation. Key words: Abrahamic religions, tolerance, pluralism

МИ КРО БИ О ЛО ШКИ КРИ ТЕ РИ ЈУ МИ ЗА ХРА НУ

МИ КРО БИ О ЛО ШКИ КРИ ТЕ РИ ЈУ МИ ЗА ХРА НУ МИ КРО БИ О ЛО ШКИ КРИ ТЕ РИ ЈУ МИ ЗА ХРА НУ ПРИ ЛОГ 1 По гла вље 1. Кри те ри ју ми без бед но сти хра не По гла вље 2. Кри те ри ју ми хи ги је не у про це су про из вод ње 2.1. Ме со и про из во ди

More information

ПРЕДАВАЊА МИЛАНСКИ ЕДИКТ ИЗАЗОВ СВАКОМ ЧОВЕКУ, ХРИШЋАНИНУ И ХРИШЋАНСТВУ НАРОЧИТО

ПРЕДАВАЊА МИЛАНСКИ ЕДИКТ ИЗАЗОВ СВАКОМ ЧОВЕКУ, ХРИШЋАНИНУ И ХРИШЋАНСТВУ НАРОЧИТО Академик др Владета Јеротић 1 Српска академија наука и уметности Београд ПРЕДАВАЊА МИЛАНСКИ ЕДИКТ ИЗАЗОВ СВАКОМ ЧОВЕКУ, ХРИШЋАНИНУ И ХРИШЋАНСТВУ НАРОЧИТО До зво ли те ми да нај пре на ве дем оне нео бич

More information

ВИКИНШКИ БРОДОВИ У СВИТАЊЕ

ВИКИНШКИ БРОДОВИ У СВИТАЊЕ 15 ВИКИНШКИ БРОДОВИ У СВИТАЊЕ Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала Mary Pope Osborne Viking Ships at Sunrise Са др жај Text Copyright 1998 by Mary

More information

ИН ДЕКС. цр ве ни муљ из про из вод ње алу ми ни ју ма дру га чи ји од оног на ве де ног у

ИН ДЕКС. цр ве ни муљ из про из вод ње алу ми ни ју ма дру га чи ји од оног на ве де ног у 2) при иден ти фи ка ци ји спе ци фич них про из вод них је ди ни ца ко је зах те ва ју озна ча ва ње сво јих ак тив но сти у дру гим гру па ма, као што је про из вод ња ауто мо би ла, от пад се мо же

More information

МИ СМО РО ЂЕ НИ ЗА ТИ ЈА ЧО ЧЕ ЦИ: О СА БО РУ ТРУ БА ЧА У ГУ ЧИ

МИ СМО РО ЂЕ НИ ЗА ТИ ЈА ЧО ЧЕ ЦИ: О СА БО РУ ТРУ БА ЧА У ГУ ЧИ Универзитет у Нишу, Филозофски факултет, Ниш УДК 788.1.077.092(497.11)(049.32) 781.7(4)(049.32) 78.01(049.32) МИ СМО РО ЂЕ НИ ЗА ТИ ЈА ЧО ЧЕ ЦИ: О СА БО РУ ТРУ БА ЧА У ГУ ЧИ Ва ри ја ци је на те му Гу

More information

Питер Браун: Успон хришћанства на Западу : тријумф и разноликост године

Питер Браун: Успон хришћанства на Западу : тријумф и разноликост године знавање руске појачке и хорске традиције, али и нека драгоцена искуства која је стекао радећи са богословима и студентима Богословског факултета у Београду. Истовремено Предраг Миодраг скре ће па жњу да

More information

КАДА БИ ЈЕ ДАН ЗА ДАНОМ СТРПЉИВО ЦРТАЛА

КАДА БИ ЈЕ ДАН ЗА ДАНОМ СТРПЉИВО ЦРТАЛА Мир ја на Ма рин шек Ни ко лић КАДА БИ ЈЕ ДАН ЗА ДАНОМ СТРПЉИВО ЦРТАЛА О Џо зе фи ни Беј кер и Ми ле ни Ба ри ли у Бе о гра ду, 1929. Хо ћу да вас на тре ну так вра тим ерот ском мо ти ву: у јед ној им

More information

BALCANICA XXXIV ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES. Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ Directeur de l Institut des Etudes balkaniques

BALCANICA XXXIV ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES. Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ Directeur de l Institut des Etudes balkaniques UDC 930.85(4 12) YU ISSN 0350 7653 ACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES BALCANICA XXXIV ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES Rédacteur LJUBINKO RADENKOVIĆ Directeur

More information

Ви ла ди на сти је Обре но вићу Сме де ре ву

Ви ла ди на сти је Обре но вићу Сме де ре ву удк Игор Бо ро зан Сне жа на Цвет ко вић Ви ла ди на сти је Обре но вићу Сме де ре ву Смедеревo 2008. Из да вач: Му зеј у Сме де ре ву Eди ци ја Ма ги стар ске те зеи док тор ске ди сер та ци је 223 стра

More information

СТО ГО ДИ НА АЛ БАН СКЕ ПРА ВО СЛАВ НЕ ЦР КВЕ

СТО ГО ДИ НА АЛ БАН СКЕ ПРА ВО СЛАВ НЕ ЦР КВЕ Ана Ми ло са вље вић УДК: 271.2(496.5)"19/20" Фи ло ло шки фа кул тет у Бе о гра ду Стручни рад (док тор ске сту ди је кул ту ре) Примљен: 17.05.2013. anci_sweety@yahoo.com СТО ГО ДИ НА АЛ БАН СКЕ ПРА

More information

КОН ТЕК СТУ АЛ НЕ ПРАКСЕ У ОКВИ РУ УМЕТ НИЧ КЕ РЕЗИДЕН ЦИ ЈЕ ЦИ МЕР

КОН ТЕК СТУ АЛ НЕ ПРАКСЕ У ОКВИ РУ УМЕТ НИЧ КЕ РЕЗИДЕН ЦИ ЈЕ ЦИ МЕР Дом кул ту ре Сту дент ски град, Бе о град DOI 10.5937/kultura1547158G УДК 7.038.53/54(497.11) 2014 7.07:316.7 стручни рад КОН ТЕК СТУ АЛ НЕ ПРАКСЕ У ОКВИ РУ УМЕТ НИЧ КЕ РЕЗИДЕН ЦИ ЈЕ ЦИ МЕР Са же так:

More information

СРПСКО СРЕДЊОВЕКОВНО ПРАВО: ОД ОСВЕТЕ ДО РЕЗЕРВАТА СУДСКИХ

СРПСКО СРЕДЊОВЕКОВНО ПРАВО: ОД ОСВЕТЕ ДО РЕЗЕРВАТА СУДСКИХ UDC 34(497.11) 12/14 DOI: 10.2298/ZMSDN1238039D Прегледни научни рад Ђорђе Ђекић СРПСКО СРЕДЊОВЕКОВНО ПРАВО: ОД ОСВЕТЕ ДО РЕЗЕРВАТА СУДСКИХ СА ЖЕ ТАК: Прав не нор ме у ста ром срп ском пра ву пре шле су

More information

Земљотрес у праскозорје

Земљотрес у праскозорје 24 Земљотрес у праскозорје Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала Mary Pope Osborne Ear thqu a ke in the Early Mor ning С ад рж а ј Text Copyright

More information

СКРИ ВЕ НИ И ОТ КРИ ВЕ НИ СМИ САО СВЕ ТОГ ПИ СМА 2

СКРИ ВЕ НИ И ОТ КРИ ВЕ НИ СМИ САО СВЕ ТОГ ПИ СМА 2 Ивана Ж. Петковић Ива на Ж. Пет ко вић 1 Уни вер зи тет у Ни шу Фи ло зоф ски фа кул тет Департман за филозофију Претходно саопштење УДК 27-277.2 Примљено 14. 10. 2011. СКРИ ВЕ НИ И ОТ КРИ ВЕ НИ СМИ САО

More information

БЕТ КЕВАРОТ КУЋА МРТВИХ

БЕТ КЕВАРОТ КУЋА МРТВИХ Јеврејски историјски музеј Савеза јеврејских општина Србије, Београд DOI 10.5937/kultura1338423R УДК 393(=411.16) 94(=411.16)(497.11) 26-557 прегледни рад БЕТ КЕВАРОТ КУЋА МРТВИХ ЈЕВРЕЈСКИ ЖАЛОБНИ ОБИЧАЈИ

More information

Кли мент Џам ба зов ски, на уч ни

Кли мент Џам ба зов ски, на уч ни КЛИ МЕНТ ЏАМ БА ЗОВ СКИ Кли мент Џам ба зов ски, на уч ни са вет ник у пен зи ји, ро ђен је 8. ок то бра 1919. го ди не у Охриду. Основ ну шко лу за вр шио је у ме сту ро ђе ња, ни же раз ре де гим на

More information

Белешке о. иконографији Крштења Господњег у Византији и древној Русији

Белешке о. иконографији Крштења Господњег у Византији и древној Русији Теолошки погледи / Theological Views XLV (3/2012) ским ма те ри ја лом и ан тро по и- да ко ји су де лом љу ди, а де лом не што дру го. Он да ће мо ра ти по но во да се по ста ви пи та ње: Да ли таква

More information

КОМ ПА РА ТИВ НА АНА ЛИ ЗА КОН ЦЕП ЦИ ЈА ИН ТЕ ЛЕК ТУ АЛ НОГ ВАС ПИ ТА ЊА ЏО НА ЛО КА И ЖАН-ЖА КА РУ СОА *1

КОМ ПА РА ТИВ НА АНА ЛИ ЗА КОН ЦЕП ЦИ ЈА ИН ТЕ ЛЕК ТУ АЛ НОГ ВАС ПИ ТА ЊА ЏО НА ЛО КА И ЖАН-ЖА КА РУ СОА *1 БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 29, 2010 Мир ја на БА ЗИЋ Институт за српску културу Приштина/Лепосавић КОМ ПА РА ТИВ НА АНА ЛИ ЗА КОН ЦЕП ЦИ ЈА ИН ТЕ ЛЕК ТУ АЛ НОГ ВАС ПИ ТА ЊА ЏО НА ЛО КА И ЖАН-ЖА КА

More information

СТЕ ФАН ДЕ ЧАН СКИ У ЦАМ БЛА КО ВОМ ЖИ ТИ ЈУ И СЛУ ЖБИ**

СТЕ ФАН ДЕ ЧАН СКИ У ЦАМ БЛА КО ВОМ ЖИ ТИ ЈУ И СЛУ ЖБИ** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 821.163.41.09-94 Цамблак Г. ; 271.222(497.11)-36:929 Се на МИ ХА И ЛО ВИЋ МИ ЛО ШЕ ВИЋ* СТЕ ФАН ДЕ ЧАН СКИ У ЦАМ БЛА КО ВОМ ЖИ ТИ ЈУ И СЛУ ЖБИ** Ап стракт:

More information

ТРЕЋА КУЛТУРА: ФИЛОЗОФИЈА И НАУКА

ТРЕЋА КУЛТУРА: ФИЛОЗОФИЈА И НАУКА Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за филозофију, Београд DOI 10.5937/kultura1341011K УДК 167/168 1:5 575.8:1 оригиналан научни рад ТРЕЋА КУЛТУРА: ФИЛОЗОФИЈА И НАУКА Са же так: Синтагма

More information

Смернице за националну стратегију финансијског извештавања

Смернице за националну стратегију финансијског извештавања Смернице за националну стратегију финансијског извештавања Из гу би ли смо се он да кад смо се уме сто да пи та мо ка ко пи та ли за што. Ко нач но смо из гу бље ни сад, ка да уме сто да пи та мо ку да

More information

Прин ци пи и ве ли ке иде је на уч ног обра зо ва ња

Прин ци пи и ве ли ке иде је на уч ног обра зо ва ња Прин ци пи и ве ли ке иде је на уч ног обра зо ва ња Уред ник: Вин Хар лен (Wynn Har len) Ауто ри при ло га: Де рек Бел (De rek Bell), Ро за Де вес (Ro sa Devés), Хју берт Дај си (Hu bert Dyasi), Ги љер

More information

у Ср би ји Прав ни по ло жај Цр кве у обла сти ме ди ја

у Ср би ји Прав ни по ло жај Цр кве у обла сти ме ди ја хри шћан ске вред но сти: ак ту елно чи та ње Ива на Иљи на ; те ма из ла га ња проф. др Ива на Ча роте, чла на СА НУ и ше фа ка тедре за сло вен ску ли те ра ту ру на Бе ло ру ском др жав ном уни верзи

More information

ИРЕНА ЂУКИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло ло шки фа кул тет, Бе о град

ИРЕНА ЂУКИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло ло шки фа кул тет, Бе о град Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло ло шки фа кул тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1549193D УДК 821.163.41.09-31 Пекић Б. прегледни рад ВРЕ МЕ КРИ ЗА Са же так: Ро ман Вре ме чу да Бо ри сла ва Пе ки

More information

Шта је то конкуренција и како се штити? CLDS ЦЛДС

Шта је то конкуренција и како се штити? CLDS ЦЛДС Борис Беговић Владимир Павић Шта је то конкуренција и како се штити? CLDS ЦЛДС Борис Беговић Владимир Павић Шта је то конкуренција и како се штити? Борис Беговић и Владимир Павић Издавач Центар за либерално-демократске

More information

БРАНИСЛАВ СТЕВАНОВИЋ. Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет - Де парт ман за со ци о ло ги ју, Ниш

БРАНИСЛАВ СТЕВАНОВИЋ. Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет - Де парт ман за со ци о ло ги ју, Ниш Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет - Де парт ман за со ци о ло ги ју, Ниш DOI 10.5937/kultura1340310S УДК 316.72(497.11) 316.73(497) оригиналан научни рад ТРА ГОМ ЈЕД НОГ ИСТРАЖИВА ЊА: НЕ

More information

Античка пластика Смедеревске тврђаве преглед досадашњих истраживања

Античка пластика Смедеревске тврђаве преглед досадашњих истраживања Снежана Цветковић удк 904:725.96 652 (497.11) 725.96(497.11) Античка пластика Смедеревске тврђаве преглед досадашњих истраживања Нај бо ље очу ва ни оста ци јед ног срп ског сред њо ве ков ног утвр ђе

More information

КЊИ ЖЕВ НИ КА НОН И КЊИЖЕВ НА ПРО ДУК ЦИ ЈА: НА ГРА ДЕ И КРИ ТИЧ КИ СУД

КЊИ ЖЕВ НИ КА НОН И КЊИЖЕВ НА ПРО ДУК ЦИ ЈА: НА ГРА ДЕ И КРИ ТИЧ КИ СУД Уни вер зи те т у Но вом Са ду, Фи ло зоф ски фа кул тет, Нови Сад DOI 10.5937/kultura1445022G УДК 821.111.09:821.163.41.09 06.05БУКЕР:821.111 06.05НИН:821.163.41 оригиналан научни рад КЊИ ЖЕВ НИ КА НОН

More information

СВЕТ И ИСТИ НА КЊИ ЖЕВ НО СТИ: КА МИ ЈЕВ НА ГО ВОР НА ПО МИ РЕ ЊЕ

СВЕТ И ИСТИ НА КЊИ ЖЕВ НО СТИ: КА МИ ЈЕВ НА ГО ВОР НА ПО МИ РЕ ЊЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Ин сти тут за фи ло зо фи ју и друштве ну те о ри ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1443103K УДК 821.133.1.09 Ками А. 82.09:1 оригиналан научни рад СВЕТ И ИСТИ НА КЊИ ЖЕВ НО

More information

Цр ква у са вре ме ном се ку лар ном срп ском дру штву

Цр ква у са вре ме ном се ку лар ном срп ском дру штву УДК: 299.5 271.222(497.11)-662:3 322:271.222(497.11) Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVIII Број / Is sue 1/2015, стр. / pp. 91 104. Цр ква у са вре ме ном се ку лар ном срп ском дру

More information

Прин це за Шар ло ша. и ро ђен дан ски бал. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паjван чић

Прин це за Шар ло ша. и ро ђен дан ски бал. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паjван чић Прин це за Шар ло ша и ро ђен дан ски бал Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб Пре вео Ни ко ла Паjван чић 4 Naslov originala Vivian French Princess Charlotte and the Birthday Ball Text Vivian French

More information

ВРЕ МЕН СКА НАД ЛЕ ЖНОСТ МЕ ЂУ НА РОД НИХ СУ ДО ВА И АР БИ ТРА ЖА 1

ВРЕ МЕН СКА НАД ЛЕ ЖНОСТ МЕ ЂУ НА РОД НИХ СУ ДО ВА И АР БИ ТРА ЖА 1 UDC 341.6 DOI: 10.2298/ZMSDN1135011D Оригинални научни рад С а њ а Ђ а ј и ћ * ВРЕ МЕН СКА НАД ЛЕ ЖНОСТ МЕ ЂУ НА РОД НИХ СУ ДО ВА И АР БИ ТРА ЖА 1 СА ЖЕ ТАК: Рад ис тра жу је вре мен ски аспект над ле

More information

ЈЕЗИК И УКЉУЧИВАЊЕ ДОСЕЉЕНИКА У ВЕЋИНСКУ ЗАЈЕДНИЦУ: СРБИ У ЉУБЉАНИ *

ЈЕЗИК И УКЉУЧИВАЊЕ ДОСЕЉЕНИКА У ВЕЋИНСКУ ЗАЈЕДНИЦУ: СРБИ У ЉУБЉАНИ * UDC 811.163.41 373.72:811.163.3 373.72 DOI: 10.2298/ZMSDN1239173D Оригинални научни рад Јадранка Ђорђевић Ц рнобрња ЈЕЗИК И УКЉУЧИВАЊЕ ДОСЕЉЕНИКА У ВЕЋИНСКУ ЗАЈЕДНИЦУ: СРБИ У ЉУБЉАНИ * СА Ж Е ТА К: У ра

More information

МАЈА М. ЋУК. Ал фа БК уни вер зи тет, Фа кул тет за стра не је зи ке, Београд

МАЈА М. ЋУК. Ал фа БК уни вер зи тет, Фа кул тет за стра не је зи ке, Београд Ал фа БК уни вер зи тет, Фа кул тет за стра не је зи ке, Београд DOI 10.5937/kultura1549072C УДК 821.111.09-31 Лесинг Д. 821.111(71).09-31 Манро А. 821.09:305 оригиналан научни рад РОД НА ПО ЛИ ТИ КА У

More information

АЛЕКСАНДАР ЈОКСИМОВИЋ. Ал фа БК Уни вер зи тет, Бе о град

АЛЕКСАНДАР ЈОКСИМОВИЋ. Ал фа БК Уни вер зи тет, Бе о град Ал фа БК Уни вер зи тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1755239J УДК 726.82(=411.16)(497.11) 930.85(=411.16)(497.11) 1830/1880 оригиналан научни рад МИ НИ МА ЛИ ЗАМ КАО ИЗ РАЗ ВИ ЗУ ЕЛ НОГ ИДЕН ТИ ТЕ ТА

More information

СВА КО ДНЕВ НИ ЖИ ВОТ И СА МО ОР ГА НИ ЗО ВА ЊЕ МЕ ШТА НА У СРП СКОЈ ЕН КЛА ВИ ПРИ ЛУЖ ЈЕ НА КО СО ВУ И МЕ ТО ХИ ЈИ *

СВА КО ДНЕВ НИ ЖИ ВОТ И СА МО ОР ГА НИ ЗО ВА ЊЕ МЕ ШТА НА У СРП СКОЈ ЕН КЛА ВИ ПРИ ЛУЖ ЈЕ НА КО СО ВУ И МЕ ТО ХИ ЈИ * БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 29, 2010 Ива на АРИ ТО НО ВИЋ Институт за српску културу Приштина/Лепосавић СВА КО ДНЕВ НИ ЖИ ВОТ И СА МО ОР ГА НИ ЗО ВА ЊЕ МЕ ШТА НА У СРП СКОЈ ЕН КЛА ВИ ПРИ ЛУЖ ЈЕ НА

More information

ПО ЈАМ КО СОВ СКИХ МО ТИ ВА *

ПО ЈАМ КО СОВ СКИХ МО ТИ ВА * БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 29, 2010 Пре драг ЈА ШО ВИЋ Институт за српску културу Приштина/Лепосавић ПО ЈАМ КО СОВ СКИХ МО ТИ ВА * Ап стракт: Циљ овог ра да је са гле да ва ње по ла ри за ци је оног

More information

ЈЕ ВРЕ ЈИ И ПРА ВО СЛАВ НИ ЈЕ ВРЕ ЈИ КРУ ШЕВ ЦА

ЈЕ ВРЕ ЈИ И ПРА ВО СЛАВ НИ ЈЕ ВРЕ ЈИ КРУ ШЕВ ЦА Би ља на Ал ба ха ри 1 УДК: 94(=411.16)(497.11 Крушевац)(093) Са ва (Са ул) Ша ро њић 2 Пре глед ни рад Бра ни слав Ри стић 3 Да тум при је ма: 24.04.2016. ЈЕ ВРЕ ЈИ И ПРА ВО СЛАВ НИ ЈЕ ВРЕ ЈИ КРУ ШЕВ

More information

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ У КУЛ ТУР НИМ ЦЕН ТРИ МА ЗА ДЕ ЦУ И МЛА ДЕ

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ У КУЛ ТУР НИМ ЦЕН ТРИ МА ЗА ДЕ ЦУ И МЛА ДЕ Деч ји кул тур ни цен тар Бе о град DOI 10.5937/kultura1339362T УДК 659.3/.4:316.72 316.775-053.5/.6 стручни рад ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ У КУЛ ТУР НИМ ЦЕН ТРИ МА ЗА ДЕ ЦУ И МЛА ДЕ Са же так: Те ма Од но

More information

ДРУ ШТВЕ НИ КА РАК ТЕР И КУЛ ТУР НИ ОБРА ЗАЦ

ДРУ ШТВЕ НИ КА РАК ТЕР И КУЛ ТУР НИ ОБРА ЗАЦ Универзитет у Београду, Филозофски факултет, Београд DOI 10.5937/kultura1340024S УДК 316.7(=163.41) 159.922.4(=163.41)(091) 316.356.4(=163.41) оригиналан научни рад ДРУ ШТВЕ НИ КА РАК ТЕР И КУЛ ТУР НИ

More information

диносауруси До ку мен тар ни до да так Диносаурусима pре мрака

диносауруси До ку мен тар ни до да так Диносаурусима pре мрака 2 Во дич за ис тра жи ва њa бр. 1 диносауруси До ку мен тар ни до да так Диносаурусима pре мрака Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала

More information

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ, МЕДИ ЈИ И УБЕ ЂИ ВА ЊЕ

ОД НО СИ С ЈАВ НО ШЋУ, МЕДИ ЈИ И УБЕ ЂИ ВА ЊЕ Ал фа уни вер зи тет, Ака де ми ја умет но сти - Ка те дра за про дук ци ју у умет но сти и ме ди ји ма, Бе о град DOI 10.5937/kultura1339108P УДК 316.77:659.3/.4 32.019.5 прегледни рад ОД НО СИ С ЈАВ

More information

МА СКА КАО СЛИ КА СВЕ ТА

МА СКА КАО СЛИ КА СВЕ ТА Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1755089D УДК 7.03 Бихаљи-Мерин О. 7.01 оригиналан научни рад МА СКА КАО СЛИ КА СВЕ

More information

СУ О ЧА ВА ЊЕ СА ПРО БЛЕ МОМ СМР ТИ *

СУ О ЧА ВА ЊЕ СА ПРО БЛЕ МОМ СМР ТИ * Religija i tolerancija, Vol. XIV, 26, Jul Decembar 2016. 245 Зо ран Кин ђић УДК: 128 Уни вер зи тет у Бе о гра ду 2-186 Фа кул тет по ли тич ких на у ка Прегледни рад zoran.kindjic@fpn.bg.ac.rs Примљен:

More information

Све ти Бру но из Кел на и кар ту зи јан ски ред

Све ти Бру но из Кел на и кар ту зи јан ски ред УДК: 272-788:929 Бруно из Келна, свети УДК: 272-36:929 Бруно из Келна, свети 272-789.24"10" Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLIX Број / Is sue 2/2016, стр. / pp. 291 300. Све ти Бру

More information

РАЗ ВОЈ НА ЧЕ ЛА СУП СИ ДИ ЈАР НО СТИ У ЕВРОП СКОЈ УНИ ЈИ ОД УГО ВО РА ИЗ МА СТРИх ТА ДО УГО ВО РА ИЗ ЛИ СА БО НА **2

РАЗ ВОЈ НА ЧЕ ЛА СУП СИ ДИ ЈАР НО СТИ У ЕВРОП СКОЈ УНИ ЈИ ОД УГО ВО РА ИЗ МА СТРИх ТА ДО УГО ВО РА ИЗ ЛИ СА БО НА **2 UDC 341.217(4) 339.923:061.1EU DOI: 10.2298/ZMSDN1135069L Прегледни научни рад И в о н а Л а ђ е в а ц Д р а г а н Ђ у к а н о в и ћ *1 РАЗ ВОЈ НА ЧЕ ЛА СУП СИ ДИ ЈАР НО СТИ У ЕВРОП СКОЈ УНИ ЈИ ОД УГО

More information

КОН ТЕКСТ МЕ ДИЈ СКОГ СПЕК ТА КЛА У УСЛО ВИ МА ДРУ ШТВЕ НЕ КРИ ЗЕ

КОН ТЕКСТ МЕ ДИЈ СКОГ СПЕК ТА КЛА У УСЛО ВИ МА ДРУ ШТВЕ НЕ КРИ ЗЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фа кул те та драм ских умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1549244K УДК 061.75:316.773(497.1) 1987 061.75:316.75(497.1) 1987 394.49:316.773/.776(497.1) 1987 категорија

More information

П РА В И Л Н И К. о на став ном пла ну и про гра му за об да ре не уче ни ке у Фи ло ло шкој гим на зи ји

П РА В И Л Н И К. о на став ном пла ну и про гра му за об да ре не уче ни ке у Фи ло ло шкој гим на зи ји 10. јануар 2017. ПРОСВЕТНИ ГЛАСНИК Број 1 Страна 11 Веб сај то ви: Свет ска фе де ра ци ја глу вих http://wfde af.org/ Европ ска Уни ја глу вих http://www.eud.eu/ Са вез глу вих и на глу вих Ср би је и

More information

ГЛОБАЛИЗАЦИЈА И ТУРСКА КЊИЖЕВНОСТ

ГЛОБАЛИЗАЦИЈА И ТУРСКА КЊИЖЕВНОСТ Универзитет у Београду, Филолошки факултет - Катедра за оријенталистику, Београд DOI 10.5937/kultura1338061M УДК 821.512.161.09:316.32 821.512.161(091) оригиналан научни рад ГЛОБАЛИЗАЦИЈА И ТУРСКА КЊИЖЕВНОСТ

More information

СИ НИ ДИ КА ТИ И ПО ЛИ ТИЧ КЕ СТРАН КЕ У ТРАН ЗИ ЦИ ЈИ

СИ НИ ДИ КА ТИ И ПО ЛИ ТИЧ КЕ СТРАН КЕ У ТРАН ЗИ ЦИ ЈИ УДК: 331.105.44:329 Примљено: 6. маја 2009. Прихваћено: 18. јуна 2009. Оригинални научни рад ПОЛИТИЧКА РЕВИЈА POLITICAL REVIEW Година (XXI) VIII, vol=20 Бр. 2 / 2009. стр. 39-60. Дар ко Ма рин ко вић Ме

More information

ЈЕ ДАН АСПЕКТ КРИ ТИЧ КЕ ДЕ ЛАТ НО СТИ РО ЛА НА БАР ТА: ПУТ ОД СТРУК ТУ РА ЛИ ЗМА КА ПОСТСТРУК ТУ РА ЛИ ЗМУ

ЈЕ ДАН АСПЕКТ КРИ ТИЧ КЕ ДЕ ЛАТ НО СТИ РО ЛА НА БАР ТА: ПУТ ОД СТРУК ТУ РА ЛИ ЗМА КА ПОСТСТРУК ТУ РА ЛИ ЗМУ БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 82.0 Да ни је ла ПЕ ТРО ВИЋ* ЈЕ ДАН АСПЕКТ КРИ ТИЧ КЕ ДЕ ЛАТ НО СТИ РО ЛА НА БАР ТА: ПУТ ОД СТРУК ТУ РА ЛИ ЗМА КА ПОСТСТРУК ТУ РА ЛИ ЗМУ Ап стракт: У кри тич

More information

КА КО ЈЕ ЛИ ЦЕ ПО СТА ЛО МА СКА У СА ВРЕ МЕ НОЈ СРП СКОЈ ДРА МИ

КА КО ЈЕ ЛИ ЦЕ ПО СТА ЛО МА СКА У СА ВРЕ МЕ НОЈ СРП СКОЈ ДРА МИ Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Ака де ми ја умет но сти, Но ви Сад DOI 10.5937/kultura1755146M УДК 792.2091(497.11) 2000/... 82.09 оригиналан научни рад КА КО ЈЕ ЛИ ЦЕ ПО СТА ЛО МА СКА У СА ВРЕ МЕ НОЈ

More information

гусари Во дич за ис тра жи ва њa бр. 4 До ку мен тар ни до да так Гусарима око pоdне Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић

гусари Во дич за ис тра жи ва њa бр. 4 До ку мен тар ни до да так Гусарима око pоdне Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић Во дич за ис тра жи ва њa бр. 4 гусари До ку мен тар ни до да так Гусарима око pоdне Вил Озборн и Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка Пре вела Ми ли ца Цвет ко вић 4 Наслов оригинала Will Os

More information

ГЕ О ГРА ФИ ЈА И УМЕТ НОСТ

ГЕ О ГРА ФИ ЈА И УМЕТ НОСТ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет, Бе о град DOI 10.5937/kultura1756133C УДК 7.01:[911.3:94(497.16) 7.01 Брајовић С. прегледни рад ГЕ О ГРА ФИ ЈА И УМЕТ НОСТ СТУ ДИ ЈА О МЕ ТО ДИ У

More information

ГОРАН ГАВРИЋ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд

ГОРАН ГАВРИЋ. Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд Универзитет у Београду, Филозофски факултет Одељење за историју уметности, Београд DOI 10.5937/kultura1338280G УДК 791.31:316.776 791.31:004 791.31:75 прегледни рад ГЛОБАЛИСТИЧКИ АСПЕКТИ ЕКСПАНЗИЈЕ НОВИХ

More information

Ва са Чу бри ло вић је ро ђен 14.

Ва са Чу бри ло вић је ро ђен 14. ВА СА ЧУ БРИ ЛО ВИЋ (1897 1990) Oс н и в а Ч и п р в и д и р е к т о р Ба л к а н о л о ш к о г и н с т и ту т а САНУ) Ва са Чу бри ло вић је ро ђен 14. ја ну а ра 1897. го ди не у Босан ској Град ишки,

More information

НА ЧЕ ЛО ЈЕД НА КО СТИ У РАД НОМ ПРА ВУ

НА ЧЕ ЛО ЈЕД НА КО СТИ У РАД НОМ ПРА ВУ Ори ги нал ни на уч ни рад 349.2 doi:10.5937/zrpfns52-17549 Др Пре драг П. Јо ва но вић, ре дов ни про фе сор Уни вер зи тет у Но вом Са ду Прав ни фа кул тет у Но вом Са ду P.Jo va no vic@pf.un s.ac.rs

More information

ПЕР МА НЕНТ НА КРИ ЗА

ПЕР МА НЕНТ НА КРИ ЗА Фа кул тет за ме ди је и ко му ни ка ци је, Бе о град DOI 10.5937/kultura1547033C УДК 316.42:172 172.16:316.324.8 141.7 20 оригиналан научни рад ПЕР МА НЕНТ НА КРИ ЗА Са же так: По јам кри зе ве зу је

More information

ДО БРИ ЦА ЋО СИЋ И ОТВА РА ЊЕ КО СОВ СКОГ ПИ ТА ЊА ГО ДИ НЕ**

ДО БРИ ЦА ЋО СИЋ И ОТВА РА ЊЕ КО СОВ СКОГ ПИ ТА ЊА ГО ДИ НЕ** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 323.1(=163.41)(497.115)"1968" ; 32:929 Ћосић Д. ; 323(497.1)"195/196" Пе тар РИ СТА НО ВИЋ* ДО БРИ ЦА ЋО СИЋ И ОТВА РА ЊЕ КО СОВ СКОГ ПИ ТА ЊА 1968. ГО ДИ

More information

Однос психоанализе и религије

Однос психоанализе и религије УДК: 159.964.2:929 Лоренц Б. 2-1:159.964.2 Теолошки погледи / Theological Views Година / Volume XLVII Број / Is sue 3/2014, стр. / pp. 621 634. Однос психоанализе и религије према Бориславу Лоренцу Олгица

More information

НА ЦИ О НАЛ НА СТРА ТЕ ГИ ЈА УПРА ВЉА ЊА ОТ ПА ДОМ - СА ПРО ГРА МОМ ПРИ БЛИ ЖА ВА ЊА ЕУ -

НА ЦИ О НАЛ НА СТРА ТЕ ГИ ЈА УПРА ВЉА ЊА ОТ ПА ДОМ - СА ПРО ГРА МОМ ПРИ БЛИ ЖА ВА ЊА ЕУ - ВЛАДА РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ НА ЦИ О НАЛ НА СТРА ТЕ ГИ ЈА УПРА ВЉА ЊА ОТ ПА ДОМ - СА ПРО ГРА МОМ ПРИ БЛИ ЖА ВА ЊА ЕУ - Ре пу бли ка Ср би ја МИ НИ СТАР СТВО ЗА ЗА ШТИ ТУ ПРИ РОД НИХ БО ГАТ СТА ВА И ЖИ ВОТ НЕ

More information

НЕ КО ЛИ КО ДО КУ МЕ НА ТА о СТРА ДА ЊУ СР БА у НО ВОМ ПА ЗА РУ као ПО СЛЕ ДИ ЦИ ЕТ НИЧ КИХ СУ КО БА КРА ЈЕМ ГО ДИ НЕ**

НЕ КО ЛИ КО ДО КУ МЕ НА ТА о СТРА ДА ЊУ СР БА у НО ВОМ ПА ЗА РУ као ПО СЛЕ ДИ ЦИ ЕТ НИЧ КИХ СУ КО БА КРА ЈЕМ ГО ДИ НЕ** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 32, 2012 УДК 94(497.11) 1941 (093.3) ; 341.322.5(=163.41)(497.11) 1941 (093.2) Ми лу тин ЖИВ КО ВИћ* НЕ КО ЛИ КО ДО КУ МЕ НА ТА о СТРА ДА ЊУ СР БА у НО ВОМ ПА ЗА РУ као

More information

DE RE BUS AR TI UM QU A SI PHE NO ME NA APOP HA TI CA

DE RE BUS AR TI UM QU A SI PHE NO ME NA APOP HA TI CA DE RE BUS AR TI UM QU A SI PHE NO ME NA APOP HA TI CA УДК: 111.852 Берђајев Н. А. 7.01 14 Берђајев Н. А. Да вор Џал то, Фи ло зоф ски фа кул тет, Уни вер зи те та у Ни шу Aстракт: У овом ра ду ус по ста

More information

КУЛ ТУР НИ КО РЕ НИ СРП СКЕ КА ФА НЕ

КУЛ ТУР НИ КО РЕ НИ СРП СКЕ КА ФА НЕ На род ни му зеј За је чар DOI 10.5937/kultura1651088K УДК 640.43:316.722(497.11) 394:640.43(497.11)(091) оригиналан научни рад КУЛ ТУР НИ КО РЕ НИ СРП СКЕ КА ФА НЕ Са же так: У увод ном де лу овог ра

More information

СО ЦИ ЈАЛ НА ПЕН ЗИ ЈА ИЛИ ПО ВЕ ЋА НА СО ЦИ ЈАЛ НА ПО МОЋ

СО ЦИ ЈАЛ НА ПЕН ЗИ ЈА ИЛИ ПО ВЕ ЋА НА СО ЦИ ЈАЛ НА ПО МОЋ UDC 364(497.11) DOI: 10.2298/ZMSDN1134069G Прегледни научни рад В е л и з а р Г о л у б о в и ћ СО ЦИ ЈАЛ НА ПЕН ЗИ ЈА ИЛИ ПО ВЕ ЋА НА СО ЦИ ЈАЛ НА ПО МОЋ СА ЖЕ ТАК: У ра ду су ана ли зи ра ни по тре бе

More information

Прин це за Алиса. и чаробно оgледало. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић

Прин це за Алиса. и чаробно оgледало. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић Прин це за Алиса и чаробно оgледало Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб Пре вео Ни ко ла Паj ван чић 4 Naslov originala Vivian French Princess Alice and the Magical Mirror Text Vivian French 2005

More information

Оснивање Земунске болнице

Оснивање Земунске болнице Srp Arh Celok Lek. 2014 Jul-Aug;142(7-8):505-510 DOI: 10.2298/SARH1408505M ИСТОРИЈА МЕДИЦИНЕ / HISTORY OF MEDICINE UDC: 616(091)(497.11)"1758/2014" 505 Оснивање Земунске болнице Јасмина Милановић 1, Сања

More information

МЕХАНИЧКИ И НЕЖИВИ СВЕТ У ПИНЧОВОМ РОМАНУ В.

МЕХАНИЧКИ И НЕЖИВИ СВЕТ У ПИНЧОВОМ РОМАНУ В. Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Од сек за ан гли сти ку, Но ви Сад DOI 10.5937/kultura1757049J УДК 821.111(73).09-31 Пинчон Т. оригиналан научни рад МЕХАНИЧКИ И НЕЖИВИ СВЕТ У ПИНЧОВОМ

More information

Про у ча ва ње Бал ка на и ње го вих кул тур них и исто риј ских

Про у ча ва ње Бал ка на и ње го вих кул тур них и исто риј ских Ар хе о ло ги Ја у Бал кан ском ин сти ту ту Про у ча ва ње Бал ка на и ње го вих кул тур них и исто риј ских осо бе но сти ни је мо гу ће без ја сног уви да у ду бо ке кул тур не сло је ве ко ји се жу

More information

НЕ СВЕ ДО ЧИ ЛА ЖНО НА БЛИ ЖЊЕ ГА СВО ГА

НЕ СВЕ ДО ЧИ ЛА ЖНО НА БЛИ ЖЊЕ ГА СВО ГА Уни вер зи тет у Ни шу, Фи ло зоф ски фа кул тет Де парт ман исто ри ја, Ниш DOI 10.5937/kultura1650012D УДК 321.17:929 Стефан Немања 321.17:929 Манојло Комнин 821.14 04.09 прегледни рад НЕ СВЕ ДО ЧИ ЛА

More information

ОД НО СИ СА ЈАВ НО ШЋУ ЈАВ НИХ МЕ ДИЈ СКИХ СЕР ВИ СА

ОД НО СИ СА ЈАВ НО ШЋУ ЈАВ НИХ МЕ ДИЈ СКИХ СЕР ВИ СА Ра дио те ле ви зи ја Ср би је, Бе о град DOI 10.5937/kultura1339299B УДК 316.774/.776(4) 200 659.3/.4(4) 200 стручни рад ОД НО СИ СА ЈАВ НО ШЋУ ЈАВ НИХ МЕ ДИЈ СКИХ СЕР ВИ СА Са же так: Фон до ви јав них

More information

ФИЛМ СКА КУЛ ТУ РА И РУ СКА ЕСТЕ ТИ КА ЕКРА НИ ЗА ЦИ ЈЕ

ФИЛМ СКА КУЛ ТУ РА И РУ СКА ЕСТЕ ТИ КА ЕКРА НИ ЗА ЦИ ЈЕ Универзитет уметности у Београду, Факултет драмских уметности, Београд DOI 10.5937/kultura1341138K УДК 791.3(470) 19 791.091:82(470) 19 оригиналан научни рад ФИЛМ СКА КУЛ ТУ РА И РУ СКА ЕСТЕ ТИ КА ЕКРА

More information

ХРИ ШЋАН СТВО ПРЕД ИЗА ЗО ВИ МА ПОСТ МО ДЕР НЕ

ХРИ ШЋАН СТВО ПРЕД ИЗА ЗО ВИ МА ПОСТ МО ДЕР НЕ Ар хи ман дрит Сте фан Ша рић УДК: 27-662:141.78 Фа кул тет за ме ди је и ко му ни ка ци је 27-662:316.324.8 Уни вер зи тет Син ги ду нум Прегледни рад ar hi ma drit ste fan10@gmail.com Датум пријема:

More information

НОВИ МЕДИЈИ: ИДЕНТИТЕТ И ГЛОБАЛНИ КУЛТУРНИ ЕНТИТЕТ

НОВИ МЕДИЈИ: ИДЕНТИТЕТ И ГЛОБАЛНИ КУЛТУРНИ ЕНТИТЕТ Универзитет у Београду, Филолошки факултет, Београд DOI 10.5937/kultura1338407R УДК 316.774:316.324.8 316.74:316.42(100) 20 316.774:004.738.5 стручни рад НОВИ МЕДИЈИ: ИДЕНТИТЕТ И ГЛОБАЛНИ КУЛТУРНИ ЕНТИТЕТ

More information

Сем Брукс 1 EB SCO из да ва штво, САД С енглеског пре ве ла: Ива на Мак си мо вић То мић

Сем Брукс 1 EB SCO из да ва штво, САД С енглеског пре ве ла: Ива на Мак си мо вић То мић Истраживачке базе података у Србији и дистрибуција информација Сем Брукс 1 EB SCO из да ва штво, САД С енглеског пре ве ла: Ива на Мак си мо вић То мић Апстракт: Кроз детаљан преглед електронског садржаја

More information

УЛО ГА СТВА РА ЛА ШТВА У ФИ ЛО ЗО ФИ ЈИ ИСТО РИ ЈЕ НИКО ЛА ЈА БЕР ЂА ЈЕ ВА

УЛО ГА СТВА РА ЛА ШТВА У ФИ ЛО ЗО ФИ ЈИ ИСТО РИ ЈЕ НИКО ЛА ЈА БЕР ЂА ЈЕ ВА Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фа кул тет по ли тич ких на у ка, Бе о град DOI 10.5937/kultura1547258A УДК 14 Берђајев Н. А. 930.1 Берђајев Н. А. оригиналан научни рад УЛО ГА СТВА РА ЛА ШТВА У ФИ ЛО ЗО

More information

МО СКОВ СКА СА ГА Три логи ја

МО СКОВ СКА СА ГА Три логи ја Дело :2 МО СКОВ СКА СА ГА Три логи ја ДЕ ЦА ЗИ МЕ РАТ И ТАМНОВАЊЕ ТАМНОВАЊЕ И МИР Уред ни ци ПЕ ТАР БУ ЊАК ОЛ ГА КИ РИ ЛО ВА Ва си лиј Ак сјо нов Мо сков ска са га књи га друга Рат и тамновање С ру ског

More information

КУЛ ТУ РА ИС ХРА НЕ КАО ОСНО ВА ФРА ЗЕ О ЛО ШКОГ ИЗ РА ЖА ВА ЊА СРП СКОГ, ФРАН ЦУ СКОГ И ИТА ЛИ ЈАН СКОГ НА РО ДА ЈОВАНА МАРЧЕТА

КУЛ ТУ РА ИС ХРА НЕ КАО ОСНО ВА ФРА ЗЕ О ЛО ШКОГ ИЗ РА ЖА ВА ЊА СРП СКОГ, ФРАН ЦУ СКОГ И ИТА ЛИ ЈАН СКОГ НА РО ДА ЈОВАНА МАРЧЕТА Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Од сек за ро ма ни сти ку, Но ви Сад DOI 10.5937/kultura1756146M УДК 81 373.7:392.81 прегледни рад КУЛ ТУ РА ИС ХРА НЕ КАО ОСНО ВА ФРА ЗЕ О ЛО ШКОГ

More information

Развој апотекарства у лесковачком крају у периоду од ослобођења од Турака до Другог светског рата

Развој апотекарства у лесковачком крају у периоду од ослобођења од Турака до Другог светског рата 842 Srp Arh Celok Lek. 2013 Nov-Dec;141(11-12):842-847 ИСТОРИЈА МЕДИЦИНЕ / History of Medicine UDC: 615(497.11)"18/19" Развој апотекарства у лесковачком крају у периоду од ослобођења од Турака до Другог

More information

Ду ша дах бо жан ски ОСВРТИ. Срећко Петровић Епархија шумадијска, Аранђеловац

Ду ша дах бо жан ски ОСВРТИ. Срећко Петровић Епархија шумадијска, Аранђеловац ОСВРТИ ОСВРТИ Ду ша дах бо жан ски Срећко Петровић Епархија шумадијска, Аранђеловац (petrovic.srecko@gmail.com) У че твр так, 1. де цем бра 2016. г., у ор га ни за ци ји Све то сав ске омла дин ске за

More information

ПОЛИТИЧКА РЕВИЈА POLITICAL REVIEW

ПОЛИТИЧКА РЕВИЈА POLITICAL REVIEW Часопис за политикологију, политичку социологију, комуникологију и примењену политику УДК 1 + 2 + 3 + 32 + 9 ISSBN 1452-1741 ПОЛИТИЧКА РЕВИЈА POLITICAL REVIEW Година (XXIII) X, vol=29 Бр. 3 / 2011. ПОЛИТИЧКА

More information

РАТ СЕ ЋА ЊА (ЗЛО)УПО ТРЕ БЕ ДИ СО НАНТ НОГ НА СЛЕ ЂА У ПО ЛИ ТИЧ КЕ СВР ХЕ

РАТ СЕ ЋА ЊА (ЗЛО)УПО ТРЕ БЕ ДИ СО НАНТ НОГ НА СЛЕ ЂА У ПО ЛИ ТИЧ КЕ СВР ХЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Цен тар за му зе о ло ги ју и хе ри то ло ги ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1652155B УДК 725.945:316.75(497.1-89) 19/20 930.1:316.75(497.1-89) 19/20

More information

УМЕТ НОСТ И ПО ЛИ ТИ КА, ПОР ТРЕ ТИ ДВЕ ПРИН ЦЕ ЗЕ ИЗ ДИ НА СТИ ЈЕ АР ПА ДО ВИЋ

УМЕТ НОСТ И ПО ЛИ ТИ КА, ПОР ТРЕ ТИ ДВЕ ПРИН ЦЕ ЗЕ ИЗ ДИ НА СТИ ЈЕ АР ПА ДО ВИЋ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1652183P УДК 316.75:75.052.041.5 12/13 929.52АРПАДОВИЋ кратко или претходно саопштење

More information

СТИ ЦА ЊЕ СВО ЈИ НЕ од НЕ ВЛА СНИ КА у НА ЦР ТУ ЗА ЈЕД НИЧ КОГ ПОЈ МОВ НОГ ОКВИ РА СТУ ДИЈ СКЕ ГРУ ПЕ за ЕВРОП СКИ ГРА ЂАН СКИ ЗА КО НИК

СТИ ЦА ЊЕ СВО ЈИ НЕ од НЕ ВЛА СНИ КА у НА ЦР ТУ ЗА ЈЕД НИЧ КОГ ПОЈ МОВ НОГ ОКВИ РА СТУ ДИЈ СКЕ ГРУ ПЕ за ЕВРОП СКИ ГРА ЂАН СКИ ЗА КО НИК UDC 341.9:061.1EU DOI: 10.2298/ZMSDN1135079P Оригинални научни рад Н и н а П л а н о ј е в и ћ * СТИ ЦА ЊЕ СВО ЈИ НЕ од НЕ ВЛА СНИ КА у НА ЦР ТУ ЗА ЈЕД НИЧ КОГ ПОЈ МОВ НОГ ОКВИ РА СТУ ДИЈ СКЕ ГРУ ПЕ за

More information

Прин це за Емили. и леиа вила. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић

Прин це за Емили. и леиа вила. Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб. Пре вео Ни ко ла Паj ван чић Прин це за Емили и леиа вила Ви ви jан Френч Илу стро ва ла Са ра Гиб Пре вео Ни ко ла Паj ван чић 4 Naslov originala Vivian French Princess Emily and the Beautiful Fairy Text Vivian French 2005 Illustrations

More information

ПРЕСЕК. ИНТЕРВЈУ СА ДЕКАНОМ ФПУ И ПРОФЕСОРОМ ЗОРАНОМ БЛАЖИНОМ страна 3. ИСКУСТВA СТУДЕНАТА СА РАЗМЕНЕ страна 5

ПРЕСЕК. ИНТЕРВЈУ СА ДЕКАНОМ ФПУ И ПРОФЕСОРОМ ЗОРАНОМ БЛАЖИНОМ страна 3. ИСКУСТВA СТУДЕНАТА СА РАЗМЕНЕ страна 5 ПРЕСЕК Новине студентског пармалента Факултет примењених уметности у Београду број 1 новембар 2017 ИНТЕРВЈУ СА ДЕКАНОМ ФПУ И ПРОФЕСОРОМ ЗОРАНОМ БЛАЖИНОМ страна 3 ИСКУСТВA СТУДЕНАТА СА РАЗМЕНЕ страна 5

More information

ПА ЛА ТА СРП СКЕ АКА ДЕ МИ ЈЕ НА У КА И УМЕТ НО СТИ И ЈАВ НИ ПРО СТОР КНЕЗ МИ ХА И ЛО ВЕ УЛИ ЦЕ

ПА ЛА ТА СРП СКЕ АКА ДЕ МИ ЈЕ НА У КА И УМЕТ НО СТИ И ЈАВ НИ ПРО СТОР КНЕЗ МИ ХА И ЛО ВЕ УЛИ ЦЕ Уни вер зи тет умет но сти у Бе о гра ду, Фа кул тет при ме ње них умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1754093P УДК 727.55(497.11)(091) оригиналан научни рад ПА ЛА ТА СРП СКЕ АКА ДЕ МИ ЈЕ НА У КА

More information

ГРЕХ СО ЛИП СИ ЗМА: ПРА ВО СЛАВ НО УЧЕ ЊЕ О ГРЕ ХУ И ПСИ ХО ЛО ШКЕ ТЕ О РИ ЈЕ НАР ЦИ ЗМА**

ГРЕХ СО ЛИП СИ ЗМА: ПРА ВО СЛАВ НО УЧЕ ЊЕ О ГРЕ ХУ И ПСИ ХО ЛО ШКЕ ТЕ О РИ ЈЕ НАР ЦИ ЗМА** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 33, 2012 УДК 615.851:271.2-183.5 ; 159.964.2:271.2-1 ; 271.2-423.5 Ја сми на АХ МЕ ТА ГИЋ* ГРЕХ СО ЛИП СИ ЗМА: ПРА ВО СЛАВ НО УЧЕ ЊЕ О ГРЕ ХУ И ПСИ ХО ЛО ШКЕ ТЕ О РИ ЈЕ

More information

Издавач. За издавача. Рецензенти. Штампа. Тираж 2007.

Издавач. За издавача. Рецензенти. Штампа. Тираж 2007. Издавач За издавача Главни и одговорни уредник Изложбена поставка Аутор каталога и приређивач изложбе Рецензенти Коректура и лектура Превод на енглески Технички уредници Штампа ИСТОРИЈСКИ АРХИВ ПОЖАРЕВАЦ

More information

ТО СЈАЈ НО ТРЕ ЋЕ МЕ СТО ЗА НАЈ ЛЕП ШЕ ТРЕ ЋЕ ПО ЛУ ВРЕ МЕ

ТО СЈАЈ НО ТРЕ ЋЕ МЕ СТО ЗА НАЈ ЛЕП ШЕ ТРЕ ЋЕ ПО ЛУ ВРЕ МЕ Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за со ци о ло ги ју, Београд DOI 10.5937/kultura1651184M УДК 005.32:316.62 796.332-053.85/.9:379.84(497.11) оригиналан научни рад ТО СЈАЈ

More information

УТИ ЦАЈ КУЛ ТУ РЕ И СВЕТСКА ЕКО НОМ СКА КРИ ЗА

УТИ ЦАЈ КУЛ ТУ РЕ И СВЕТСКА ЕКО НОМ СКА КРИ ЗА Цен тар за прав на и фи нан сиј ска ис тра жи ва ња, Бе о град DOI 10.5937/kultura1443336H УДК 338.121.4:316.7 прегледни рад УТИ ЦАЈ КУЛ ТУ РЕ И СВЕТСКА ЕКО НОМ СКА КРИ ЗА Са же так: Еко ном ске кри зе

More information

С А Д Р Ж А Ј. П р ед с ед н и к Ре п убл и ке. В л а д а. М и н и с т а р с т в а. Београд, 9. септембар Година LXXI број 77

С А Д Р Ж А Ј. П р ед с ед н и к Ре п убл и ке. В л а д а. М и н и с т а р с т в а. Београд, 9. септембар Година LXXI број 77 ISSN 0353-8389 COBISS.SR-ID 17264898 Београд, 9. септембар 2015. Година LXXI број 77 Цена овог броја је 401 динар Годишња претплата је 36.147 динара С А Д Р Ж А Ј П р ед с ед н и к Ре п убл и ке Указ о

More information

Eдиција Мала психологија. ДОБРА МИСАО ЗА СВАКИ ДАН прво издање. Аутори Памела Еспеланд Елизабет Вердик

Eдиција Мала психологија. ДОБРА МИСАО ЗА СВАКИ ДАН прво издање. Аутори Памела Еспеланд Елизабет Вердик Eдиција Мала психологија ДОБРА МИСАО ЗА СВАКИ ДАН прво издање Аутори Памела Еспеланд Елизабет Вердик Наслов оригинала: Pamela Espeland & Elizabeth Verdick Making Every Day Count Original edition published

More information

МИЛАН ПОПАДИЋ. Му зеј не ви но сти

МИЛАН ПОПАДИЋ. Му зеј не ви но сти Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за исто ри ју умет но сти, Цен тар за му зе о ло ги ју и хе ри то ло ги ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1444128P УДК 069.01 069.017:316.7(560)

More information

Развој судске психијатрије у Србији

Развој судске психијатрије у Србији ИСТОРИЈА МЕДИЦИНЕ / History of Medicine UDC: 340.63(497.11) 415 Развој судске психијатрије у Србији Срђан Миловановић 1,2, Александар Јовановић 1,2, Мирослава Јашовић-Гашић 1, Никола Иланковић 1,2, Душан

More information

ДЕР ВИ ШИ У КО СОВ СКОЈ МИ ТРО ВИ ЦИ

ДЕР ВИ ШИ У КО СОВ СКОЈ МИ ТРО ВИ ЦИ Ми лош М. Да мја но вић 1 УДК: 28--58-788(497.115)(091) Фи ло зоф ски фа кул тет Пре глед ни рад Ко сов ска Ми тро ви ца Да тум при је ма ра да: 4. jul 2017. ДЕР ВИ ШИ У КО СОВ СКОЈ МИ ТРО ВИ ЦИ Ре зи

More information

БРЕН ДИ РА ЊЕ МЕ СТА И/ИЛИ ДЕ СТИ НА ЦИ ЈА

БРЕН ДИ РА ЊЕ МЕ СТА И/ИЛИ ДЕ СТИ НА ЦИ ЈА Ака де ми ја за по слов ну еко но ми ју, Ча чак DOI 10.5937/kultura1652377D УДК 338.48-44 338.487:659.1 оригиналан научни рад БРЕН ДИ РА ЊЕ МЕ СТА И/ИЛИ ДЕ СТИ НА ЦИ ЈА Са же так: У овом ра ду се из но

More information

КА НО ВИМ ВИ ДО ВИ МА КО ЛЕК ТИ ВИ ТЕ ТА

КА НО ВИМ ВИ ДО ВИ МА КО ЛЕК ТИ ВИ ТЕ ТА Уни вер зи тет умет но сти у Бе о гра ду, Фа кул тет драм ских умет но сти, Бе о град DOI 10.5937/kultura1754414R УДК 316.73(497.11) 351.85(497.11) оригиналан научни рад КА НО ВИМ ВИ ДО ВИ МА КО ЛЕК ТИ

More information

БЕ ЛЕ ШКЕ о ДА БАР СКОЈ ЕПИ СКО ПИ ЈИ **

БЕ ЛЕ ШКЕ о ДА БАР СКОЈ ЕПИ СКО ПИ ЈИ ** БАШТИНА, Приштина Лепосавић, св. 31, 2011 УДК 271.222(497.11)-72"10/11" ; 94(497.11)"10/11" Дра га на ЈА ЊИЋ * Ин сти тут за срп ску кул ту ру При шти на/ле по са вић БЕ ЛЕ ШКЕ о ДА БАР СКОЈ ЕПИ СКО ПИ

More information

ЛИ ЦЕ ИЛИ МА СКА У ЖИ ВО ТУ И ДЕ ЛУ ЛА ЗЕ КО СТИ ЋА

ЛИ ЦЕ ИЛИ МА СКА У ЖИ ВО ТУ И ДЕ ЛУ ЛА ЗЕ КО СТИ ЋА Уни вер зи тет у Но вом Са ду, Пе да го шки фа кул тет Сом бор Ка те дра за је зик и књи жев ност, Сом бор DOI 10.5937/kultura1755128M УДК 821.163.41.09 Костић Л. 821.163.41:929 Костић Л. оригиналан научни

More information